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最后，從婚禮文化與習俗角度看，“三無”婚禮無疑是對以高價彩禮為代表的陳規(guī)陋俗的揚棄與革新。隨禮攀比、鋪張浪費、低俗“婚鬧”等婚禮不正之風，讓原本甜蜜溫馨的婚禮變了味，必須被徹底根除與鏟除。當下年輕人面對陳規(guī)陋俗敢于說“不”，面對花式婚禮消費不盲目跟風，展現(xiàn)出一種全新的人生態(tài)度和生活主張。

letou国际沙巴從經(jīng)濟成本角度看，比起所謂的“面子”，當下的年輕人覺得“里子”更重要。傳統(tǒng)婚禮中的幾個重頭戲，例如租裝飾一新的豪車組成浩浩蕩蕩的接親隊伍，準備多套新人的造型，邀請樂隊及婚禮司儀等，這些當然可以讓婚禮辦得有排面，讓當事人有面子，但也讓新婚夫婦感到壓力，甚至感到不適。畢竟上述各項活動都需要不菲的支出。在一些新婚夫婦眼里，與其花去大幾萬元甚至十多萬元辦個婚禮，不如把這些錢花在別的更有價值與實際意義的地方，譬如將置辦婚禮的錢用于旅行，作為創(chuàng)業(yè)的啟動資金，抑或存起來用于日后養(yǎng)育孩子及贍養(yǎng)老人。

從婚禮行為主體看，當下的年輕人主張“我的婚禮，我做主”“結(jié)婚首先是兩個人的事”。之所以“三無”婚禮受到認同，是因為在不少年輕人眼里，那些動輒上百人參加的大型婚禮，更像是辦給親友看的，“一場婚禮下來，累到懷疑人生”。作為婚禮真正的主角，年輕人的主體性意識顯著增強，“取悅自己”成為流行的口號，為愛“減負”是他們共同的宣言。

從消費觀念看，一些年輕人更加理性，也對新組建家庭的財務(wù)有了更加長遠的規(guī)劃。過去，某個女生買了名牌箱包、首飾，某個男生用上最新款的數(shù)碼產(chǎn)品，或許身邊的人會投來羨慕與嫉妒的目光，現(xiàn)在，社交網(wǎng)絡(luò)上流行的是各種省錢攻略，那些會買東西的人、精打細算的人更容易受到追隨。與此同時，一些花小錢卻給消費者帶來愉悅心情的“情緒消費”獲得了更大的市場。這種消費觀的變化，也自然而然地反映在年輕人對婚禮的設(shè)想中，進而遵從自己內(nèi)心的感受，不再追求過于奢華的婚禮設(shè)計。