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如今，海南文昌南洋文化節(jié)已成為海外新生代齊集祖籍地共商未來的平臺。希望未來能看到更多年輕人參與其中，不僅限于海南人，還應(yīng)包括其他不同籍貫的華人，甚至是東南亞其他種族的朋友，讓更多人通過這個平臺走進海南、了解中國。

中新社記者：2013年，中國提出愿同東盟國家共建21世紀海上絲綢之路，攜手共建更為緊密的中國—東盟命運共同體。中國和東盟現(xiàn)已連續(xù)多年互為最大貿(mào)易伙伴。您認為雙方加強人文交流有哪些意義？

在華人仍保存民族特征的東南亞社會，如馬來西亞和新加坡，中文的普及與中華民俗的傳承，是推動中國—東盟人文交流的天然優(yōu)勢。它克服了相當程度的隔閡，是建立“友華”社會的基礎(chǔ)條件。

中國的傳統(tǒng)文化、民俗文化在東南亞頗受歡迎，例如媽祖文化、冼夫人文化等在東南亞地區(qū)傳播廣泛；海南黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝等非遺文化與東南亞民間傳統(tǒng)手工藝有著異曲同工之妙。與高層次文化交流相比，貼近生活的民俗、美食、歌曲等，更能走進民眾圈子。而這不應(yīng)只囿限于中文圈子，英語和各國官方語言應(yīng)是不可或缺的媒介用語。當前，一些國家出現(xiàn)學(xué)習(xí)中文熱潮，即使不是華人也積極參與，這有益于促進中國和東盟各國的交流和理解。

中新社記者：東南亞是華僑華人分布最密集的區(qū)域，您認為廣大華僑華人在推動中國—東盟人文交流方面扮演什么樣的角色、有哪些優(yōu)勢、如何發(fā)揮獨特作用？

翁詩杰：自1991年中國與東盟開啟對話進程、揭開合作序幕以來，面對經(jīng)濟全球化深入發(fā)展、國際格局深刻演變的歷史潮流，雙方把握時代機遇，共同維護地區(qū)穩(wěn)定，共同促進發(fā)展繁榮，走出了一條睦鄰友好、合作共贏的光明大道，正在邁向日益緊密的命運共同體。

盡管華僑華人在東南亞總?cè)丝谥兴急壤⒉桓?，但其在一些國家的影響力顯著。馬來西亞和新加坡等國家以其濃厚的華人文化傳統(tǒng)而聞名，但隨著時間的推移，新生代的華僑華人已經(jīng)與祖輩有了明顯不同。

翁詩杰：東南亞不同國家的華人社會，其生態(tài)、認同和心態(tài)各異，在推動中國—東盟人文交流方面，其所扮演的角色，不妨按當?shù)厝A人融入主流社會的程度順勢而為。

海南文昌南洋文化節(jié)，更是我從未缺席的年度盛事。它是海外文昌籍鄉(xiāng)親返鄉(xiāng)聚首的節(jié)日，是與故鄉(xiāng)之間的約定，更是一場“共話未來”的聚會。

對年輕一代來說，他們或許并非對中華傳統(tǒng)文化有深入了解，但大多數(shù)年輕人都會被流行文化所吸引。比如，社交媒體上關(guān)于中國大陸的美食和娛樂信息，都影響著東南亞華人。因此，中華文化的傳播要適應(yīng)時代的變化，利用數(shù)字化技術(shù)和科技化的傳播方式，通過電視劇、網(wǎng)絡(luò)視頻等形式，加強文化的交流和認知，讓文化走進民心。

近年來，中方智庫努力建立多國智庫聯(lián)盟，這是一種可喜的新氣象。然而，這僅是打破隔閡的起手式，要建立堅實的互信，仍需持之以恒地深耕。畢竟只有深度的民間人文交流互鑒，才是拓展公共外交的壓艙石，而這也正是共建中國—東盟命運共同體的真正考驗。(完)

翁詩杰：未來中國—東盟人文交流的重點在于人民之間全方位的互動交往。從政府官員的對接，到觀光旅游的互訪；從文化教育的交流，到經(jīng)濟業(yè)界的協(xié)作，都足以構(gòu)建非官方的“二軌外交”。

海南正在建設(shè)華僑博物館，我認為這是打開了僑鄉(xiāng)精神內(nèi)核的密匙。早年，海南先輩沿著海上絲綢之路，遠渡重洋，走向世界。他們始終秉承吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、勵志拼搏、敢為人先的精神，涌現(xiàn)出一批成就卓越的工商企業(yè)巨子和華僑領(lǐng)袖。華僑博物館可以展示海南籍華僑華人“下南洋”的奮斗史、回報故土的赤子心，讓這些不忘桑梓、愛國愛鄉(xiāng)的故事激勵更多人，以僑為橋?qū)崿F(xiàn)“雙向奔赴”。

在實踐中，中國與東盟近年來在共建“一帶一路”方面不乏亮點。如，中老鐵路成功地將老撾從“陸鎖國”變?yōu)椤瓣懧?lián)國”，雅萬高鐵鼓舞了東盟各國人民對高鐵建設(shè)的期待。除了物質(zhì)發(fā)展，“一帶一路”倡議也影響著人文層面，對當?shù)厝嗣竦挠^念和生活方式產(chǎn)生著深遠影響。

構(gòu)建緊密的中國—東盟命運共同體，不能光靠經(jīng)貿(mào)關(guān)系作為基礎(chǔ)。沒有人文交流的支撐，經(jīng)貿(mào)往來不外是“以利相交”。要確保全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系行穩(wěn)致遠，必須提速深化彼此間的人文交流，才能在互鑒互諒的基礎(chǔ)上建立堅實的互信。畢竟任何的信任赤字，對發(fā)展雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系始終還是個“罩門”。

東盟提出的“2025年東盟共同體愿景”在廣義上與中國倡導(dǎo)的“人類命運共同體”理念高度契合。我認為，構(gòu)建更為緊密的中國—東盟命運共同體，蘊含著以經(jīng)濟合作為基礎(chǔ)，以人文交流為支撐，以開放包容為理念的重要內(nèi)容。中國與東盟各國之間關(guān)系的發(fā)展既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬”支撐，也需要文化交流的“軟”助力，還需要民心相通的“和”動力。

中國東南沿海的僑鄉(xiāng)是連接?xùn)|南亞海外華人社會與中國內(nèi)地之間重要的紐帶和平臺，但其影響層面還跨不出早期的“僑社”。新一代土生華人的身份與文化認同，已產(chǎn)生根本性的變化。鑒于此，僑鄉(xiāng)的僑務(wù)工作必須與時俱進。中國各僑鄉(xiāng)在聯(lián)系海外華人的同時，不應(yīng)只局限于特定地區(qū)或特定籍貫，應(yīng)廣開渠道，擴大聯(lián)系面。

bsport体育2024年，以“中國—東盟人文交流年”為契機，中國與東盟各國將開展豐富多樣的人文交流活動。加強人文交流在推動共建中國—東盟命運共同體中有哪些重要意義？華僑華人在中國—東盟人文交流中如何發(fā)揮獨特作用？馬來西亞亞太“一帶一路”共策會會長翁詩杰，近日到海南參加2024年第十屆海南文昌南洋文化節(jié)，其間接受中新社“東西問”專訪。

新形勢下，進一步挖掘中國—東盟文化交流的巨大潛力，賦予中國—東盟文化交流新的時代內(nèi)涵，可為構(gòu)建更為緊密的中國—東盟命運共同體提供更加有力的人文支持。

中國的全球文明倡議提供了鮮活的例證，告訴我們西化并非現(xiàn)代化的唯一途徑，而是需要與本國歷史文化相結(jié)合，根植于本土文化之中，具有文化自信，才能實現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。這也是“全球南方”最迫切需要的。

海外華僑華人傳播中華文化的途徑是多樣化的，華人社團、華文媒體、華文學(xué)校、華人企業(yè)、華人廟宇等，都是中華文化傳播的使者。他們通過開展各種內(nèi)容和形式的中華文化活動，比如藝術(shù)、美食、中醫(yī)、節(jié)慶等，一方面充分展現(xiàn)了中華文化的豐富多彩；另一方面也昭示了中華文化在哲學(xué)、倫理、道德等思想內(nèi)容與形式上的博大精深。

全球文明倡議既充分尊重文明多樣性的客觀現(xiàn)實，又努力尋求各種文明間的最大公約數(shù)；既重視文明傳承，又鑒往知來，合力探索構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，加強國際人文交流合作，促進各國人民相知相親。這為中國和東盟人文交流提供了啟發(fā)：尊重文明多樣性，倡導(dǎo)平等、互鑒、對話、包容的文明觀，推動各方以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。

翁詩杰：海南是我的祖籍地。近年來，我頻回海南參加智庫活動，拓展學(xué)術(shù)交流的圈子，也讓我對中國—東盟的關(guān)系，以及海南自貿(mào)港發(fā)展的機遇，有更深一層的認識和體會。

中新社記者：人們常說“親戚越走越近，朋友越交越深”，您經(jīng)?；氐阶婕睾Ｄ蠀⒓踊顒?，這樣的人文交流給您留下哪些深刻印象？

翁詩杰(Ong Tee Keat)祖籍海南省文昌市，1956年11月生于馬來西亞吉隆坡，曾任馬來西亞國會下議院副議長、交通部部長，現(xiàn)任馬來西亞亞太“一帶一路”共策會會長。

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