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“傳統(tǒng)觀點認為藍蓮盞是茶器，但從形制和材質來看，其作為酒器更符合實際和禮制?！备拭C省博物館文博館員李慧奉接受中新社記者專訪時表示，元代玻璃制品的耐熱溫度無法承受沸水沖茶，其相對較淺的玻璃托盤既無穩(wěn)定茶盞的設計，也無防燙功能，加之與其一同出土的青白釉玉壺春瓶是斟酒之器，判斷藍蓮盞為酒器。

據(jù)李慧奉介紹，在相當長的一段時期里，古人對中外玻璃器的珍視程度不對等，對外來玻璃奉若奇珍，而將自產(chǎn)玻璃視為玉的仿制品，在觀念上認定兩者并非同類。清代以前，中國的高檔玻璃器皿主要從西方輸入，價值甚至高過黃金，成為珍異。

汪氏家族是金元以來隴右(指隴山以西的廣大地域)首屈一指的名門望族，出“三王十國公”，直至明朝仍有蔭封，地位顯赫，影響極大?？v使在汪氏這樣身世顯赫的家族里，藍蓮盞也被視為一件重要的稀罕物。

近年來，為更好滿足年輕人的需求，甘肅省博物館圍繞藍蓮盞創(chuàng)作生產(chǎn)了藍蓮仙子擺件、鑰匙扣、絲巾等20余件(套)文創(chuàng)產(chǎn)品。其中，以“仙氣十足，晶瑩剔透”的“藍蓮仙子”冰箱貼最受熱捧。(完)

“中國玻璃業(yè)的大事件是至元十五年(公元1278年)‘瓘玉局’的設立，它歸屬皇家造作的將作院系統(tǒng)?！崩罨鄯钫f，汪氏家族的這件藍蓮盞從造型、成分、制作技術等看，屬中國本土制造，很可能是皇帝賞賜。20世紀60年代，蘇州張士誠之母曹氏墓出土了一件白色琉璃圭，是目前發(fā)現(xiàn)最大的元代琉璃器?！斑@是目前為止出土的元代最重要的兩件玻璃器，二者都可能是瓘玉局生產(chǎn)的。”

據(jù)最新研究發(fā)現(xiàn)，甘肅省博物館珍藏的一件國寶級文物玻璃蓮花托盞，是迄今為止中國出土最完整的一套元代玻璃托盞。盞高4.9厘米，口徑8.9厘米，通體為半透明普藍色，呈七瓣蓮花形，托盤邊沿呈八瓣蓮花形。因其“冰肌玉骨”仿若一朵盛開的藍蓮花，亦被簡稱為“藍蓮盞”。

“目前仍稱這件文物為托盞，是因為最新的研究成果尚未得到學術界的公認。另外，其自出土即定名為玻璃蓮花托盞，已為學術界和大眾熟知，故仍使用原名?！崩罨鄯钫f。

“藍蓮盞的色彩和工藝也借鑒了西方特色?！备拭C省博物館研究部主任、研究館員李永平介紹說，玻璃器物在中國的發(fā)展和制造是東西方文化、技術交流的產(chǎn)物，新疆發(fā)現(xiàn)的西周至春秋時期的中國最早玻璃制品，系借鑒西亞玻璃制作技術，采用當?shù)氐V物原料制成。而藍色的玻璃制品在元代盛行于中西亞地區(qū)，藍蓮盞具有明顯的阿拉伯文化藝術風格，但蓮花造像又是中國的傳統(tǒng)造型。

金博体育登录玻璃器皿在現(xiàn)代生產(chǎn)生活中無處不在，然而在中國古代卻是身份和地位的象征。在史料記載中，各種盛大宴飲活動上的金杯銀盞并不鮮見，如今司空見慣的玻璃杯盞卻難覓蹤影。

據(jù)史料記載，宋元時期有幾種形制相似的茶具或酒具，分別為臺盞、托盞、盤盞、散盞等。而藍蓮盞平底盤的深度僅為1厘米，沒有圓座和高足，也沒有平臺，這些特征都與臺盞、托盞不符，而與盤盞的形制、紋飾吻合。

中國古代的玻璃制品為何如此珍貴而稀缺？李慧奉解釋說，中國古代瓷器、青銅器、漆器等制造業(yè)都比較發(fā)達，尤其是瓷器制造業(yè)非常發(fā)達，很多玻璃器皿的感觀效果沒有瓷器好，需求量也就十分有限，導致玻璃制造業(yè)發(fā)展長期落后?！氨热邕@件藍蓮盞，采用鑄模法成型，但技術不是很純熟，盞與托盤都有明顯氣泡，顏色的純凈度也不夠，這都與元代工藝水平相符?！?/p>

藍蓮盞的出土地甘肅定西市漳縣，北接河西走廊、內蒙古，南臨陜西、四川，是古絲綢之路的交通要沖，經(jīng)濟富庶、文化繁盛。藍蓮盞系元代隴右王汪世顯及其后裔的家族墓地隨葬品。汪氏家族墓是目前甘肅保存最為完整、延續(xù)時間最長的元明時期家族墓地。