36588官网“涼山改變了我的人生軌跡，我也想改變涼山孩子們的人生。”近日，在成都市一家烘焙店里，來(lái)自臺(tái)灣的張平宜講述著自己的過(guò)往。在她身后不遠(yuǎn)處，年輕的店長(zhǎng)李一揚(yáng)在制作咖啡，他正是一位來(lái)自四川省涼山州越西縣的彝族青年。

李一揚(yáng)在8歲時(shí)便認(rèn)識(shí)了“張阿姨”，他如今已30歲?！皬埌⒁淌且粋€(gè)有趣又嚴(yán)肅的人，她會(huì)親手給我們做吃的，陪我們玩，跟村子里的老人也能聊得很開(kāi)心。但對(duì)于我們的學(xué)習(xí)她又要求很?chē)?yán)格。”李一揚(yáng)說(shuō)，正是在張平宜的幫助下，自己走出了茫茫大山。

如今，張平宜每年仍要多次上涼山。她說(shuō)，脫貧之后的涼山發(fā)生了翻天覆地的變化，大營(yíng)盤(pán)學(xué)校教學(xué)設(shè)備先進(jìn)，綠草如茵，“我在學(xué)校的公益還會(huì)以獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金等方式繼續(xù)，我也會(huì)經(jīng)?；氐綄W(xué)校。但是這個(gè)階段，我會(huì)重點(diǎn)關(guān)注孩子們從學(xué)校到步入社會(huì)就業(yè)的過(guò)程?！?/p>

張平宜是臺(tái)灣云林人，曾是臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》記者。2000年，她前往四川越西縣采訪，被當(dāng)?shù)芈轱L(fēng)病康復(fù)村——大營(yíng)盤(pán)村的孩子觸動(dòng)，從此辭去記者工作，投身于教育公益事業(yè)。多年里，張平宜往返于臺(tái)灣和四川之間，將籌得的善款投向大營(yíng)盤(pán)村。曾經(jīng)只有兩間危房的教學(xué)點(diǎn)，變成后來(lái)的大營(yíng)盤(pán)小學(xué)，再到如今的九年一貫制學(xué)校——越西縣大營(yíng)盤(pán)學(xué)校。

“或許我和涼山注定就有特別的情緣吧！現(xiàn)在想想，人生中最青春的歲月都與這片土地有關(guān)?！睆埰揭怂实匦α恕Ｋf(shuō)，自己當(dāng)然希望“思樂(lè)瑪塔”能一直存在，“但也許有一天它不存在了，希望這些孩子們可以帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的技術(shù)，開(kāi)啟他們自己的未來(lái)?！?完)

“思樂(lè)瑪塔”是從彝語(yǔ)音譯過(guò)來(lái)的，意為“神仙的糖果”。“臺(tái)灣的烘焙非常有名，我希望教給涼山孩子們一技之長(zhǎng)?！睆埰揭苏f(shuō)，她還致力于通過(guò)烘焙，讓兩岸文化實(shí)現(xiàn)交流，“來(lái)到店里，能品嘗到臺(tái)灣美食，也能了解涼山彝族的文化。”

為給孩子們鋪好步入社會(huì)的路，張平宜曾在山東青島成立希望之翼職訓(xùn)基地，為大營(yíng)盤(pán)學(xué)校的學(xué)生們提供半工半讀的職業(yè)教育。后來(lái)，這群孩子長(zhǎng)大了，為了將教育與商業(yè)結(jié)合，她又來(lái)到成都市溫江區(qū)，思樂(lè)瑪塔烘焙廚房因此誕生。

2012年，張平宜獲評(píng)“感動(dòng)中國(guó)·2011年度人物”，也是首位獲此殊榮的臺(tái)胞。頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)道，“一只希望的青鳥(niǎo)，飛過(guò)海峽，落在大山中被遺忘的角落。”后來(lái)，她將自己的經(jīng)歷結(jié)集成書(shū)，名為《臺(tái)灣娘子上涼山》。

二十四年過(guò)去，皺紋已爬上張平宜的眼角，她笑著給記者分享了一個(gè)小故事：多年前，孩子們的作文里常常用“柳葉眉大眼睛”來(lái)形容她，最近她卻看到有個(gè)孩子寫(xiě)道，“張阿姨真的好辛苦，已經(jīng)徐娘半老，還在為我們奔波！”

多年后，這位“臺(tái)灣娘子”與涼山的情緣仍在繼續(xù)。今年剛剛獲得“全國(guó)三八紅旗手”稱(chēng)號(hào)的她，是成都市溫江區(qū)思樂(lè)瑪塔烘焙廚房創(chuàng)辦人。團(tuán)隊(duì)中有9人來(lái)自大營(yíng)盤(pán)村，他們是被張平宜“改變了人生軌跡”的孩子。

在思樂(lè)瑪塔烘焙廚房，臺(tái)灣鳳梨酥用上了彝族文化元素的包裝，咖啡杯也是彝族漆器的絢爛色彩。在張平宜的規(guī)劃里，這里還要成為兩岸文化交流的基地。為此，她特別創(chuàng)立了一個(gè)小型藝術(shù)文創(chuàng)生活空間，將美食與非遺文創(chuàng)結(jié)合，不定期舉行文化講座，從彝族的漆器到臺(tái)灣少數(shù)民族的編織，推動(dòng)兩岸非遺文化傳統(tǒng)的對(duì)話(huà)。