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在為牛街打造新時(shí)代的新品牌時(shí)，劉俊華提出了一個(gè)理念，那就是“強(qiáng)化民生”。2023年，在“和合牛街2.0”推出時(shí)，提要中也再一次寫明了“民生優(yōu)先”。牛街是一個(gè)多民族聚居街道，各族人民在這里一同居住、一同成長(zhǎng)，基本的民生問題，就是基層治理的重中之重。

百姓最關(guān)注的，除了教育，還有醫(yī)療。推開牛街社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心的大門，一層大廳被數(shù)道隔斷和玻璃門劃分成了一個(gè)個(gè)隔間，幾位居民坐在其中，與醫(yī)護(hù)人員交談著。

兩年前，作為牛街“空間治理”新實(shí)踐的和合動(dòng)力空間揭牌運(yùn)營(yíng)，從那時(shí)起，這里幾乎每日都會(huì)舉辦一到兩場(chǎng)社區(qū)活動(dòng)，從手工制作到合唱團(tuán)表演，這間屋子很少有空下來(lái)的時(shí)候。

爱游戏官网赞助马竞作為居住著20多個(gè)民族群眾的老街區(qū)，無(wú)論何時(shí)來(lái)到這條街道，路旁的古建筑總是圍著不少游客，小吃鋪?zhàn)忧耙餐胖L(zhǎng)龍，而隨著它們一同傳承下來(lái)的，還有各民族手足相親的家園情懷。今天的“和合”牛街，是這里的每一位居民、每一代人共同筑起的。

在和合動(dòng)力空間內(nèi)，既有少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)站，也有為小商戶提供的設(shè)備齊全、布景專業(yè)的直播間。在牛街經(jīng)營(yíng)的商戶，可以通過(guò)工商聯(lián)進(jìn)行申請(qǐng)，到這里開設(shè)直播，白天在線下售賣，晚上到線上帶貨。

和合動(dòng)力空間的五個(gè)小屋，體現(xiàn)著近些年牛街民族工作的創(chuàng)新之處。這里有專業(yè)的社工團(tuán)隊(duì)，有供牛街商戶直播帶貨的直播間，還有一間議事廳供居民議事。

“座談中有一個(gè)問題是‘如果讓你用一個(gè)詞形容牛街’，當(dāng)時(shí)有位居民的回答就是‘和合’”，秘書長(zhǎng)黃婉秋說(shuō)。這個(gè)答案給她和調(diào)研小組都留下了深刻印象，因?yàn)樵谇捌谡n題組的討論中，他們也是用“和合”來(lái)概括牛街的。

過(guò)去，牛街有“民生一條街”，從幼兒園、中小學(xué)，到養(yǎng)老院、衛(wèi)生站，步行15分鐘，人們就能找到大部分公共服務(wù)場(chǎng)所，很多問題不用出街就能解決。如今，牛街在民生服務(wù)上正變得更細(xì)致、更體貼。

“這就是他們生活在牛街的感受——‘我們是一家人’”，黃婉秋說(shuō)，“‘和合牛街’不是憑空創(chuàng)造出來(lái)的，而是來(lái)自于基層的，是過(guò)去幾十年街道工作的結(jié)晶，也是牛街居民對(duì)這個(gè)社區(qū)的感性認(rèn)識(shí)?！?/p>

從無(wú)到有、從圖紙到建成，2017年，這個(gè)由廠房改造的衛(wèi)生中心正式開始運(yùn)行，亮堂堂的大廳里也有了第一批社區(qū)居民。“他們覺得家門口有個(gè)能輸液的地方，拿藥也方便，再也不用去大醫(yī)院擠了”，畢春紅說(shuō)。

“三天之內(nèi)，我們就得從原址搬走?！泵拙m回憶道，師生用手推車、三輪車夜以繼日地往外運(yùn)，最后在三天內(nèi)搬到了臨時(shí)教學(xué)點(diǎn)。周轉(zhuǎn)辦學(xué)的那一年多里，米君蘭常常忙到“過(guò)家門而不入”。2001年，一所占地面積近萬(wàn)平方米、配備了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的學(xué)校終于落成了。“新學(xué)校讓更多的各民族孩子能享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，能做一所既有優(yōu)質(zhì)教學(xué)，又有民族特色的學(xué)校，這樣才不辜負(fù)牛街各民族老百姓的期望”，米君蘭說(shuō)。

這個(gè)“寬敞”的衛(wèi)生中心，凝聚著畢春紅和牛街許多醫(yī)護(hù)人員的心血。2010年，為了推行分級(jí)診療模式，牛街社區(qū)的衛(wèi)生工作從回民醫(yī)院剝離出來(lái)，原先的三個(gè)衛(wèi)生站，已經(jīng)不能滿足社區(qū)醫(yī)療的需求。

“任何一個(gè)街道，服務(wù)的都是全體居民，從民生的角度來(lái)說(shuō)，所有人都是一樣的”，黃婉秋說(shuō)。(完)(《中國(guó)新聞》報(bào)作者王曦澤報(bào)道)

在空間的展板上，記錄著牛街的歷史，一進(jìn)門的墻面上，繪制著象征各民族一家親的石榴樹，“和合”二字的內(nèi)涵，則傳遞在每一代牛街人、每一個(gè)牛街居民的生活里。

第一眼看去，這個(gè)空間不算逼仄，卻也被隔板擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，然而在它剛投入運(yùn)行時(shí)，中心主任畢春紅卻常聽人說(shuō)：“你們這中心真寬敞！”

作為一個(gè)老街區(qū)，牛街的胡同曾經(jīng)也和北京許多老城區(qū)一樣，存在著堆放物料、隨意停車的問題，而在規(guī)劃師的幫助下，這兩年，法源寺后街西口等三個(gè)小區(qū)域都建成了新的口袋公園。增設(shè)的長(zhǎng)椅、重新鋪設(shè)的地面和十余種綠植，為附近居民提供了一個(gè)“下樓走兩步就能到”的綠色空間。

和合，是和而不同、和羹之美、和合共生的意思。“和合牛街”作為一個(gè)基層社區(qū)治理品牌，則蘊(yùn)含著“干群和合、民族和諧、鄰里和善、家庭和美、文化和樂、社會(huì)祥和”的理念。

慢慢地，衛(wèi)生中心在開展常見病多發(fā)病診療的基礎(chǔ)上，不斷地拓展診療項(xiàng)目，強(qiáng)化慢性病的干預(yù)管理，家庭醫(yī)生與周邊居民建起了微信群，幫助他們做健康自測(cè)、上門給行動(dòng)不便的老人做體檢。隨著項(xiàng)目的增加，中心的就診人群越來(lái)越大，這個(gè)寬敞的大廳也就變得擁擠了起來(lái)。

1997年，出生在牛街、成長(zhǎng)在牛街的“老牛街人”米君蘭又一次回到了這個(gè)熟悉的地方，以新任校長(zhǎng)的身份，接手宣武回民小學(xué)的現(xiàn)代化改造工作。

宣武回民小學(xué)是北京一所有著悠久歷史的民族特色學(xué)校，也是1971年米君蘭從師范畢業(yè)后入職的第一所學(xué)校，她仍記得剛來(lái)時(shí)的教學(xué)樓是“搖搖晃晃”的。米君蘭說(shuō)：“最早那是一座木板樓，八十年代才改建成了紅磚教學(xué)樓。”

北起廣安門，南至白廣路的牛街，是北京市最有名的街道之一。2018年，為了梳理過(guò)去30年牛街的民族團(tuán)結(jié)工作，北京海峽兩岸社區(qū)發(fā)展研究中心主任劉俊華和同事們住進(jìn)了這里，一邊走訪街道辦公人員，一邊和居民展開座談。

“比如‘樓院+’的項(xiàng)目，我們的樓道應(yīng)該怎么裝飾，大家一起討論，然后綜合大家的意愿來(lái)裝扮”，王焱說(shuō)，“還有樓道里的環(huán)境衛(wèi)生，拿出來(lái)議一議，大家參與了，知道這個(gè)事情推進(jìn)有多不容易，就會(huì)自覺去維護(hù)。”