頗欽：數(shù)字領(lǐng)域已成為兩國(guó)文化交流的重要領(lǐng)域。直播平臺(tái)成為分享經(jīng)驗(yàn)、促進(jìn)泰中民眾聯(lián)系的強(qiáng)大工具，為兩國(guó)文化交流帶來新的動(dòng)力，同時(shí)也將文化交流的影響力擴(kuò)展到物理邊界之外，為更深入的參與和合作創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

總之，文化交流加強(qiáng)了泰中兩國(guó)之間的聯(lián)系，為共同繁榮和發(fā)展鋪平了道路。隨著文化交流的深入，兩國(guó)面對(duì)新的契機(jī)，將創(chuàng)造更光明的未來。(完)

尊龙人生就是搏官方网站在线入口泰國(guó)中華文化促進(jìn)會(huì)日前在曼谷成立，泰國(guó)前國(guó)會(huì)主席就任首任主席。中泰兩國(guó)之間有著悠久的文化交流歷史，自古以來，中華文化與泰國(guó)文化一直相互影響。泰國(guó)中華文化促進(jìn)會(huì)的成立，再次喚起人們對(duì)中泰文化交流歷史源流的探尋。中泰兩國(guó)的文化交流有何特點(diǎn)？新時(shí)代中泰文化交流有何新趨勢(shì)？其在促進(jìn)泰國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用如何？近日，頗欽接受中新社“東西問”專訪。

曼谷中國(guó)文化中心建立于2012年11月，是中國(guó)在東盟國(guó)家設(shè)立的第一個(gè)中國(guó)文化中心。泰國(guó)政要和泰國(guó)華社知名人士經(jīng)常出席該中心舉辦的相關(guān)活動(dòng)。曼谷中國(guó)文化中心已成為泰中文化交流互鑒的重要窗口和橋梁。

我最近在北京走訪，發(fā)現(xiàn)許多中國(guó)企業(yè)把泰國(guó)作為進(jìn)入東盟和全球市場(chǎng)的戰(zhàn)略性入口，這種認(rèn)知是通過多年的文化交流和合作建立起來的。通過利用這種強(qiáng)大的聯(lián)系，泰國(guó)可以吸引投資，推動(dòng)創(chuàng)新，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展。泰中兩國(guó)之間的商業(yè)交流頻繁，會(huì)有越來越多的中國(guó)人了解泰國(guó)。希望更多泰國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)，與中國(guó)企業(yè)合作，從而使我們的人民和國(guó)家受益。

中國(guó)的陶瓷和絲綢很早就傳入泰國(guó)，元明清三朝向泰國(guó)和東南亞國(guó)家輸出了大量的陶瓷和絲綢。明朝鄭和七次下西洋航行中，曾三次到達(dá)泰國(guó)，帶來了中國(guó)的絲綢和青花瓷器，泰國(guó)華僑把阿瑜陀耶城里的帕南車寺改稱三寶公廟，以紀(jì)念鄭和。

在中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)曾派遣宣化從事朱應(yīng)、中郎康泰出使東南亞國(guó)家。在他們回國(guó)后撰寫的著作《扶南異物志》中，均提及到達(dá)當(dāng)時(shí)的“金陳國(guó)”，即今泰國(guó)的佛統(tǒng)、素攀、叻丕一帶。

此后，泰中兩國(guó)各類文化藝術(shù)友好代表團(tuán)互訪不斷。自1975年以來，近千個(gè)中國(guó)文化藝術(shù)代表團(tuán)赴泰訪問。與此同時(shí)，泰國(guó)作家、畫家、電影、圖書協(xié)會(huì)等代表團(tuán)也先后赴華訪問，泰國(guó)先后派出60多個(gè)藝術(shù)代表團(tuán)訪華演出。

頗欽：泰中兩國(guó)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化淵源相通，歷來就存在著密切的互鑒。從歷史的煙云中，可發(fā)現(xiàn)兩國(guó)文化交往交流交融的深刻印記。

在共建“一帶一路”倡議框架下，兩國(guó)文化交流進(jìn)入全新發(fā)展階段。一系列大型文化交流活動(dòng)在兩國(guó)舉辦，不斷取得成功。在全方位、多層次的交流互鑒中，兩國(guó)文化正發(fā)生深層次的融合。

頗欽·蓬拉軍，法學(xué)博士，曾任泰國(guó)總理府辦公室部長(zhǎng)、泰國(guó)內(nèi)政部長(zhǎng)、泰國(guó)副總理、泰國(guó)國(guó)會(huì)主席等職，現(xiàn)任泰中文化經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、泰國(guó)中華文化促進(jìn)會(huì)主席。

孔子學(xué)院由中國(guó)和泰國(guó)的大學(xué)合作建立。泰國(guó)第一所孔子學(xué)院成立于2006年8月，目前泰國(guó)有孔子學(xué)院16所，孔子課堂11所，圍繞漢語推廣和弘揚(yáng)中華文化開展?jié)h語教學(xué)、中文教師培訓(xùn)、HSK漢語水平考試、中國(guó)文化活動(dòng)、學(xué)術(shù)研討等。

從2003年開始，中國(guó)每年派出中文教師志愿者到泰國(guó)，在大中小學(xué)校擔(dān)任中文教師。20余年來，參與這項(xiàng)名為“國(guó)際中文教育志愿者項(xiàng)目”的中國(guó)教師人數(shù)已超過2萬名，他們的足跡遍及泰國(guó)城鄉(xiāng)的大中小學(xué)校，極大地促進(jìn)了泰國(guó)中文教育的發(fā)展。

2000年以后，泰中影視交流迅速擴(kuò)大，泰國(guó)藝鼎傳媒公司先后把《愛在旅途》《鐵石心腸》等數(shù)百部泰國(guó)電影、電視劇引入中國(guó)，讓中國(guó)觀眾認(rèn)識(shí)了泰國(guó)電視劇和電影。

此外，泰中合作的一系列教育項(xiàng)目，在彌合兩國(guó)文化差異方面起著關(guān)鍵作用。這些項(xiàng)目吸引許多渴望了解中國(guó)的泰國(guó)參與者，為未來泰中合作和伙伴關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，促進(jìn)相互尊重和合作。

泰中文化交流在促進(jìn)泰國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面具有多重作用。通過展示泰國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)和熱情好客，增強(qiáng)泰國(guó)軟實(shí)力和全球聲譽(yù)，突顯文化交流在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和繁榮方面的重要性。

1802年，《三國(guó)演義》在泰國(guó)翻譯出版，泰文譯名為《三國(guó)》，流傳至今。該書在泰國(guó)家喻戶曉，流傳200多年來，已成為泰國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，對(duì)泰國(guó)文學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。泰國(guó)著名的大王宮是曼谷王朝拉瑪一世的王宮，是由中國(guó)工匠負(fù)責(zé)建造的，4個(gè)宮門前，各放置了一對(duì)高大的中國(guó)石獅子。在拉瑪四世寢宮的大門兩側(cè)有一幅大型中文對(duì)聯(lián)：“永保巖疆，施德化?！薄Ｔ趯?duì)聯(lián)的內(nèi)側(cè)，是八幅方形彩色中國(guó)畫，有八仙過海圖、觀音送子圖、龍飛鳳舞圖等，是中國(guó)繪畫和建筑藝術(shù)元素的體現(xiàn)。

文學(xué)作品方面，在1975年泰中建交以后，泰中文學(xué)著作被大量翻譯介紹給兩國(guó)人民。中國(guó)文學(xué)及著作，在泰國(guó)廣為流傳，比如《家》《儒林外史》《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》等。

頗欽：步入21世紀(jì)，泰中文化交流有兩個(gè)事件值得關(guān)注。一個(gè)是建立曼谷中國(guó)文化中心；一個(gè)是建立孔子學(xué)院(孔子課堂)和中國(guó)派出中文教師實(shí)施“國(guó)際中文教育志愿者項(xiàng)目”。

元朝時(shí)期，泰國(guó)素可泰王朝蘭甘亨國(guó)王曾6次派遣使節(jié)訪問中國(guó)，還邀請(qǐng)數(shù)百名中國(guó)陶瓷工匠到素可泰開窯傳藝。泰國(guó)工匠學(xué)習(xí)中國(guó)的制瓷技術(shù)后，燒制出了馳名東南亞的宋加洛陶器。