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大?。?em>21.1MB語言:中文
類別:膾炙人口系統(tǒng):Android/iOS
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這是一款怪談游戲!
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張謇之名,在王斌學(xué)習(xí)、成長的過程中可謂如影隨形。王斌曾就讀的五山小學(xué)和南通中學(xué),分別由張謇在1907年和1909年所創(chuàng)辦。
視角的轉(zhuǎn)變,讓王斌產(chǎn)生了許多新觀點(diǎn):歸納了張謇“三起三伏”的從政經(jīng)歷及擔(dān)任農(nóng)商總長時(shí)“三板斧”改革舉措、推動立憲“三部曲”過程;糾正了長期以來以訛傳訛的張謇被慈禧“四次召見”的說法等。
“這就是我們今天所說的產(chǎn)業(yè)鏈思想、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論,放在今天仍然很先進(jìn)?!蓖醣笳f,“當(dāng)時(shí)的大生集團(tuán)涉及各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,成了全國最大的實(shí)業(yè)和資本集團(tuán)?!?/p>
透過張謇的日記、與家人的來往信函、與友人互贈的詩章等資料,王斌看到了他的喜怒哀樂:張謇在太和殿被授予翰林院修撰時(shí)滿懷感激,稱自己“德薄能淺,據(jù)非所任……不敢不勉!”;對孫中山的認(rèn)識從最初的誤解開始轉(zhuǎn)變,張謇在孫中山的追悼會上評價(jià)他為“民國元勛”;在實(shí)業(yè)救國的道路上,張謇與張之洞、劉坤一、張仁奎等人又發(fā)生過幾番知遇和分歧。
“早年,我將張謇當(dāng)做一位鄉(xiāng)賢、一位愛國先驅(qū)來仰視,總是存在一種歷史的隔膜感。”王斌說,“經(jīng)過寫作這本書,我得以將他視作一位歷史中的個案來看待,更多的是采取平視的姿態(tài)與他對話?!?/p>
張謇曾以大生紗廠為龍頭,形成了涵蓋一、二、三產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的各類企業(yè)。紗廠要棉花原料,他成立墾牧公司;軋花剩下棉籽,就拿去供給油廠,油廠的下腳料又可以供給皂廠;為解決原材料和產(chǎn)品的運(yùn)輸,他創(chuàng)辦了大達(dá)公司等交通運(yùn)輸企業(yè),修建了通州天生港碼頭和上海十六鋪碼頭……
“我的父親是老師,有時(shí)候聊到學(xué)校的歷史由來,就會提到張謇?!蓖醣笳f,“當(dāng)時(shí)對他的印象還很朦朧,覺得張謇這個人真了不起,在一個小小的南通做了這么多事。”
時(shí)至今日,要讓張謇精神繼續(xù)指引民營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,離不開學(xué)者們持之以恒的研究?!耙⒁馔诰蚝屯癸@張謇研究的當(dāng)代價(jià)值,科學(xué)總結(jié)張謇的思想精髓、精神財(cái)富、人生智慧和事業(yè)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)張謇學(xué)術(shù)研究科學(xué)化和成果的轉(zhuǎn)化運(yùn)用,提高張謇形象立體展示、生動闡釋和大眾傳播水平?!蓖醣笳f。(完)(《中國新聞》報(bào) 記者 李騰飛 作者 任德輝)
他認(rèn)為,作為中國“測繪第一人”,張謇有著當(dāng)今民營企業(yè)不可或缺的“吃螃蟹”精神。當(dāng)時(shí),測繪與張謇推行的城市建設(shè)、治水工程等方面密不可分。然而,在張謇之前,鮮有學(xué)校能為他提供服務(wù)民間需求的測繪人才。于是,張謇借鑒外國辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),先后在通州師范開設(shè)測繪科、籌辦河海工程專門學(xué)校,一手推動中國測繪教育事業(yè)踏入了正軌。
“這本書是對我過去二十年思考的系統(tǒng)梳理、成果的集成?!蓖醣笳f,“同時(shí),以此為開端,我準(zhǔn)備由張謇這一個實(shí)業(yè)家,轉(zhuǎn)而去研究民國時(shí)期的同一類實(shí)業(yè)家,如盧作孚等?!?/p>
去年底,《張謇新傳:狀元實(shí)業(yè)家的跨界傳奇》由華文出版社出版。從張孝若《南通張季直先生傳記》,到改革開放后章開沅等一批學(xué)者撰寫出《開拓者的足跡——張謇傳稿》等著作,張謇研究已逾百年,成果豐碩。如今的這本《張謇新傳》,新在何處?近日,該書作者、江蘇省南通市人大常委會副秘書長王斌接受《中國新聞》報(bào)專訪,給出了他的答案。
2002年,王斌因工作關(guān)系開始涉足張謇研究領(lǐng)域,先后發(fā)表相關(guān)論文、隨筆三十多篇。張謇究竟是怎樣的一個人?他如何與執(zhí)政階層、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、社會名流、外國友人交往?張謇的情感生活、家庭關(guān)系是怎樣的?當(dāng)時(shí)國內(nèi)外的名人大家如何評價(jià)張謇的實(shí)業(yè)?這些問題,王斌在書中都做出了解答。
張謇興辦實(shí)業(yè),出發(fā)點(diǎn)仍是民生。在張謇開辦的工廠中,女工生孩子可以得到廠里的補(bǔ)貼;孩子需要人照顧,就專門雇人到廠里來照看?!霸趶堝揽磥?,‘天地之大德曰生’,辦企業(yè)是要讓大多數(shù)老百姓都能得到最低水平線以上的生活,這種人性化思想反映在他企業(yè)管理的方方面面。”王斌說。
“世人皆知張謇是企業(yè)家,但很少有人知道,他還是近代中國最早提出德智體并重的教育家?!蓖醣蠼榻B道,南通是近代民族工業(yè)發(fā)祥地,在這里,張謇沖破“尊士卑商”的傳統(tǒng)觀念,催生了當(dāng)今民營經(jīng)濟(jì)活躍的精神基因。
“以往的學(xué)術(shù)研究往往比較專業(yè),比如從經(jīng)濟(jì)、教育史、思想史的角度去研究,一般讀者看著會覺得比較枯燥,”王斌說,“我希望讓張謇的研究走出書齋,所以選取了一些讀者感興趣的切口,比如張謇的衣食住行、家庭關(guān)系、社交和朋友圈等?!?/p>
雷火电竞平台登录胡適說他“做了三十年的開路先鋒”;劉厚生認(rèn)為他是“結(jié)束兩千年封建思想,最最殿后而值得注意的大人物”;在梁啟超眼中,他是“崛起于新舊兩界限之中心的過渡時(shí)代之英雄”……他的一生經(jīng)歷了科舉應(yīng)試、仕途從政,又在不惑之年轉(zhuǎn)向興辦實(shí)業(yè)、地方自治,“一意孤行,置成敗利鈍于不顧”,只為“建設(shè)新世界之雛形”。他,就是張謇。
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