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“吳昌碩沒(méi)有接受系統(tǒng)的藝術(shù)教育，年輕時(shí)過(guò)得很艱苦。他從安吉出發(fā)，靠雙腿走遍大半個(gè)中國(guó)，在實(shí)踐中觸及了藝術(shù)的精髓?！眳窃秸f(shuō)。

“詩(shī)書(shū)畫(huà)而外復(fù)作印人，絕藝飛行全世界。”這是中國(guó)近現(xiàn)代教育家于右任為吳昌碩所作挽聯(lián)中的一句話(huà)，在吳越看來(lái)，這句話(huà)尤其適用于當(dāng)今語(yǔ)境。

清末民初，是中國(guó)新舊文化交替的特殊歷史時(shí)期。此時(shí)，涌現(xiàn)出一批對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的重要人物，吳昌碩正是其中之一。他融匯詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印，以書(shū)法、篆刻入畫(huà)，形成金石畫(huà)風(fēng)，頗具文人風(fēng)骨。

“上海藝術(shù)家王琪森曾在文章中寫(xiě)道，進(jìn)吳昌碩門(mén)，敲門(mén)時(shí)是小青年，畢業(yè)的時(shí)候就是中華民族的棟梁?！眳窃郊?xì)數(shù)道，吳昌碩影響了齊白石、沙孟海、潘天壽、劉海粟、梅蘭芳等名家，幾乎占據(jù)近現(xiàn)代藝術(shù)的半壁江山。

“吳昌碩的‘朋友圈’不止在中國(guó)，他對(duì)中外民間文化交流貢獻(xiàn)頗豐。”吳越補(bǔ)充說(shuō)，吳昌碩的作品亦受日本、馬來(lái)西亞、新加坡、澳大利亞等地藝術(shù)家喜愛(ài)，從2024年以來(lái)世界各地舉辦的相關(guān)紀(jì)念活動(dòng)中可見(jiàn)其影響力。

“他的作品中有一種內(nèi)在的精神，這是中國(guó)文化中的‘大寫(xiě)意’。”吳越快速答道，雖然各國(guó)民眾文化背景、藝術(shù)素養(yǎng)不同，但每個(gè)人都能從吳昌碩的作品中讀出獨(dú)特內(nèi)涵，感受富于變化的藝術(shù)魅力。方寸天地，氣象萬(wàn)千，正是中國(guó)文化的獨(dú)到之處。(完)

提及吳昌碩的故鄉(xiāng)情結(jié)，吳越深有感觸：“他一直記掛著安吉，在其書(shū)畫(huà)作品中常見(jiàn)‘安吉吳昌碩’‘安吉吳俊卿’等落款，把家鄉(xiāng)置于姓名之前，飽含懷念之情。”

开云竞彩官网中新網(wǎng)湖州9月21日電(黃彥君)“昌碩先生留給后代最寶貴的財(cái)富是‘敦品勵(lì)學(xué)’的精神，他用自己的一生詮釋了這四個(gè)字?！?024年正逢吳昌碩誕辰180周年，日前，在浙江安吉，吳昌碩曾孫吳越向我們講述了他眼中的曾祖父。

“昌碩先生交友廣泛、門(mén)人弟子眾多，他在藝術(shù)上博采眾長(zhǎng)，將各種風(fēng)格流派的優(yōu)點(diǎn)吸收轉(zhuǎn)化，形成自己的精神內(nèi)核?！眳窃浇榻B道，經(jīng)過(guò)一番鉆研，吳昌碩在融通中塑造了嶄新的藝術(shù)風(fēng)格。