蘇州的美術(shù)館不多，民營的更少，高琪看過很多本地畫廊，基本還是吳門畫派。吳門過于成功，以至于新風(fēng)格很難出頭。這也契合了很多本地人對蘇州性格的理解：看似溫潤包容，內(nèi)里又過于堅定?！八膬?nèi)心太完整了?！备哏鞲袊@。

現(xiàn)在龔平不僅與很多非遺傳承人是好朋友，和很多“創(chuàng)二代”也常來往。一些學(xué)成歸來的非遺傳承人子女，愿意回歸傳統(tǒng)行業(yè)，他們帶來了新思路，比如將蘇繡做成《王者榮耀》手游英雄角色的皮膚，上架第一天銷售額突破千萬元。

“蘇州菜有它一套完整的結(jié)構(gòu)。比如開始的時候是冷盆，接下來是熱炒，熱炒之后是甜食，甜食的后面是大菜，大菜的后面是點心，最后以一盆大湯作總結(jié)?！碧K州作家、美食家陸文夫在著名小說《美食家》里寫道，“這臺完整的戲劇一個人不能看，只看一幕又不能領(lǐng)略其中的含義。”

不入園林，怎知夜色如許？入夜，荷塘對岸的香洲上，一束燈光點亮方寸舞臺，杜麗娘和丫鬟春香現(xiàn)身在花叢之中，咿咿呀呀唱完一曲昆曲《牡丹亭》。歌聲甫歇，萬籟俱寂，蛙聲試探著逐漸響起。

三年過去，“拙政問雅”夜游項目已經(jīng)被寫進(jìn)新的園林打卡攻略，今年春節(jié)期間一票難求?！斑@是個非常有挑戰(zhàn)性的課題。一邊是粉墻黛瓦的拙政園，一邊是突破傳統(tǒng)的跨媒體藝術(shù)。它們經(jīng)歷融合、重組、再構(gòu)，產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)?！崩盥剺氛f。展演使用的設(shè)備都是當(dāng)天布置、當(dāng)天拆卸，文物古建的安全始終擺在第一位。2023年，“拙政問雅”成為全國首個且唯一一個經(jīng)過中國世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測中心全流程評估的世界文化遺產(chǎn)保護(hù)活化利用項目。

近一年來，整個長三角影迷群體都在密切關(guān)注一件重要的事，那就是中國電影資料館江南分館。位于北京的中國電影資料館，是影迷心中的圣地，長期展映各類經(jīng)典電影和引進(jìn)外片，那些藝術(shù)影片在商業(yè)院線很難得見。如今，中國電影資料館首次在京外落子分館，江南分館未來的電影策展和放映，不僅立足于蘇州本地，也勢必顧及整個長三角影迷的愿望。

如今的樸園，除了將一棟建筑作為桃花塢木刻年畫博物館陳列室使用，其余建筑也都將發(fā)揮社會功能，其中一棟將作為《藝?yán)恕穮矔木庉嫴??！端嚴(yán)恕吩且槐緞?chuàng)刊于1928年的藝術(shù)雜志，美術(shù)教育家、畫家顏文樑創(chuàng)建蘇州美專和蘇州美術(shù)館后，蘇州美專師生排印?？端?yán)恕罚蔀槊駠鴷r期美術(shù)界重要刊物?！端?yán)恕吠？?947年，七十余年后即將重刊。在此次朗誦會后，樸園計劃長期舉辦文學(xué)沙龍，在四季流轉(zhuǎn)中，恍如古典時代的雅集重生。

傍晚，清風(fēng)徐來。姑蘇區(qū)的一座園林里，二十來個人在園中空地圍坐讀詩，每人手里拿著詩集和圓扇。蘇州詩人小海朗誦了自己的一首作品，接著，在協(xié)奏曲的悠揚(yáng)聲里，本雅明《單向街》節(jié)選、《巨流河》里的烽火家書、簡愛與羅徹斯特關(guān)于愛與靈魂的對話……在園中回響。夕陽緩緩西沉，樹影在人們臉上流轉(zhuǎn)，詩韻彌散在這座百年園林之中。這是“只有春知處”樸園文化沙龍的第一期。

中國近代電影史上活躍著很多蘇州人，《小城之春》的導(dǎo)演費穆、名演員夏夢、《神女》的導(dǎo)演吳永剛等都生長于斯。修復(fù)影展培養(yǎng)著蘇州觀眾對藝術(shù)電影的喜愛，而江南分館的落地，將建立一個迷影文化的南方大本營。江南分館開放后，初步計劃是周五、周六、周日常規(guī)放映藝術(shù)電影，工作日也會策劃一些主題放映。

十全街的另一頭，汪濤正拿著一把折扇，坐在半月齋里跟客人閑聊。天氣熱了，他要了碗綠豆粥，正宗的蘇州綠豆粥就是這樣，只放綠豆和百合，再加上點冰塊，一口解暑。作為老蘇州人，他一直堅持這么做。作為老蘇州人，軋神仙也是他珍貴的童年記憶，每年都跟著父母去。這幾天又趕上軋神仙，他在顧客群里回憶，小時候，軋神仙就是“買一只神仙龜龜，摸一把神仙奶奶”。廟會上總有很多賣烏龜、兔子的，帶一只小動物回家，能讓小孩子高興好幾天。

說起蘇州文化，怎能不談美食？陸文夫曾擔(dān)任主編的《蘇州雜志》，將美食作為重要版塊，美食家們在這方天地里寫盡了蘇州美食的無窮余味。1995年，陸文夫親自下場，在十全街上創(chuàng)辦老蘇州茶酒樓，旋即成為蘇州菜的重要坐標(biāo)和一代蘇州人的集體記憶。

顯而易見，殿春里得名自殿春簃，兩者相距僅幾十米。殿春里由高琪出資打造，是一個融匯美術(shù)館、人文會客廳為一體的文化空間。這幾天，殿春里內(nèi)部的霓美術(shù)館，正在展出一個中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的年輕藝術(shù)家的作品。這種展覽在蘇州不多見，人文薈萃的蘇州，卻是一個當(dāng)代藝術(shù)的洼地。

“蘇州是一座與中國電影百年發(fā)展同頻共振的城市，從中國電影初創(chuàng)時期開始，沿著吳風(fēng)文脈的蘇州文人就將影史文化基因植根在這里?！敝袊娪百Y料館館長、中國電影藝術(shù)研究中心主任孫向輝說，“期待通過江南分館的建設(shè)和發(fā)展，助推蘇州形成電影文化與城市文化的完美融合，更期待江南分館獨具藝術(shù)品位的建筑與景觀、豐富多樣的電影文化活動成為蘇州具有人文底色的品牌和文化傳承發(fā)展的新樣態(tài)，助推蘇州形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交相輝映、城市氣質(zhì)與人文精神相得益彰的現(xiàn)代城市文化。”

高琪覺得，蘇州必須有當(dāng)代藝術(shù)，霓美術(shù)館里不斷引入全國青年藝術(shù)家，讓蘇州人看見?！艾F(xiàn)在總說要網(wǎng)紅、要首店，但我覺得節(jié)奏不能這么快。現(xiàn)在最難的事，是怎么讓美術(shù)館與當(dāng)?shù)亟㈥P(guān)系。”高琪說，“我們會堅持，并且要產(chǎn)業(yè)化，只是這個行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化要難得多?！?/p>

新開放的老蘇州茶酒樓，將以“陸文夫的一天”為主線，不僅小樓外觀復(fù)現(xiàn)當(dāng)年，還將還原陸文夫當(dāng)年親臨的包間、一日吃食及生活物品。茶酒樓九十年代的一些餐具和煙灰缸被珍藏了起來，將裝裱成畫，掛在新開業(yè)的茶酒樓里。器物已經(jīng)老舊，但其中的清雅審美不曾過時。更內(nèi)在的傳承，則是陸文夫經(jīng)營茶酒樓的理念，這里裝載著蘇州人的一天，也裝載著蘇州人對食物的極致講究。

后來，這些技藝都入了非遺。木桶壞了以后，外圈的鐵箍就成了孩子們的玩具，外地叫滾鐵環(huán)，蘇州叫滾鐵箍。再后來，木桶被塑料盆取代，沒有鐵箍了，才用鐵絲綁鐵環(huán)給孩子們玩，而現(xiàn)在，沒人滾鐵環(huán)了。滾鐵環(huán)也是一項非遺，歸類于傳統(tǒng)體育和傳統(tǒng)游戲。

張穎祺的咖啡廳就開在十全街上，她搖搖頭：“太卷了?！边@天下午，她坐在戶外“摳”出來的一排座椅上，放眼望去，一公里的街面已經(jīng)開了至少十幾家咖啡廳，十全街已經(jīng)成為上海人口中的“小安福路”。前幾年，她還沒開店時，偶爾會跟朋友去上海和杭州喝咖啡。這幾年咖啡文化肉眼可見地在蘇州濃郁起來，咖啡廳也成了蘇州年輕人的公共客廳和日常“避風(fēng)港”。

在十全街開店五年，他見證了十全街從沒落到復(fù)興。就像這碗綠豆粥，也有了時興的做法，有些店會點綴上紅綠姜絲和糯米，五彩斑斕。汪濤也曉得，“固守傳統(tǒng)，買的人只會越來越少”。他指指店里的點心，每一樣都是老蘇州樣，但也都有新鮮元素。一切都在變化，古老的蘇州文化，正在以新的方式熨帖地進(jìn)入尋常百姓家。

澳门黄金城app下载“開始了開始了，神仙來了！今天八仙的裝扮都非常靚麗啊！”一位直播博主擠開人群，將自拍桿高高地舉過頭頂，伸到最前排。下午兩點，汗珠已經(jīng)爬滿額頭，他顧不上，發(fā)自內(nèi)心的亢奮笑容綻放在臉上。路兩側(cè)，人群已經(jīng)擠成了三層，每個人頭上都舉著手機(jī)。有小姐姐在一旁露天直播，為蘇州特產(chǎn)帶貨。執(zhí)勤的安保人員嚴(yán)陣以待，指著路對面一間臨時快閃店的二層喊：“別上去了，不安全！”幾個攝影“老法師”已經(jīng)捷足先登，在那里占據(jù)最佳拍照位。

戲劇和電影，已經(jīng)是當(dāng)代城市生活中不可或缺的文化資源，體現(xiàn)了城市的文化活力和思想深度，沉淀起新的文化底蘊(yùn)。上有天堂、下有蘇杭，人們印象里，蘇州一直以歷史文化名城著稱，城市的標(biāo)簽是山水園林、水鄉(xiāng)古街、昆曲評彈和吳儂軟語，而現(xiàn)在，蘇州必須還要有電影展、音樂節(jié)、交響樂和網(wǎng)紅街。

蘇州本土培養(yǎng)的藝術(shù)專業(yè)青年不多，這限制了本土文藝團(tuán)體的成長。張亮說，近幾年音樂劇發(fā)展勢頭很猛，但蘇州尚未指望培養(yǎng)出本地的音樂劇團(tuán)隊，因為中國的音樂劇團(tuán)隊主要集聚在上海。即便以更高的價格引進(jìn)，他們最終也會奔赴機(jī)會更多、同行更密集的地方。

龔平有一個堅定的觀點，不要哀嘆或指責(zé)年輕人不熱愛傳統(tǒng)文化，人們不熱愛，是因為生產(chǎn)生活里的確用不到了，失去了與當(dāng)代生活的聯(lián)結(jié)。龔平還記得，幾十年前，傳統(tǒng)手藝在生活中無處不在，很多蘇州人手帕上都繡著蘇繡的紋樣。就連洗腳用的木桶，各地做法都不一樣，鎮(zhèn)江木匠還會在木桶下面做三只腳，“就一個洗腳的木桶，一看就知道，這是鎮(zhèn)江的，那是蘇州的”。

金洪男是一位做了三十多年蘇州菜的名廚，他1988年拜師學(xué)藝，彼時已經(jīng)感覺到蘇州菜地位受到的沖擊，改革開放后，各地餐館大開，菜系分庭抗禮。改革開放前沿的粵菜，一度成為時髦，金洪男所在的餐廳請來一位香港師傅，開出三四萬的月薪，當(dāng)?shù)仄胀◤N師月薪只有三四百。潮漲潮落中，老蘇州茶酒樓堅守著正宗蘇州菜。

“創(chuàng)新必須靠年輕人，傳統(tǒng)文化不能守舊。”龔平說。他曾任蘇州市非遺辦公室主任，參與了蘇州非遺保護(hù)的從無到有，他對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識得自親身實踐，接地氣，不說空話。曾經(jīng)有一位昆曲老人跟他強(qiáng)調(diào)，昆曲不應(yīng)該用麥克風(fēng)，也不要用現(xiàn)代舞美，龔平勸他，昆曲一直隨時代發(fā)展，他所堅持的昆曲樣貌也只是他年輕時見到的樣子?！澳悴荒馨褮v史中的某個片段，就當(dāng)作它固定的樣子?！倍嗄昵?，白先勇找來年輕演員，改造劇本和舞美，打造出一曲昆劇青春版《牡丹亭》，火遍世界，幾乎救活了一個劇種。傳統(tǒng)文化創(chuàng)新后的生命力，如此可見一斑。

但蘇州人不愛夜生活，喜歡早早回家做飯睡覺。這幾年有些變化，政府也在助推夜經(jīng)濟(jì)，推廣夜間文化活動和市集，以及豐富的演出市場?！澳贻p人生活方式在變化，新蘇州人比例提升，蘇州文化也變得更加外向，蘇州成為一個多元文化碰撞和交匯的地方?！睆埩琳f。

隨著各類影展的創(chuàng)立，看藝術(shù)電影已經(jīng)成為一種新的生活方式，影迷群體正在擴(kuò)大。中國電影資料館與蘇州合作舉辦了四屆“致敬經(jīng)典·國際修復(fù)電影展”，將修復(fù)完成的老電影帶到蘇州。既有國產(chǎn)片如《勞工之愛情》《漁光曲》、外片經(jīng)典《西部往事》《末路狂花》等，也有蘇州題材影片《滿意不滿意》《小小得月樓》《美食家》等，潛移默化間，蘇州的迷影氣質(zhì)正在逐漸養(yǎng)成。

晚7點，天色剛黑下去，拙政園的院墻上，碩大的明月初升；葡萄架下，蝴蝶和流螢紛飛嬉戲；山坡樹叢間，梅花鹿悠閑徜徉；內(nèi)廳墻壁上，明四家的山水畫竟然動了起來，月出東山，飛鳥歸林……聲光電的加持下，不僅園中角落被點亮，一些已被忽視的景致甚至“重生”過來。如一塊嵌入墻壁的“迎祥”石刻，在歲月中已褪色黯淡，如今燈光打上去，兩個字在夜色中熠熠生輝。

今年晚春到初夏，4月至6月間，第六屆江南文化藝術(shù)·國際旅游節(jié)在蘇州舉辦。雅韻江南、樂游江南、非遺江南、光影江南、文論江南、璀璨江南六大板塊內(nèi)容讓人目不暇接，青春版《牡丹亭》精華本、昆劇《西廂記》、舞劇《只此青綠》、芭蕾舞劇《白蛇傳》、粵語話劇《金鎖記》、莫言話劇《鱷魚》等劇目陸續(xù)上演。也有熱鬧的民間盛會，如軋神仙、端午龍舟賽和江南漢服國風(fēng)秀。

這座場館即將在蘇州古城核心區(qū)運河畔開放，緊鄰閶門，正是曹雪芹所寫“城中閶門，最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”。江南分館計劃6月6日對外營業(yè)，擁有4個放映廳，其中最大的一號廳有著滿滿的“小西天”(影迷以地理位置代稱中國電影資料館本館)基因，紅色的座椅、弧形的舞臺，幾乎原樣復(fù)刻小西天一號廳。不同在于，兩側(cè)墻壁布置了帷幕的視覺效果，銀幕下已經(jīng)預(yù)先安裝字幕機(jī)，以待為臨時引進(jìn)版權(quán)的外國片播放外掛字幕。另兩個略小的廳，座椅則是更為清雅的灰色、青色和淡黃色，更具江南風(fēng)格，其中一間將專門放映國產(chǎn)經(jīng)典電影，包括戲曲片等罕見資源。

老蘇州茶酒樓坐落在十全街中段，緊鄰兩家歷史悠久的賓館，金陵南林飯店和南園賓館，位置堪稱“顯赫”。5月下旬，茶酒樓正在裝修，外立面掛著“老蘇州茶酒樓”的臨時招牌，臨街大窗沿用了復(fù)古的法式玻璃窗。6月初，這間疫情期間歇業(yè)的酒樓將原址重張。

然而做木桶、滾鐵環(huán)這類非遺并不一定需要保護(hù)。龔平說，蘇州普查過2900多項非遺，進(jìn)入各級保護(hù)名錄的有600多項，進(jìn)入名錄的一定要保護(hù)，名錄之外則不一定，很多并沒有當(dāng)代價值，記錄下來就可以了。煙消云散也是世間法則。有保護(hù)價值的那些非遺，也需要重新與當(dāng)代生活產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，才會煥發(fā)生命力。

蘇藝位于蘇州工業(yè)園區(qū)，這是中國與新加坡合作的一座現(xiàn)代化高科技園區(qū)。蘇藝是一座珍珠形狀的演藝巨輪，在同一座建筑內(nèi)部，集合了劇場、影院、音樂廳、美術(shù)館、文化館等各種場館。去年，順應(yīng)小劇場潮流，蘇藝將原先開辦餐廳的另一個獨棟建筑改造成八個小劇場，引進(jìn)沉浸式話劇、脫口秀、親子秀、魔術(shù)戲劇、爵士音樂會等演出形態(tài)。

在商言商，張亮也在探索新的藝術(shù)市場方法論。就拿電影來說，當(dāng)年蘇藝的影院是華東第二家IMAX影院，《阿凡達(dá)》上映時，排隊買票的隊伍排了兩百米，有外地觀眾帶著帳篷連夜排隊搶票，這一部電影票房賣出1000萬。蘇州影院越開越多之后，蘇藝的影院逐漸難見盛況，他們決定逆向發(fā)展，放映大量藝術(shù)電影、紀(jì)錄電影等冷門影片，“整個蘇州都看不到的在我們這兒都能看到”，后來也承接了修復(fù)影展。

“90后”李聞樂2015年畢業(yè)于美國漢普郡學(xué)院藝術(shù)史和東亞文化研究專業(yè)，曾在紐約布魯克林博物館從事女性主義藝術(shù)公共教育工作，回國后參與美術(shù)館和畫廊的策展和藝術(shù)教育工作。“蘇州是一座寶藏城市，有極其豐富的歷史文化資源。如何通過數(shù)字化傳播，用數(shù)字場景、展覽、藝術(shù)來講述蘇州園林故事，我感覺自己有著光榮使命?！彼f。

蘇州有優(yōu)勢，也有不足。蘇州位于長三角中心地帶，坐高鐵半小時可到上海，距離杭州、無錫、常州、寧波等城市都不遠(yuǎn)。居中的位置和越來越便利的高鐵，使得蘇州的演出市場強(qiáng)力輻射到周邊。每當(dāng)蘇州舉辦演唱會，長三角歌迷集體出動。社交媒體上有很多攻略，教你早上從上海出發(fā)到蘇州，看演出、逛園林、吃美食，晚上從容回到上海的家里。而蘇州的生活方式和文化消費習(xí)慣，也深受上海等城市帶動。“在全中國要想把演藝做好，一定要深耕長三角，蘇州演藝文化也得益于這樣一個區(qū)位優(yōu)勢。”蘇州文化藝術(shù)中心總經(jīng)理張亮說。

想要卷，只能靠產(chǎn)品、空間和活動，前段時間，他們自己開發(fā)的花窗咖啡在社交網(wǎng)絡(luò)上小小地火了一把?？Х葞熃梃b園林里古代花窗的靈感，制作模具，為每一杯咖啡加上一片花窗方糖。不少顧客帶著這杯咖啡，去一街之隔的網(wǎng)師園里，舉著咖啡打卡。

快到金雞湖畔時，路側(cè)的廣告屏上正預(yù)告著新節(jié)目：英國西區(qū)劇場原版話劇《無人生還》、舞劇《杜甫》、話劇《春逝》等劇目將輪番登上蘇州舞臺?！稛o人生還》這天晚上在蘇州文化藝術(shù)中心(簡稱“蘇藝”)的大劇場迎來蘇州首演。第六屆江南文化藝術(shù)·國際旅游節(jié)正在進(jìn)行中，蘇藝的新劇目都容納在其中。

像十全街這樣的潮流街區(qū)正在逐漸增多。譬如烏鵲橋路，新開發(fā)的“樂村”夜市迅速積攢了人氣，文藝首店、潮流市集應(yīng)接不暇，可以很藝術(shù)，也可以很隨性，成為蘇州新晉網(wǎng)紅打卡點。今天的蘇州，這座古老而又年輕的城市，年輕人正以citywalk的方式，在街頭巷尾找尋心中的“最江南”。

軋神仙在蘇州綿延八百年?！败垺痹谔K州話里讀作“嘎”，意為擠。相傳農(nóng)歷四月十四日是道教八仙之一呂洞賓的誕辰，他會化身乞丐、小販，混跡蘇州閶門福濟(jì)觀中，救度眾生。這一天人們聚在福濟(jì)觀，擠來擠去，希望軋到他身邊，得到仙氣和好運。歲月流轉(zhuǎn)，逐漸地，軋神仙變?yōu)槿谧诮?、醫(yī)藥、民俗、花市、商業(yè)為一體的廟會活動。

當(dāng)高琪開始規(guī)劃這棟建筑的未來時，她打算直面這個問題。“一條街上十家店都在賣咖啡，我們也要賣咖啡嗎？”高琪說。她在十全街上走了一圈，找不到任何一家純粹文化消費的場所。擁有多年產(chǎn)業(yè)投資經(jīng)驗的她，決定慢下來，做點任性的事。百年前，蘇州曾是中國藝術(shù)教育和藝術(shù)社團(tuán)發(fā)展的頭部地區(qū)，顏文樑創(chuàng)辦蘇州美專，接續(xù)了蘇州自明清以來的藝術(shù)盛興。但自從1952年蘇州美專被合并，離開蘇州，本地藝術(shù)教育再也沒有重回往日輝煌。現(xiàn)在有沒有可能接續(xù)呢？

八百年風(fēng)俗，今年有所不同。軋神仙是第六屆江南文化藝術(shù)·國際旅游節(jié)的重頭內(nèi)容，伴隨著廟會，同時舉辦了“軋朋友”相親大會、“云上軋神仙”直播帶貨等活動。附近的運河劇場，今年成為開心麻花劇團(tuán)的常駐劇場，此次為軋神仙改編了專場劇目《“神仙”駕到》。運河劇場外的廣場開了神仙花市，在古代，花市也是軋神仙的保留項目，春季虎丘山百花盛開，人們逛完廟會，總會攜著一些花草回家。

樸園，一百零八座蘇州園林之一，也是最年輕的一座，始建于民國二十一年(1932年)。園中既有蘇州園林經(jīng)典的水池、假山、曲徑、水榭、樓閣，西式建筑風(fēng)格也已西風(fēng)東漸，留下了年代的印記，比如鑲在花窗中的歐式彩繪玻璃。因為修繕，這座園林近十年沒有開放，直至今年接近完工，即將全面打開。這天傍晚揣著詩集的人們，是首批重訪樸園的人。

老蘇州茶酒樓重張，是十全街上一個標(biāo)志性事件。近幾年，蘇州市正努力將十全街打造成一條網(wǎng)紅街，坐落在蘇州園林隔壁的這條街，將融匯古典與潮流，有老蘇州的生活氣息，也有新潮流中的網(wǎng)紅打卡點。

很多年前，有一位領(lǐng)導(dǎo)問龔平，保護(hù)文物和保護(hù)非遺有什么區(qū)別。龔平回答了八個字，對于前者是“它們還在”，對于后者是“他們還會”。那時，他認(rèn)為保護(hù)非遺，保護(hù)的人、技、物，最重要的是人?，F(xiàn)在，他的看法變了，他覺得物更重要。在當(dāng)下的傳播環(huán)境中，先要讓年輕人看到好東西，才能吸引關(guān)注，產(chǎn)生興趣。比如今年爆火的馬面裙，有誰知道是誰做的呢？但，這重要嗎？

“培養(yǎng)觀眾和創(chuàng)作者，都是很慢的事?！睆埩琳f，“但蘇州的資源越來越豐富，相信未來會成為原創(chuàng)藝術(shù)的一個基地，只是需要時間?！?/p>

進(jìn)入新中國，軋神仙也未曾中斷。1956年出生的“老蘇州”龔平小的時候，他父親把他掮在肩膀上去看軋神仙，后來他有了兒子，也把兒子掮在肩膀上去看軋神仙，“軋神仙的文化，就是一代又一代人這么傳下來的”。在龔平的記憶中，隨著軋神仙規(guī)模擴(kuò)大，從福濟(jì)觀陸續(xù)轉(zhuǎn)移到吳趨坊、中街路，20世紀(jì)90年代后，終于沖出閶門，變身更大規(guī)模的民間廟會。

如今的老蘇州茶酒樓歸屬于2022年成立的蘇文投集團(tuán)，2022年11月，蘇文投啟動茶酒樓的資產(chǎn)重組和市場招商，尋找能做大做強(qiáng)該品牌價值和影響力的合作伙伴，除經(jīng)濟(jì)效益外，更注重合作方對于蘇幫菜文化的理解，對陸文夫文化體驗場景的打造。最終進(jìn)駐運營的合作伙伴，是蘇州烹飪協(xié)會會長金洪男領(lǐng)銜的團(tuán)隊。

幾年前，江南女孩李聞樂從美國留學(xué)歸來，走進(jìn)從小就很熟悉的拙政園，她突然有了新的想法。人們從未見過拙政園夜晚的樣子，古人夜里在拙政園是怎么生活的？月色燈影之下，拙政園會顯現(xiàn)怎樣的模樣？當(dāng)時蘇州也有意豐富文旅業(yè)態(tài)，雙向奔赴之下，李聞樂開始籌劃“改造”拙政園，將燈光投影和多媒體技術(shù)引入其中。2021年，拙政園在夜晚打開大門，跟著導(dǎo)覽員，人們小心翼翼地夜探園林，五百年前的月色和燈影重回眼前。

十全街緊鄰著名園林網(wǎng)師園。網(wǎng)師園里有一座名叫殿春簃的庭院，美國紐約大都會博物館以其為摹本，在博物館里復(fù)制了著名的明軒。如今站在一座露臺上，能夠俯瞰殿春簃，庭中樹木盡收眼底。露臺屬于一個名叫殿春里的文化空間。

金洪男也深知，口味總是應(yīng)時而變。年輕人喜歡的魚子醬、黑松露，都能為我所用?；洸?、日料等菜系中的烤、焗等做法，蘇州菜也會借鑒。菜單上還會有“蘇州風(fēng)尚”一欄，做時興的網(wǎng)紅美食。“不能吃來吃去都是一樣的?！睅资昵埃懳姆蚓驮诮?jīng)典文章《姑蘇菜藝》里這么說，任何傳統(tǒng)都不可能一成不變。