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“上世紀八九十年代開始，村里的人陸續(xù)遷出老房子，剩下的基本是老年人，隨著古鎮(zhèn)的修繕利用，有民間藝人來入駐了，還時常來一批批寫生的、研學的，寂靜的古鎮(zhèn)又有了生機。”崇仁古鎮(zhèn)七八村黨總支書記陳順軍說。

習近平總書記強調(diào)：“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”從活下去、活起來到火起來，古建筑、老街區(qū)在保護利用中演繹著“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的生動實踐。

在舊時江蘇“四大米市”之一的同里古鎮(zhèn)街巷里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，會發(fā)現(xiàn)仍保留有很多帶“圩”“埭”二字的地名，這是太湖流域古代水利工程“塘浦圩田”留下的江南農(nóng)耕智慧印記。

慢功夫在古鎮(zhèn)老街保護中強調(diào)的是一種科學謹慎的態(tài)度，一種漸進式、微更新的工作方法?！俺缛使沛?zhèn)的各個村都有專人負責定期巡查這些老建筑的情況，發(fā)現(xiàn)有老化破損，上報后我們再逐級進行評估，確定修繕更新方案。”紹興嵊州市文保中心主任王鑫君說。

“慢”是各地文物保護工作者們強調(diào)最多的一個字?！皫装倌晟踔辽锨隁v史形成的古村古鎮(zhèn)，需要系統(tǒng)梳理考證每一處古跡及其承載的文化價值，哪怕是一座小橋、一條巷名，背后都有流傳下來的故事?！背Ｖ菔袣v史文化名城保護專家組組長邵志強說，“6年的時間，我們完成了焦溪古鎮(zhèn)的初步修復(fù)，接下來還有6年又6年，慢下來，才能保護好。”

距今1萬年的浙江浦江上山遺址中，有水稻收割、加工、食用的完整證據(jù)鏈，這是迄今已知世界上最早的稻作農(nóng)業(yè)遺存；距今5000年的浙江良渚，先民們建造了迄今發(fā)現(xiàn)最早的大型水利系統(tǒng)，印證了當時強大的組織力和發(fā)達的生產(chǎn)力……

一條老街區(qū)，穿越時光，聯(lián)通古今；一座古建筑，斗轉(zhuǎn)星移，承載時光與歷史的饋贈。最大程度保留和還原原有風貌是對古建筑、老街區(qū)最大的保護。原汁原味的保護、原模原樣的恢復(fù)、有根有據(jù)的修復(fù)、有脈有絡(luò)的創(chuàng)新，才能守護好寶貴的文化遺產(chǎn)。

璀璨的傳統(tǒng)文化是文化自信的源泉，保護古鎮(zhèn)老街就是留住文化的根脈。在更加注重精神生活的當下，歷史文化不僅為當代人提供著精神滋養(yǎng)，也豐富和塑造著人們的審美情趣，成就了一場古與今的雙向奔赴。

人們流連于浙江紹興安昌古鎮(zhèn)大街小巷飄著的熏臘味，驚嘆于湖州小西街歷史文化街區(qū)漆畫藝術(shù)的渾然天成；人們在無錫古窯中淬煉的“金磚”、湖州南潯古鎮(zhèn)大院里的中西建筑中體悟?qū)γ赖淖非螅诮B興崇仁古鎮(zhèn)戲臺上的越劇中、揚州東關(guān)街冬榮園小劇場的清曲中，感受流芳百世的民族智慧與家國情懷。

業(yè)態(tài)選擇是古鎮(zhèn)活化利用的重要一環(huán)?！俺缛使沛?zhèn)的房子一部分是私產(chǎn)，一部分是公房，公房修繕好后，我們也引入了一些業(yè)態(tài)，但把關(guān)都很嚴格，目前主要是一些非遺和藝術(shù)工作室?！蓖貊尉f。

古鎮(zhèn)老街的文化瑰寶火了，充分證明了傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代人的吸引力?！稗r(nóng)耕文化之于現(xiàn)代人，提供的是人與自然和諧共生之道?！焙贾菔蟹沁z評審專家?guī)鞂＜遗耸匦l(wèi)這樣解讀農(nóng)耕文明對現(xiàn)代人的精神滋養(yǎng)，“農(nóng)耕講究遵四時規(guī)律，順自然法則，關(guān)注人與土地、自然的關(guān)系，時至今日，傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣仍然在指導(dǎo)人們的生活，現(xiàn)代人在快節(jié)奏的生活之余，更喜歡親近土地和自然，在手工勞作、農(nóng)事體驗中獲得精神的慰藉?！?/p>

“松陽明清古街有各個歷史階段多種風貌的呈現(xiàn)，在保護修繕的過程中一定不能統(tǒng)一制式，如果只是把單一的歷史橫截面定在那，那就是仿古。”浙江松陽縣博物館館長宋子軍長期參與松陽縣“老屋拯救行動”，對老建筑改造之“慢”有獨到的理解。

找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點是古鎮(zhèn)活化利用的關(guān)鍵。紹興安昌古鎮(zhèn)有著自己的“解題”思路?！鞍膊沛?zhèn)上的業(yè)態(tài)都是經(jīng)過精心設(shè)計和篩選的，原住民的建筑風格、民風習俗是古鎮(zhèn)文化的核心資源，因此在保存較好的古城區(qū)，保留了原有老業(yè)態(tài)，而在古城外圍，則建立了一些新業(yè)態(tài)，實現(xiàn)了新老業(yè)態(tài)并存，滿足各個年齡段的需求，保持古鎮(zhèn)的人氣?！闭憬鹂聵蛭穆眉瘓F副總經(jīng)理王鑒說。

目前，浙江擁有歷史文化名城20座、名鎮(zhèn)94個、名村218個、歷史文化街區(qū)107片，“三名”總量和歷史建筑總量均位居全國第一。這正是一代代人持續(xù)不斷努力的結(jié)果。

博亚app官方浙江麗水龍泉西街上打鐵、炒茶、編棕的手工店鋪，杭州清河坊歷史文化街區(qū)上的56家老字號；江蘇鎮(zhèn)江西津渡歷史文化街區(qū)的清水亂磚墻，蘇州傳統(tǒng)民居與高端民宿和諧共生的32號街坊……在這些被保護下來的古鎮(zhèn)老街，傳統(tǒng)文化與當代價值結(jié)合，被賦予了新的生命力。

在浙江的千年古塞廿八都的潯里村，坐落著一處晚清時期的文昌宮，這是村民自發(fā)組建的用于集中自治、互助、救濟的聯(lián)合體，其精美的石雕與壁畫元素，展現(xiàn)了廿八都百姓仁義、重教、互助的傳統(tǒng)民風，流傳至今。

文化是人創(chuàng)造的，也必須依靠人傳承。習近平總書記指出，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

在保護中利用，在利用中傳承。在南京，有著“九十九間半”之稱的甘熙故居里，來自非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)的本科生正在其中一間房里上必修課，學生們專注于手中的泥塑，非遺傳承人是這堂課的老師?！盀榱死煤霉示?，我們把博物館和民俗館合一，開設(shè)了非遺課程，全館的房間可以同時容納500名學生，真正實現(xiàn)了讓博物館活起來?！苯K南京市民俗(非遺)博物館副館長劉媛之說。與此類似，在杭州大運河拱宸橋畔，由通益公紗廠遺址改造而成的手工藝活態(tài)館，成為目前浙江規(guī)模最大的非遺文化展示與互動基地，在多維立體展示非遺文化的同時，也為各地鄉(xiāng)村非遺館提供建設(shè)指導(dǎo)。

“現(xiàn)在看來，我們還是有些步子走得太快太急了，古鎮(zhèn)老街的保護利用急不得，要慢慢來?！苯K省文史研究館館員顧風說，“幾個月搬空一條街、再造一條街的做法，把歷史文物、居民風貌都破壞掉了，一定要摒棄?！?/p>

慢功夫也是一代又一代、一任接一任持續(xù)不斷的努力。推開崇仁古鎮(zhèn)玉山公祠古樸厚重的木門，一座保存完好的清代古建筑展現(xiàn)在眼前，石墻上雕刻的山水田園畫，木梁上雕有喜鵲、梅花，就連起支撐作用的斜木也被雕刻成一個完整的故事，整個建筑堪稱一個藝術(shù)品?！斑@座典型的木結(jié)構(gòu)建筑歷經(jīng)上百年能保存這么完整，與持續(xù)保護分不開，古鎮(zhèn)上像這樣保存完好的建筑還有很多?！蓖貊尉f。

習近平總書記曾深情地說：“我們從哪里來？我們走向何方？中國到了今天，我無時無刻不提醒自己，要有這樣一種歷史感?！睔v史塑造了今天的我們，也將指引我們走向未來。

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