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大?。?em>54.1MB語(yǔ)言:中文
類(lèi)別:武俠系統(tǒng):Android/iOS
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這是一款街機(jī)游戲!
①多種娛樂(lè)模式玩法
②全新團(tuán)隊(duì)競(jìng)技玩法
③一鍵組隊(duì) 好友開(kāi)黑
④公平競(jìng)技 綠色環(huán)境
⑤逼真場(chǎng)景 極致視聽(tīng)
村民魏建忠自幼在諸家村長(zhǎng)大,已陪伴村落走過(guò)72年。上小學(xué)時(shí),他就喜歡模仿老師寫(xiě)字,漸漸愛(ài)上了書(shū)法。在諸家村像他一樣能寫(xiě)得一手好字的村民不在少數(shù),村里還先后走出了諸培弘、諸明月等中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。如今,諸家村成為全區(qū)首個(gè)書(shū)法特色村,也是江蘇省書(shū)法院書(shū)法普及與推廣基地?!岸颊f(shuō)諸家人字寫(xiě)得好,不是隨便說(shuō)說(shuō),我們拿得出東西來(lái)?!蔽航ㄖ艺f(shuō)。
除了這棵百年烏桕樹(shù),村里還有兩棵二百余年的柏樹(shù),分栽在諸氏宗祠前進(jìn)和中進(jìn)之間的天井兩側(cè),幾年前一場(chǎng)洪水淹進(jìn)祠堂,左邊的柏樹(shù)被浸泡致死,但令村民們意想不到的是,沒(méi)過(guò)多久,原本已無(wú)生氣的樹(shù)干上又筆直生出一條細(xì)長(zhǎng)的枝干,古樹(shù)重獲新生。
轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在五年前,隨著長(zhǎng)江大保護(hù)深入推進(jìn),村民們的理念也悄然發(fā)生了變化。曾經(jīng)靠水吃水的生活多少有些拼運(yùn)氣的成分,需要順著湖水的“性子”來(lái),水漲則收獲豐,反之則不然。如今諸家村換了個(gè)靠水謀生的思路,“科學(xué)發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè),依托石臼湖的美景和村子深厚的文化積淀,瞄準(zhǔn)旅游業(yè),把舊民居改造成一棟棟美麗的民宿,迎接八方來(lái)客?!睆?zhí)m頭說(shuō)。
村里一棟“七八十歲”的老房子被改造成了民宿,改造過(guò)程中,村民們秉持著修舊如舊的理念,將老房子的外貌完整保留了下來(lái),僅替換了一些破損的瓦片。推開(kāi)吱呀作響的老木門(mén),房屋內(nèi)部又是一派新氣象。
魏小青對(duì)這棟老宅情有獨(dú)鐘,一來(lái)它和小時(shí)候自己住過(guò)的房子很像,二來(lái)嫁進(jìn)村后這三十年來(lái),她親眼見(jiàn)證了老宅的新生。借著村子轉(zhuǎn)型發(fā)展的契機(jī),魏小青換下了厚重的捕魚(yú)服,穿上藍(lán)布印花制服,管理起這間新民宿,她想要將這個(gè)宅子的故事講給更多游人聽(tīng)。
(制片人/王智勇 劉娟 統(tǒng)籌/沈穎 馮金同 編導(dǎo)/姜弘毅 李?lèi)?ài) 攝像/李慧 彭超 夏天 攝像統(tǒng)籌/胡云騰 錄音/陳培育 混音/李昊天 錄音統(tǒng)籌/侯大偉 孫帥 燈光/田申 剪輯/劉香楠 文稿/李?lèi)?ài) 旁白/趙琳 調(diào)色/陳晉超 包裝/陳嘉駿視覺(jué)設(shè)計(jì)/孫偉 賈辰婧 宣傳推廣/彭闖 張婷婷 盛明珠 王穎 制片/譚震 吳畏 )
諸家村的村口“站著”一棵百年烏桕樹(shù),張?zhí)m頭從小看著它長(zhǎng)大,沒(méi)有細(xì)細(xì)留心過(guò)這棵樹(shù)的形狀,只知道它渾身都是寶,葉子可以作為黑色系染料,種子的白色蠟質(zhì)層是做蠟燭的上好原料。
幾年前,游客意外發(fā)現(xiàn)它的樹(shù)冠從某個(gè)角度看去形似愛(ài)心,愛(ài)心樹(shù)的名號(hào)漸漸走紅網(wǎng)絡(luò),吸引了一批又一批慕名而來(lái)的人,已擔(dān)任張家村黨總支書(shū)記、村委會(huì)主任的張?zhí)m頭閑暇時(shí)就化身志愿者,給游客講這棵樹(shù)和諸家村悠久的故事。
在石臼湖邊等一場(chǎng)日出日落,用相片定格天然愛(ài)心樹(shù)的四季變化,走進(jìn)村里的古民居觸摸歲月雕琢的紋理,感受歸園田居的慢生活,諸家村以自然與人文相映襯的景觀(guān)吸引著越來(lái)越多的游客。家住安徽省蕪湖市的黃凌偶爾被網(wǎng)上一張諸家村的照片所吸引,深夜便拉著兩個(gè)騎友奔向了諸家村,靜靜地看著朝陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)將石臼湖的水面染上柔光,早起的人家升起裊裊炊煙,“遠(yuǎn)離了城市的喧囂,這種古老村落恬靜的生活讓我很向往。”
戲曲是諸家村的村民們尤為喜歡的文娛活動(dòng),村民們有時(shí)會(huì)自編自演,諸氏宗祠內(nèi)的老戲樓為村民們創(chuàng)造了很多共同的記憶,但隨著時(shí)代發(fā)展,二樓的一方小小戲臺(tái)已不適合演出大的劇目。在它身后,新落成的鳳棲樓激蕩起諸家村新的活力律動(dòng),延續(xù)著村民們不變的守望。
古村落是傳統(tǒng)文化的“活標(biāo)本”。諸家村數(shù)百年的歷史沿革不僅聚合在村民的“精氣神”里,也存在于他們自發(fā)的保護(hù)意識(shí)中,那些被精心守護(hù)的古建遺跡,每一片磚瓦都烙有鄉(xiāng)土文明的獨(dú)特印跡,凝結(jié)成抵抗歲月變遷侵蝕的力量。
满堂彩官方网站年過(guò)八旬的諸化蓮幾乎一輩子沒(méi)離開(kāi)過(guò)村子,諸家村近七百年的滄桑變遷都印刻在他的腦海里:北宋熙寧八年(1075年)先祖從山東遷至浙江余姚,又輾轉(zhuǎn)來(lái)到現(xiàn)今溧水一帶,元朝元統(tǒng)元年(1333年)至諸家村落定。漫步村中,朱門(mén)駁墻的院宅、青磚黛瓦的老祠堂鐫刻下歲月的痕跡。村口的愛(ài)心樹(shù)、村落美術(shù)館、藝術(shù)家小院、老宅改造的民宿群......這些或自然或充滿(mǎn)創(chuàng)意的新事物為古村增添了不少鮮活的氣息。
諸家人不僅愛(ài)好書(shū)法,歷代也多出讀書(shū)人。翻開(kāi)泛黃的宗譜,諸氏文官的人名不勝枚舉,但鮮見(jiàn)有武官的記載。上世紀(jì)70年代,諸家村陸續(xù)走出了30名大學(xué)生,成為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的“狀元村”。
三進(jìn)分建于不同時(shí)期,位于前進(jìn)二層的老戲臺(tái)歷史最悠久,窗戶(hù)和欄桿上裝飾有繁復(fù)精美的傳統(tǒng)紋飾,讓人依稀能想見(jiàn)它舊日的勝景。去年初老伴過(guò)世后,諸化蓮時(shí)不時(shí)會(huì)來(lái)祠堂看看這個(gè)戲臺(tái),他與老伴打小就認(rèn)識(shí),青年時(shí)期常常相約看戲,漸生情愫,晃眼間攜手走過(guò)了六十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
從元代遷居石臼湖畔以來(lái),諸家村世代以漁業(yè)為生?!耙话愣际窃缟铣鋈タ床坏教炝?,晚上回來(lái)也看不到日頭,三個(gè)人一條船,九個(gè)人一幫,一道出去,一道回家?!贝彘L(zhǎng)諸定星望向夕陽(yáng)下波光粼粼的湖面,往日的記憶隨著一圈圈的水波紋蕩漾開(kāi)來(lái),“收網(wǎng)回來(lái)的時(shí)候最壯觀(guān),站在碼頭上看,湖面上的船排成一排,要排出去幾百米遠(yuǎn)?!?/p>
諸氏宗祠作為家族精神的象征,尤其受到村民們的重視,曾先后幾次進(jìn)行修繕“復(fù)舊”,戶(hù)戶(hù)出資、家家出工。祠堂內(nèi)幾塊不同年代的修繕石碑記錄下諸家村代代相傳的守望,最早的修繕記錄可以追隨到七十多年前。如今,村民們雖已不再去湖里討生活,但近千年的漁家文化被悉心守護(hù)著,曾經(jīng)漁民們祈求順利和庇護(hù)的天后宮(媽祖廟),緊鄰諸氏宗祠,至今保存完好。
柏樹(shù)所在的諸氏宗祠稱(chēng)得上是村里最古老的建筑,它始建于明末清初,共有三進(jìn)九間,其中前進(jìn)為戲臺(tái),中進(jìn)為村民傳統(tǒng)議事場(chǎng)所,后進(jìn)敦?cái)⑻脛t是祭祖的場(chǎng)所。
村里最“年長(zhǎng)”的當(dāng)屬諸氏宗譜,傳承至今已逾五百年。厚厚一摞宗譜用紅絲絨布包裹著,存放在由村民們推選出的品德良好的人家。每年清明和十月初,村民們齊聚祠堂,將各家的紅白事修寫(xiě)進(jìn)宗譜里。
從數(shù)百年的風(fēng)霜中走來(lái),昔日的諸家古村將傳統(tǒng)沉淀,釀制成新的甘露,在活態(tài)保護(hù)與發(fā)展中,留住了“根與魂”。村口的百年愛(ài)心烏桕樹(shù)下,濃郁的鄉(xiāng)音和往來(lái)的游人一起繪就出一幅留得住鄉(xiāng)愁的美麗鄉(xiāng)土新畫(huà)卷。
每逢節(jié)假日,村里民宿近乎滿(mǎn)員,魏小青忙得不亦樂(lè)乎,51歲的她仍舊梳著一個(gè)高馬尾,談起現(xiàn)今的生活來(lái),一雙眼眸笑成兩瓣彎月牙,“錢(qián)包鼓了,也方便了,老人小孩都能照顧上?!边^(guò)去一年,諸家村靠著民宿產(chǎn)業(yè)就讓全村人均收入同比增長(zhǎng)了10%。
“我們祖先來(lái)到這個(gè)地方,一百年左右沒(méi)有宗譜,到明朝萬(wàn)歷年間,高中進(jìn)士的諸炯決心修譜,追溯我們從哪里來(lái)?!敝T化蓮緩緩追憶起諸氏宗譜的由來(lái),當(dāng)年諸炯與兩個(gè)侄兒一起追溯至浙江余姚一帶,起初當(dāng)?shù)卮迕癫⒉徽J(rèn)為與遠(yuǎn)道而來(lái)的三人同宗同脈,直到翻開(kāi)余姚本地的宗譜譜頭才確認(rèn),諸炯便是依照這份譜頭確定了輩分,書(shū)寫(xiě)形成《中山諸氏宗譜》流傳至今,其中的“中山”為溧水古稱(chēng)。
漫步諸家村,在一個(gè)拐彎處會(huì)偶遇一條穿墻而過(guò)的“鯉魚(yú)”,老宅斑駁的磚墻和新鮮的手繪色彩相呼應(yīng),共同打撈起一段漁家往事。
在保護(hù)老宅和求新發(fā)展之間,諸家村找了一個(gè)平衡點(diǎn),“對(duì)于在其他地方還有宅基地的村民,我們一般建議保留原本的老房子;如果是唯一的宅基地,村民如果要求對(duì)老房子進(jìn)行拆除或翻新,我們也會(huì)引導(dǎo)他們?cè)诒M可能保留建筑外觀(guān)古風(fēng)貌的情況下進(jìn)行?!睆?zhí)m頭說(shuō),諸家村有幾處改造而成的民宿,在設(shè)計(jì)翻修時(shí)就秉持了這樣的理念,保留老房子原本的肌理,并請(qǐng)來(lái)村里的能工巧匠,讓他們用老手藝參與修繕改造,“我們村里的改造基本都是村民自己弄的。”
魏小青三十年前從隔壁村嫁來(lái)諸家村,婚后丈夫放棄外出務(wù)工,夫妻二人造船買(mǎi)網(wǎng),起早貪黑下湖捕魚(yú)。在魏小青印象里,那是一段尤為艱苦的生活,常常忙到連早飯都顧不上吃,由此落下了胃病,辛苦換來(lái)的收入也十分微薄。
“越國(guó)冠裳世澤,中山文獻(xiàn)人家?!边@是諸氏宗祠門(mén)上書(shū)寫(xiě)著的一副對(duì)聯(lián),記述下諸氏先祖從古代越國(guó)所在地浙江一帶遷居而來(lái),并世代注重學(xué)識(shí)修養(yǎng)。諸家后輩承襲著先祖遺風(fēng),以筆墨書(shū)寫(xiě)新的故事。
據(jù)宗譜追溯,1333年間,諸氏后人諸繼壽一路行醫(yī)從高淳遷居至湖頭諸家,為如今諸家村的村始祖?!白V能告訴你,你是誰(shuí),從哪來(lái)?!敝T化蓮正是從這份宗譜查閱到自己是諸氏第24代傳人。宗譜記錄下的不僅有一個(gè)個(gè)鮮活的人物生平,還有村規(guī)、家訓(xùn)以及歷年大事記等等,它連接著過(guò)去和未來(lái)、個(gè)人與家族,印刻著諸家古村的共同記憶。
這間宗祠不僅承載了諸化蓮對(duì)老伴的思念,也存放著村民們?cè)S許多多的人生片段,婚喪嫁娶的儀式、兒時(shí)讀書(shū)的學(xué)堂、大事要事的商討表決......青磚黛瓦、飛檐翹角間深埋下鄉(xiāng)土的文化脈絡(luò),承載了一代又一代人濃濃的鄉(xiāng)愁。
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