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馬伯庸多次鼓勵(lì)青年學(xué)子多讀書，帶著“功利心”去讀書?！霸谧x書之前，給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，當(dāng)我們帶著目的去讀書，這聽起來好像很功利，其實(shí)對于我們讀工具書、專業(yè)書非常有用。有時(shí)你覺得記不住的內(nèi)容，已經(jīng)深深植入腦海中，在你未來的寫作和創(chuàng)作中，都能感受得到，并運(yùn)用上?！?完)

從事歷史小說寫作，作家無時(shí)無刻不在面臨著一個(gè)問題：歷史真實(shí)和虛構(gòu)之間，該如何取舍，該采取怎樣的平衡和構(gòu)建？馬伯庸對此表示，要對歷史保持充分的尊重，“大歷史絕對不能改，包括衣食住行、社會(huì)觀念等?！?/p>

從“普通人的自我救贖方法”，到“如何找選題”“尋求小技巧”，現(xiàn)場提問不斷，馬伯庸一一耐心作答。小小的報(bào)告廳被擠得水泄不通，學(xué)生熱情高漲，歡聲笑語和掌聲不斷。

九游会官网网站中新網(wǎng)南京6月7日電(徐珊珊 鐘升)“要保持對這個(gè)世界的好奇心，這是保證我們能夠持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿λ?，與此同時(shí)，還要具備帶著好奇心去持續(xù)探索的行動(dòng)力?！弊骷荫R伯庸近日做客南京大學(xué)，分享創(chuàng)作之道并寄語學(xué)子。

在南京大學(xué)文學(xué)院報(bào)告廳舉行的《文學(xué)歷史中的“他”與“我”：考據(jù)與虛構(gòu)》專場講座上，馬伯庸引經(jīng)據(jù)典，用名著中鮮活的文學(xué)案例，講述作為創(chuàng)作者的經(jīng)驗(yàn)與思考，并現(xiàn)場回答學(xué)生提問，分享干貨?；顒?dòng)上，馬伯庸受聘為南京大學(xué)文學(xué)院兼職教授。

馬伯庸鼓勵(lì)青年學(xué)子永遠(yuǎn)保持對這個(gè)世界的好奇心，并持續(xù)不斷對每個(gè)疑點(diǎn)進(jìn)行深入探索?！澳銜?huì)發(fā)現(xiàn)，可能99%是沒有意義的，但剩下的1%，就會(huì)變成我們的素材，變成未來某一天會(huì)用到的知識(shí)支撐?！瘪R伯庸說。

他舉例稱：“我們寫一個(gè)宋代的故事，主角是士兵，就不能寫他在社會(huì)上廣受尊重；我們要寫一位明清時(shí)代的女性，在寫她出門的時(shí)候，就必須給她找一個(gè)充分的理由。”

在馬伯庸看來，文學(xué)可以填補(bǔ)歷史留下的空檔，因?yàn)闅v史的記載永遠(yuǎn)是殘缺不全的，通過文學(xué)的想象力量，可以提供一個(gè)空間，將當(dāng)時(shí)的故事重新演繹，“這種有的時(shí)候我覺得反而會(huì)更接近真實(shí)，這種真實(shí)不一定是客觀事實(shí)的真實(shí)，而是一種主觀上的感覺?！?/p>

“即便是可以留給我們的想象空間，也并不是天馬行空的，仍要遵循歷史邏輯。”馬伯庸認(rèn)為，這就要求文學(xué)創(chuàng)作者不斷學(xué)習(xí)，使作品與歷史不相違背，又能從文學(xué)的角度，激活歷史，構(gòu)建現(xiàn)代與古代的連接，形成一個(gè)共同的敘事。