此外,他推動(dòng)開展非遺蘆笙進(jìn)校園等活動(dòng),將傳統(tǒng)蘆笙曲目簡化改編,讓更多學(xué)子易上手吹奏,愛上蘆笙。今年廣西“三月三”假期,賈征帶領(lǐng)學(xué)子們登上各大民歌舞臺(tái),演繹創(chuàng)新蘆笙曲目。
乐动体育官方下载敲擊金屬排琴,配合吊鑼、吹管等樂器合奏,來自印度尼西亞的仁迪與伙伴們?cè)趶V西“三月三”假期,為廣西民眾帶來印尼非遺甘美蘭表演。“我用壯鄉(xiāng)樂器如‘啵咧’‘天琴’來演奏印尼民歌,這是一種很好的交流融合方式?!比实险f。
“民歌創(chuàng)新上,我們?cè)诒A魝鹘y(tǒng)原生態(tài)唱法的同時(shí),在伴奏中融入當(dāng)下新潮的電音元素,用來編排新民歌?!睆V西“梢麗組合”成員潘婷說。“三月三”期間,她們打造了電音風(fēng)格的創(chuàng)新民歌作品,作為短視頻背景音樂,供網(wǎng)友在線上平臺(tái)使用,讓人們借助短視頻接力傳唱壯鄉(xiāng)民歌。
潘婷表示,新潮魔性的音樂形式符合當(dāng)下市場需求,更易讓聽眾“上頭”。山歌需要不斷有新穎的表演形式出現(xiàn),民歌新唱才能走得更遠(yuǎn)。
仁迪在廣西藝術(shù)學(xué)院任教多年,專門教授甘美蘭課程,多次參與中國和東盟國家文化交流活動(dòng),使他熟知壯鄉(xiāng)民族音樂,重視“民樂融合”。他認(rèn)為廣西以民歌文化搭橋,拉近了印尼和中國民眾間的距離。
4月的壯鄉(xiāng)廣西是“民歌的海洋”,處處有歌圩,山歌唱不停。游客“三月三”打卡壯鄉(xiāng),享多彩民俗。為抓住潑天的“流量”,廣西當(dāng)?shù)孛駱匪囆g(shù)家們依托節(jié)慶氛圍,以民歌新唱,改良?jí)燕l(xiāng)非遺樂器等方式,傳承創(chuàng)新民樂,讓壯鄉(xiāng)民歌文化被更多人熟知。
廣西藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院民族藝術(shù)系主任溫泉認(rèn)為,廣西“三月三”活動(dòng)與旅游推廣相結(jié)合,讓民歌“出圈”,新民歌演繹形式的多元化,讓游客進(jìn)一步了解壯族文化,令民歌傳唱更遠(yuǎn)。
與潘婷相同,柳州市非遺代表性項(xiàng)目(融水苗族蘆笙音樂)傳承人賈征深挖民樂創(chuàng)新,他通過改良?jí)燕l(xiāng)蘆笙樂器,進(jìn)一步豐富蘆笙音域,并設(shè)計(jì)出科學(xué)合理的音位圖,讓蘆笙也能吹奏當(dāng)下的流行歌曲,引發(fā)年輕人興趣。
近年來,廣西多措并舉,大力推動(dòng)民歌文化傳承和弘揚(yáng),傾力打造廣西“三月三”大型文旅IP,持續(xù)舉辦南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)、成立民歌學(xué)院等,讓壯鄉(xiāng)民歌文化延續(xù)傳唱,“圈粉”海內(nèi)外。(完)
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