到了清朝末年民國(guó)初期的時(shí)候，當(dāng)時(shí)禁止漕運(yùn)發(fā)展海運(yùn)，楊柳青年畫(huà)就一點(diǎn)點(diǎn)衰落，在1937年的時(shí)候，當(dāng)時(shí)最后一家年畫(huà)店也不得不關(guān)門(mén)。

1993年，霍慶順家的老宅門(mén)口掛起“玉成號(hào)”畫(huà)莊的牌子，霍家的后代們把“玉成號(hào)”重新開(kāi)張，那一天，院子里布置了一條畫(huà)廊，展出一幅幅傳統(tǒng)木版年畫(huà)，在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)。從那一年開(kāi)始，霍家人就開(kāi)始在春節(jié)假期舉辦免費(fèi)畫(huà)展，“一開(kāi)始我們只展覽 3 天，后來(lái)街坊鄰居覺(jué)得看不夠，我們又延期到 7 天，再后來(lái)直接延到過(guò)完燈節(jié)兒。”

“清朝中期的時(shí)候，楊柳青年畫(huà)制作不僅局限于楊柳青古鎮(zhèn)這一個(gè)地方，周邊的張家窩、古佛寺等地也都有制作年畫(huà)的人家。”賀鋼介紹，但是因?yàn)檫\(yùn)輸?shù)谋憷?，其他周邊地方的年?huà)還是要在楊柳青這里走向市場(chǎng)，走向全國(guó)各地?！八哉f(shuō)，其實(shí)楊柳青是承載了制造和銷(xiāo)售運(yùn)輸年畫(huà)的整個(gè)功能。”

老人家一邊為嘗試作畫(huà)的游客講解技巧，一邊鼓勵(lì)對(duì)方。面對(duì)這樣頻繁的接待與重復(fù)的講解，霍慶順沒(méi)有絲毫厭煩，每次的講解中他都傾盡全力，因?yàn)橛腥嗽敢馊チ私饽戤?huà)及其背后的故事，而自己則是連接兩者的一座橋梁，一根紐帶。

“楊柳青年畫(huà)的作品形式多樣，可以展現(xiàn)各種時(shí)期各個(gè)年代不同的特色，既有歷史故事、才子佳人，人們的美好期望，也有這些英模人物，也是我們要記錄的?！?/p>

楊柳青木版年畫(huà)展示的內(nèi)容多種多樣，例如胖娃娃、仕女、歷史故事、神像、戲曲人物等，保存的畫(huà)樣也有2000種之多。豐富的畫(huà)樣涵蓋了各種不同的主題和風(fēng)格，從祈福、吉祥到民俗生活、傳統(tǒng)節(jié)日等，每幅作品都展現(xiàn)了中國(guó)文化深厚的內(nèi)涵以及多元性。

清代乾嘉時(shí)期，楊柳青鎮(zhèn)就開(kāi)始經(jīng)營(yíng)年畫(huà)，有300多家作坊、3000多人做年畫(huà)，年畫(huà)代表作的《連年有余》《五子奪蓮》就出自這一時(shí)期。

2024年是中國(guó)農(nóng)歷的甲辰龍年，傳統(tǒng)上龍象征著吉祥、權(quán)力和幸運(yùn)，現(xiàn)在的年輕人則將其賦予了更輕松幽默的含義，為了滿(mǎn)足年輕人的需求，張宏參與設(shè)計(jì)制作的龍年題材年畫(huà)“錢(qián)龍引進(jìn)八方財(cái)”，就用了“諧音”這一年輕人喜愛(ài)的模式。

“玉成號(hào)”畫(huà)莊門(mén)前不遠(yuǎn)，就是悠悠流過(guò)的大運(yùn)河，時(shí)間的腳步永不停息，伴隨著成為世界文化遺產(chǎn)10周年，流淌千載的大運(yùn)河再一次迎來(lái)了自己的高光時(shí)刻，楊柳青年畫(huà)這一非遺代表作，和運(yùn)河水一樣，歷久彌新煥發(fā)出時(shí)代風(fēng)采。

霍慶順自幼學(xué)習(xí)年畫(huà)技藝，是楊柳青老字號(hào)“玉成號(hào)畫(huà)莊”的第六代傳人之一。2006年楊柳青年畫(huà)成為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，緊接著2007年霍慶順被文化部授予“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

新中國(guó)成立以后楊柳青木版年畫(huà)得到重視，并逐漸恢復(fù)往日榮光。當(dāng)?shù)卦?0年代的時(shí)候開(kāi)始成立合作社。霍慶順的父親霍玉棠、韓春榮、王順安、陸恩榮、尹清山、張興澤6位老藝人聚在一起決定重操就業(yè)，地點(diǎn)就選在“玉成號(hào)”畫(huà)莊。

年畫(huà)，顧名思義是在過(guò)年期間張貼的作品，其本身就蘊(yùn)含著期待美好和祝福的意味。楊柳青年畫(huà)的代表作“蓮年有余”，一個(gè)白白胖胖的小孩懷里抱著一條大鯉魚(yú)，手里拿著蓮花，蓮是連的諧音，魚(yú)是余的諧音，代表幾代楊柳青人的美好愿望。

霍慶順介紹，天津楊柳青木版年畫(huà)共有五道工序：創(chuàng)稿、刻版、印刷、彩繪、裝裱，其中刻版和彩繪是相對(duì)比較重要的工序。從小喝著運(yùn)河水長(zhǎng)大，談起楊柳青年畫(huà)來(lái)，老爺子的興致總是那么高昂精神飽滿(mǎn)。“要讓更多的人了解楊柳青年畫(huà)，愛(ài)上楊柳青年畫(huà)，傳承楊柳青年畫(huà)”是他最?lèi)?ài)說(shuō)的一句話(huà)。

在霍慶順工作室內(nèi)，有一副幾十年前的畫(huà)作“龍梅與玉榮”，兩人是上世紀(jì)60年代的模范人物，為集體的牛羊而被凍傷，被稱(chēng)為“草原英雄小姐妹”。2009年兩人被評(píng)為100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物。

qifa20齐发国际大運(yùn)河流淌千年，滋潤(rùn)著沿岸的土地，也促進(jìn)了文化在南北之間的溝通交流。天津楊柳青，作為大運(yùn)河在北方的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，借助著大運(yùn)河的滋養(yǎng)，不但在歷史上成為商賈云集的碼頭，更是在這里誕生了楊柳青木版年畫(huà)這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

楊柳青民俗文化館副主任賀鋼介紹，在楊柳青一帶有代表性的傳統(tǒng)文化包括運(yùn)河文化、大院文化、非遺文化等，其中楊柳青年畫(huà)和法鼓是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而楊柳青年畫(huà)則最能代表這一方水土的文化和底蘊(yùn)。

明清時(shí)期，借助于京杭大運(yùn)河開(kāi)通及天津漕運(yùn)的興起，承載南北商品交易成為楊柳青的一項(xiàng)重要功能，南方的紙張和水彩指日可達(dá)，加之鎮(zhèn)外盛產(chǎn)的杜梨木非常適宜雕版，楊柳青木版年畫(huà)隨之流行，被譽(yù)為“家家會(huì)點(diǎn)染，戶(hù)戶(hù)善丹青”。

上午八點(diǎn)多，霍慶順騎著自行車(chē)來(lái)到了工作室， 作為楊柳青木版年畫(huà)“玉成號(hào)”第六代傳承人，老爺子每天都在畫(huà)莊作畫(huà)、教學(xué)生、當(dāng)義務(wù)講解員。

夏日時(shí)光，空氣炎熱，楊柳青古鎮(zhèn)雖然不如過(guò)年期間游客熙熙攘攘邁不開(kāi)步那樣的熱鬧，仍有眾多各地游客來(lái)到這里打卡，旅游，探訪大運(yùn)河，欣賞楊柳青年畫(huà)。