“學(xué)法”和“懂法”是實現(xiàn)“辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法”的前提。轄區(qū)許多群眾愛好唱歌但是又識字不多，中和人民法庭邀請本地歌仙，以山歌為載體，將《民法典》等法律內(nèi)容轉(zhuǎn)化為少數(shù)民族歌詞內(nèi)容，以民歌形式在少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)假日活動上推廣“山歌”普法，通過繡娘傳唱、以點帶面的形式，將法律規(guī)定、法治意識、法治精神唱進更多水族群眾心里，讓普法山歌唱響水鄉(xiāng)大地。

2024年5月27日晚，當(dāng)調(diào)查得知茶廠老板高某正被拘傳到法院執(zhí)行局履行其執(zhí)行案件的還款義務(wù)時，蒙勝翠第一時間聯(lián)系村支書，并帶著6名水族群眾從村里趕到法院執(zhí)行局。在蒙勝翠的組織協(xié)調(diào)下，雙方就還款金額達成一致意見，糾紛圓滿化解。

在三都縣中和鎮(zhèn)雪花湖社區(qū)馬尾繡一條街，法官向經(jīng)營管理者們細致講解涉企法律法規(guī)，為企業(yè)在合同簽訂、馬尾繡流通過程中遇到的法律問題“把脈開方”，指導(dǎo)企業(yè)誠信經(jīng)營，規(guī)避風(fēng)險，為保護非遺文化提供司法保護。

同時，轄區(qū)有近7萬外出務(wù)工群體，相對集中在浙江安吉、江蘇常州，中和人民法庭與安吉縣法院建立“浙里水鄉(xiāng)”家事糾紛跨區(qū)域司法協(xié)作，并會同司法行政部門成立駐安吉家事糾紛調(diào)解室及駐常州家事糾紛調(diào)解室，設(shè)置家事糾紛調(diào)解專線，對家事糾紛案件先行調(diào)解，異地線上調(diào)解，將訴訟服務(wù)延伸到省外。駐江蘇常州、安吉家事矛盾糾紛調(diào)解室，2023年來，累計為三都籍群眾提供法律咨詢1650余次，調(diào)處矛盾糾紛161余件。

此外，中和人民法庭牢牢抓住司法服務(wù)“民情線”，為方便‘農(nóng)忙時節(jié)’‘上班族’及交通不便的少數(shù)民族地區(qū)的群眾及時參與訴訟，推廣‘夜間法庭’式審判模式，通過‘夜間法庭’‘夜間調(diào)解室’‘夜間立案’等訴訟服務(wù)，用“不打烊”的訴訟服務(wù)，跨山越川地守護老百姓的幸福。

“兩年多的血汗錢，沒想到還能拿回來，太感謝法官了……”今年5月28日凌晨，三都縣人民法院大門外，6名水族群眾連連向法官表示感謝后，拿著辛苦錢有說有笑地離開了。

將司法服務(wù)由“法庭內(nèi)”向“法庭外”延伸，在村寨農(nóng)家、田間地頭，法官就地開庭，現(xiàn)場解紛，庭后釋法，吸引村民紛紛前來旁聽。在偏遠鄉(xiāng)村設(shè)置巡回審判點，通過常態(tài)化巡回審理方式，公開審理宣傳一批具有典型性的案例，依法懲治鋪張浪費、厚葬薄養(yǎng)、生而不養(yǎng)等不良風(fēng)氣，倡導(dǎo)“婚事新辦”“喪事簡辦”“鄰里和睦”等文明鄉(xiāng)風(fēng)，促進移風(fēng)易俗，實現(xiàn)了“辦結(jié)一案，普法一場，教育一片”的良好效果。2023年以來，公開審理涉彩禮、相鄰、贍養(yǎng)、撫養(yǎng)糾紛案例375件，發(fā)放《婚姻家庭糾紛典型案例》《婚約彩禮典型案例》手邊書1500余本，婚姻家庭、彩禮、子女撫養(yǎng)、相鄰等糾紛明顯減少。

通過“法官+網(wǎng)格”的模式，借助網(wǎng)格員、“法律明白人”、鄉(xiāng)村調(diào)解隊等“慧眼”與力量，法官積極上門為有需要的群眾解決問題，減少了基層矛盾糾紛形成訴訟的比例。2023年以來，中和人民法庭聯(lián)動司法所、人民調(diào)解組織成功調(diào)解案件200起，新收民事案件同比下降35.10%，訴源治理工作取得良好成效。

繡娘韋應(yīng)麗說：“通過水歌傳唱的方式普法，聽一遍就能明白普法內(nèi)容，多聽幾遍還能跟著哼唱幾句，對法律知識更感興趣，讓群眾真正聽得懂、記得住、用得上?！?/p>

案件受理后，承辦法官本著離婚案件優(yōu)先調(diào)解的原則，組織男女雙方家族到場，主動邀請村民委員會、水書先生以及繡娘調(diào)解員等參與調(diào)解，調(diào)解員們以水家善俗良習(xí)，繡娘調(diào)解員現(xiàn)場唱起“勸夫妻和睦”的水歌，對雙方當(dāng)事人諄諄教導(dǎo)。最終，兩人和好回家，一樁因舊習(xí)俗引發(fā)的家庭紛爭得以圓滿解決。

人間煙火氣，最濃是法庭。中和人民法庭把服務(wù)基層社會治理貫穿到執(zhí)法辦案的全過程、各方面，由“被動”向“主動”轉(zhuǎn)變、從“不動”向“流動”轉(zhuǎn)變，讓人民群眾在“急難愁盼”問題的現(xiàn)實解決中感受到公平正義就在身邊。

近年來，中和人民法庭立足民俗民情，在自覺維護民族團結(jié)上用真情，在創(chuàng)新司法為民上用真心，在深化基層訴源治理上用真招，以“楓”解水家事，以“橋”連水家情，建立“法官+網(wǎng)格”訴訟服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、成立“繡娘調(diào)解室”、開展“雙語法庭”巡回審判......在實踐中探索出了一條少數(shù)民族地區(qū)法庭助推社會治理的新路徑，用司法澆灌民族和諧之花,繪就鄉(xiāng)村振興新“楓”景。

借助鄉(xiāng)親與網(wǎng)格的力量讓矛盾糾紛發(fā)現(xiàn)在早、處置在小,努力讓矛盾糾紛“化于未發(fā)，止于未訴”。該法庭依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略網(wǎng)格管理體系，借助轄區(qū)46名網(wǎng)格長、588名網(wǎng)格員、25名人民調(diào)解員等基層力量，建立“法官+網(wǎng)格”訴訟服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，將基層矛盾排查工作與網(wǎng)格化管理服務(wù)深度融合，及時掌握轄區(qū)群眾矛盾糾紛苗頭，及時主動就地化解糾紛。2023年以來，通過網(wǎng)格摸排、聯(lián)合化解糾紛97件。

據(jù)了解，中和人民法庭6名干警都熟練掌握漢語和水語、布依語，通過開展“水語法庭”“布依語法庭”巡回審判，同時建立“法官+村‘兩委’+寨老”民族特色調(diào)解機制，成立一支群眾信得過的特色調(diào)解隊伍，聯(lián)合“水書先生”等鄉(xiāng)賢參與糾紛調(diào)處。6名馬尾繡傳承人成立“繡娘調(diào)解室”，組建由女法官、司法所女干部和婦聯(lián)主席等成立“水鄉(xiāng)巾幗調(diào)解隊伍”，開展多方聯(lián)動，通過情理法融合調(diào)解，促進糾紛實質(zhì)性化解，切實將矛盾糾紛化解在基層、化解在萌芽。2023年以來，“水書先生”繡娘調(diào)解室，水鄉(xiāng)巾幗調(diào)解隊共調(diào)解案件275件，調(diào)解成功180件。

“重婚有違民法典，包辦買賣不對路。朝三暮四不可取，養(yǎng)老育兒是義務(wù)”“起房建屋依政策，占用農(nóng)田屬違規(guī)。學(xué)好用好民法典，共同振興新農(nóng)村”.....走在寨子和鄉(xiāng)鎮(zhèn)趕集路上，總能聽到群眾手機里播放著關(guān)于民法典等水歌，群眾邊聽邊跟著哼唱幾句。

“今生有緣做夫妻，雙方都應(yīng)要珍惜……”日前，在中和人民法庭的家事調(diào)解室，傳出陣陣朗朗上口的水族山歌，中和人民法庭邀請繡娘調(diào)解員參與一起離婚糾紛案件調(diào)解時，即興唱起了一段自編的山歌，用以緩和現(xiàn)場緊張的氣氛。

該離婚案件的原告張某與被告王某是家住中和鎮(zhèn)的一對夫妻，依照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗成親，直到張某生下兒子后雙方才補辦結(jié)婚手續(xù)。婚后，張某需要一邊照看孩子一邊靠制作馬尾繡補貼家用，因為手藝不錯，張某加入了鎮(zhèn)上的“水族馬尾繡協(xié)會”。隨著收入提高，又常常外出參加展演活動，造成了丈夫王某的心理不平衡，稱她掙的錢都不干凈，還采取過激行為威脅她，于是，不堪忍受的張某向法院起訴提出離婚。

此外，法庭干警通過定期聯(lián)系社區(qū)網(wǎng)格員、婦聯(lián)、繡娘調(diào)解員等到村寨開展院壩家庭教育宣講、上門一對一指導(dǎo)等方式，通過用以拉家常、用群眾聽得懂、記得住的例子提升祖輩家庭教育理念和觀念，宣傳鼓勵家庭美德，促進小家和睦、大家和諧，助力基層家庭建設(shè)。

這起拖欠勞務(wù)工資的民事糾紛，還得從兩個月前說起。今年3月，三都縣人民法院中和人民法庭蒙勝翠法官到轄區(qū)村寨開展矛盾糾紛排查時，當(dāng)?shù)氐拇逯从?，村里?名水族群眾兩年前到外縣茶廠務(wù)工，一直沒拿到工資。由于這些水族群眾缺乏法律意識，只留有老板高某的聯(lián)系電話，沒有其他字據(jù)憑證，也不知道如何維護自己的合法權(quán)益，只能自認倒霉吃啞巴虧……

讓司法更親民、訴訟更便民、服務(wù)更惠民，這就是中和人民法庭干警對轄區(qū)群眾作出的承諾。下一步，中和人民法庭將繼續(xù)發(fā)揮人民法庭靠近鄉(xiāng)村、貼近鄉(xiāng)民的“崗哨”作用，為水鄉(xiāng)治理獻策出力、為鄉(xiāng)村振興賦能增效，在少數(shù)民族山區(qū)點亮“天平之光”，同筑族群和諧“幸福圈”，共畫團結(jié)進步“同心圓”。

“中和人民法庭是一個典型的鄉(xiāng)村法庭，需要處理轄區(qū)內(nèi)的勞資糾紛、婚姻家庭、相鄰關(guān)系、農(nóng)村土地承包等各類糾紛，案件瑣碎、繁雜，而接觸的當(dāng)事人一般文化程度較低、訴訟能力不高。”蒙勝翠說，因此我們更多地將工作做在訴前。

欧冠体育app客户端走進貴州省三都水族自治縣中和人民法庭，映入眼簾的是法庭門楣上“公正、為民”的水書。藏青民族色、魚圖騰、“睢”字標識……法庭處處可見水族文化元素。中和人民法庭地處三都縣南部，轄中和、周覃、九阡3個大鎮(zhèn)，共46個行政村（社區(qū)），總?cè)丝?5.81萬人，主要聚居水族、布依族群眾，少數(shù)民族人口占99%。法庭共有干警6名，其中水族干警5名，布依族干警1名，也因此被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“任睢”（水語音譯“水族”）法庭。

“法庭案件大多是些家長里短、鄰里糾紛的瑣碎事項，處理這些矛盾糾紛的方法也大有不同?！狈ü倜蓜俅浣榻B，在水鄉(xiāng)，他們講傳統(tǒng)、重習(xí)俗，“水書先生”在水鄉(xiāng)民間地位很高，水族山歌、勸歌具有感化、勸世的特點。中和人民法庭借助水書先生、繡娘的智慧與經(jīng)驗，將水家文化習(xí)俗與現(xiàn)代法治精神相融合，將柔性化解矛盾作為工作的重要遵循，在群眾中調(diào)和煙火氣。

同時為充分發(fā)揮網(wǎng)格員在訴源治理中的“前哨”“堡壘”作用，中和人民法庭制定了“網(wǎng)格吹哨，法官報到”機制。此外，在中和人民法庭指導(dǎo)下，轄區(qū)內(nèi)的所有行政村均制定了村規(guī)民約，每個村至少培育了1名“法律明白人”。