比如在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，甲骨文對商代日食和月食均有明確記載；商代還有較為先進的陰陽合歷歷法，頗有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；在醫(yī)學(xué)方面，甲骨卜辭記載了許多疾病的情況和名目，對人類疾病有了一定的分類，甚至已經(jīng)可以預(yù)測分娩時間……這鐫刻在龜甲和獸骨上的一筆一畫，呈現(xiàn)出殷商文明的燦若星河。

一片甲骨，一些符號，讓我們觸摸到了3000多年前的中國。習(xí)近平總書記在殷墟考察時指出：“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字，把中國信史向上推進了約1000年。”

甲骨文是漢字的源頭。漢字經(jīng)甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書一路變革，從未間斷。在已知的世界四大古文字體系中，唯有以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系，穿越時空，將生命延續(xù)至今。

殷墟遺址位于河南安陽市西北郊，是我國歷史上第一個文獻可考、為考古發(fā)掘所證實的商代晚期都城遺址，也是中國考古發(fā)掘時間最長、次數(shù)最多、面積最大的古代都城遺址。2006年7月，殷墟作為中國20世紀(jì)百項考古大發(fā)現(xiàn)之首，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

“這段時間，我一直在思考推進中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題?！?023年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記指出，“只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！?/p>

亚娱体育平台假兩個多月前，安陽殷墟博物館新館正式開館。遙遙望去，新館造型頗具巧思——鼎形的建筑矗立水畔，古銅色的大門，青銅飾面為幕墻，“大邑商”仿佛從3000年前款款走來。

“殷墟我向往已久，這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒?！?022年10月28日，習(xí)近平總書記來到這里，仔細觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物，察看商代畜力車實物標(biāo)本和道路遺跡。

中國信史，記載真實可靠的中國歷史。從120多年前發(fā)現(xiàn)的第一片甲骨，到目前的十幾萬片，殷墟甲骨文忠實而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜涗浟松檀?、?jīng)濟、文化、社會等方方面面。

3000多年前的一天，商王帶領(lǐng)他的軍隊浩浩蕩蕩去召塞巡視。他們進入麥山山麓，捕獲到一只長有鋒利尖角的猛獸——兕(sì)。商王對下屬官員“亞”進行了賞賜，并將此事用文字記錄下來，同時鑲嵌上珍貴的綠松石。于是在殷墟博物館新館中，便有了我國博物館現(xiàn)存唯一一件文字鑲嵌綠松石的甲骨。

習(xí)近平總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中指出：“甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展?！?/p>

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空、歷久彌新，在賡續(xù)傳承中煥發(fā)出蓬勃的生機活力；中華文明與時俱進、守正創(chuàng)新，在“日新又新”中綿延不絕。