“艾草門掛與普通花束不同，這是現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)文化的一種碰撞。”李榮虎表示，懸掛艾草是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，以前民眾只是買一把艾草掛在門口，但現(xiàn)代年輕人對傳統(tǒng)節(jié)慶產(chǎn)品的期待更高，更加注重顏值和趣味性，在年輕群體的消費需求催生下，端午節(jié)的相關(guān)產(chǎn)品愈加潮流別致。

18luck新利官网登陆中新網(wǎng)濟南6月8日電 (呂妍 王采怡)端午節(jié)將至，以艾草門掛、粽子花為代表的新興節(jié)日產(chǎn)品走俏。經(jīng)過花藝師的悉心裝扮，原本普普通通的艾草，加入菖蒲、蓮蓬、黃金球、香囊、樟果等，搖身一變成為“時尚單品”。

在山東大學(xué)社會學(xué)教研室主任、哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院助理研究員王元超看來，當代年輕人會發(fā)明一些過節(jié)的新形式，要從節(jié)日本身的意義談起。他以端午節(jié)為例分析稱，端午習(xí)俗從上千年的歷史進程中遺留下來，證明其有著特定的功能，是一種特殊的文化符號。

“文化總是不斷創(chuàng)新發(fā)展的，時代的發(fā)展、進步也一定會衍生新的文化產(chǎn)品?！蓖踉硎荆贻p人對傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的文化產(chǎn)品進行創(chuàng)新，正是他們基于社會情境和價值觀念，對自我審美文化內(nèi)核的再創(chuàng)造。他認為，年輕人愛上艾草門掛、粽子花等文化產(chǎn)品的背后，意味著他們在重新愛上傳統(tǒng)節(jié)日，并賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的儀式感。(完)

“隨著物質(zhì)生活的逐步提升，現(xiàn)代年輕人更喜歡一些與健康、養(yǎng)生相關(guān)的產(chǎn)品?！崩顦s虎表示，將艾草倒著掛在門口，艾葉的香氣從下往上揮發(fā)，驅(qū)蚊的功效更好，艾草門掛也有祈愿健康的寓意，符合年輕人對養(yǎng)生、健康的追求。

李榮虎還告訴記者，現(xiàn)在有不少年輕人追求沉浸式體驗，希望自己動手制作，認為親手做的花束更有意義，因此花店還會舉辦學(xué)習(xí)沙龍，滿足多元消費需求?！跋袷前蓍T掛的制作，其實非常簡單，大家也可以自己購買材料制作?！?/p>

“這波熱潮也離不開年輕人對于傳統(tǒng)文化的熱愛?！崩顦s虎認為，近幾年，馬面裙、新中式受追捧，傳統(tǒng)節(jié)日元素也開始重新流行。作為一名年輕人，他深刻感受到消費習(xí)慣的變化，并緊跟潮流，推出更多具有中國風(fēng)元素的新式花束產(chǎn)品。“我們不斷創(chuàng)新去迎合年輕的消費群體，像我們的粽子禮盒，就是讓端午節(jié)粽子包裝更具中國風(fēng)，搭配美麗的花朵，讓其更美觀，更具藝術(shù)氣息?！?/p>

“我們把制作好的艾草門掛分享到網(wǎng)絡(luò)平臺之后，陸陸續(xù)續(xù)接到預(yù)定訂單，客人可以帶著自己喜歡的款式圖片來店里定制，和一般的鮮花定制沒什么區(qū)別。”“90后”花藝師李榮虎是濟南市泉隱巒山花植花店的主理人，他介紹說，門掛可以選用的裝飾品種類繁多，根據(jù)搭配飾品的不同，價格也會有所不同。