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策展人羅依爾介紹，“樹碑立傳”展覽以蘇州吳中區(qū)古樹名木的故事為核心，以明清時(shí)期長(zhǎng)洲、吳縣、昆山、吳江、常熟等地所轄的吳中范圍為主，試圖通過(guò)“為樹立傳”的展覽形式聚焦本鄉(xiāng)本土長(zhǎng)期以來(lái)不被關(guān)注的“樹”的命題。

“樹與人、與江南的古村落有著不可分割的聯(lián)系。樹木維護(hù)著生物多樣性及生態(tài)平衡，年輪記錄了數(shù)百甚至上千年的氣候變化，同時(shí)古樹漫長(zhǎng)的生命周期遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑贏了湮沒(méi)在歷史長(zhǎng)河里的人與物，成為活著的文物——也就是吳文化的一部分。它們或與吳地先賢有關(guān)，或因社火習(xí)俗而生，在一花一葉的背后，飽含情感與精彩，為樹‘樹碑立傳’，這是博物館人應(yīng)該敬畏和記錄的事情。”吳文化博物館館長(zhǎng)陳曾路說(shuō)道。(完)

半岛平台app中新網(wǎng)蘇州5月20日電 (記者 鐘升)走進(jìn)展館中，四棵杉樹樹干并排而立，館內(nèi)整齊擺放著大量樹葉、樹皮標(biāo)本與樹木的照片、繪畫，一幅巨大的蘇州市地圖上則標(biāo)記著這些古樹名木所處的位置。戴上耳機(jī)，還能聽(tīng)到樹葉摩挲、棲鳥鳴囀，仿佛置身于樹木之下。19日晚，蘇州吳文化博物館舉行了“樹碑立傳”特展及藝術(shù)家之夜活動(dòng)。

樹木一直與人類文明有著密切的聯(lián)系。人類伐木生火，開啟了文明的腳步，釋迦牟尼在菩提樹下開悟、孔子在杏樹間設(shè)杏壇教書育人，古代北歐人更是相信，整個(gè)世界就是一株巨大的樹木。然而，不論是在日常生活還是文藝作品中，樹往往是作為背景而出現(xiàn)，少有人去關(guān)注樹木本身的故事，這成為本次展覽的初衷。

為了實(shí)現(xiàn)本次展覽，吳文化博物館花費(fèi)近兩年時(shí)間，組織多位植物學(xué)家、藝術(shù)家和62位志愿者通過(guò)文獻(xiàn)梳理、實(shí)地尋訪、口述記錄、數(shù)字化采集、藝術(shù)創(chuàng)作等方式，尋訪了蘇州本地現(xiàn)存的2307棵古樹名木。其中，有的樹木植于漢朝，歷經(jīng)近2000年的風(fēng)雨；有的曾出現(xiàn)在數(shù)百年的畫作中卻依舊相貌不變。

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