在四川酉陽縣花田鄉(xiāng)中心村，如果看到一座座五顏六色的小屋，不用懷疑這是當(dāng)?shù)氐膸?。由四川美術(shù)學(xué)院成立酉陽藝術(shù)與鄉(xiāng)村研究院，以“一戶一策、一廁一景”的方式完成新類型廁所改造樣板，兼具實(shí)用性與美觀性。

开元棋盘7123游戏下载苹果下载中新網(wǎng)武漢6月11日電 (記者 應(yīng)妮)“好消息，收煙頭10元/斤”——在“十三村——藝術(shù)建構(gòu)在鄉(xiāng)村”展覽現(xiàn)場(chǎng)，這樣一張告示頗為醒目。這是羊磴藝術(shù)合作社在貴州桐梓縣羊磴鎮(zhèn)發(fā)起的全民參與撿煙頭計(jì)劃，一段時(shí)間之后，凈化環(huán)境效果顯著。

羊磴藝術(shù)協(xié)會(huì)秘書長付臣亮也很贊同融入鄉(xiāng)村的觀點(diǎn)。他介紹，從2012年到今天，羊磴藝術(shù)合作社與本地居民建立了緊密聯(lián)系，通過參與式美術(shù)館的方式讓居民主動(dòng)參與。此外，合作社還發(fā)起了“老年計(jì)劃”和“煙頭計(jì)劃”等以本地居民為主導(dǎo)的項(xiàng)目，解決當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境衛(wèi)生問題和老齡化問題。作為“新羊蹬人”，在參與藝術(shù)鄉(xiāng)建的過程中，如何融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、如何產(chǎn)生新的本地文化元素以及如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，都是他在深入思考的問題。

河南省修武縣大南坡村運(yùn)營商王凱介紹了部分運(yùn)營情況。例如，項(xiàng)目組織懷梆劇團(tuán)進(jìn)行演出并給予費(fèi)用，不僅讓懷梆這一稀有劇種有了展示的舞臺(tái)，還能讓演員獲得經(jīng)濟(jì)收入，助力劇團(tuán)持續(xù)發(fā)展；兒童美育項(xiàng)目讓原本計(jì)劃送孩子去縣城就讀的家長改變了想法。此外大南坡村還為中青年提供就業(yè)機(jī)會(huì)。但是大南坡村目前也面臨著群眾參與度低、資金可持續(xù)性不夠和專業(yè)人才缺乏等問題。

中國美術(shù)學(xué)院副教授黃明健認(rèn)為，把“鄉(xiāng)建”掛上“藝術(shù)”的頭銜，可能帶來布景化、裝飾化，甚至網(wǎng)紅化的傾向。他分享了杭州市青山村的成功案例，指出建筑師不應(yīng)僅以外來者身份進(jìn)入鄉(xiāng)村，而應(yīng)盡量成為村民的一員。在項(xiàng)目推進(jìn)中，團(tuán)隊(duì)嘗試多元定制、自發(fā)生長的模式，以保持鄉(xiāng)村的真實(shí)性和可持續(xù)性。他認(rèn)為，藝術(shù)鄉(xiāng)建過程中，建筑師團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)反思其中的問題并與其共同成長。

武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授楊華通過豐富的鄉(xiāng)村調(diào)研，指出鄉(xiāng)村治理的難點(diǎn)在于農(nóng)民參與度低和鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部的分化，而能夠讓村民整合組織起來的就是文化。他強(qiáng)調(diào)，當(dāng)藝術(shù)與群眾緊密結(jié)合時(shí)，其生命力最為旺盛。當(dāng)前，農(nóng)民有著豐富的文化需求，但內(nèi)部難以自發(fā)組織，需要借助外力來激發(fā)農(nóng)民的積極性和文化藝術(shù)細(xì)胞。這種“小資源撬動(dòng)大資源”的策略，通過各種組織形式，形成合力，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)帶來希望。

武漢合美術(shù)館執(zhí)行館長魯虹說，藝術(shù)不僅有助于鄉(xiāng)村文化建設(shè)，也為當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展提供了新的發(fā)展空間。他提到，作為農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民和農(nóng)村應(yīng)成為當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注的重點(diǎn)。本次展覽是一個(gè)好的開始，為藝術(shù)家深入農(nóng)村提供了機(jī)會(huì)。

展覽運(yùn)用影像、圖片與文字等方式，形象地介紹相關(guān)藝術(shù)機(jī)構(gòu)在各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣和地區(qū)策劃舉辦的與鄉(xiāng)村文化振興有關(guān)的活動(dòng)，展覽匯集了來自不同地區(qū)、不同背景的藝術(shù)家和學(xué)者，他們通過各自的項(xiàng)目，展現(xiàn)了藝術(shù)如何介入鄉(xiāng)村，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的復(fù)興和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

正在武漢市洪山區(qū)合美術(shù)館對(duì)公眾開放的“十三村——藝術(shù)建構(gòu)在鄉(xiāng)村”展覽是一次對(duì)藝術(shù)與鄉(xiāng)村結(jié)合的深度探索，從湖北荊門、羅田、黃梅，河南修武、廣東順德、山西和順等十三個(gè)從不同側(cè)面、以不同方式介入鄉(xiāng)村生活的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)案例，因此取名為“十三村”。

西安美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系師生與西安市蔡家坡村的村民，在2018年共同重新激活傳統(tǒng)節(jié)慶，“關(guān)中忙罷藝術(shù)節(jié)”由此誕生并連續(xù)五年舉辦活動(dòng)；“地方設(shè)計(jì)”展示了湖北省荊門市全新設(shè)計(jì)的荊品名門·概念店和“源楚：荊門的物產(chǎn)、農(nóng)耕和文化”的豐富內(nèi)容，以及改造后的荊門市沙洋油菜博物館。

作為本次展覽的策展人，中電光谷文創(chuàng)研究所所長仇海波提出了當(dāng)前藝術(shù)鄉(xiāng)建面臨的主要問題，分別是同質(zhì)化、文化沖突與適應(yīng)性、社區(qū)和村民參與度、可持續(xù)發(fā)展、商業(yè)化風(fēng)險(xiǎn)問題、資源分配不均、專業(yè)人才缺乏、政策和法規(guī)支持和評(píng)估和反饋機(jī)制問題。針對(duì)這些問題，他指出藝術(shù)鄉(xiāng)建并沒有固定模板或唯一解決辦法，每個(gè)鄉(xiāng)村都有其獨(dú)特的文化、歷史、地理和資源條件，因此要根據(jù)各個(gè)鄉(xiāng)村的實(shí)際情況進(jìn)行路徑探索。藝術(shù)鄉(xiāng)建具有試驗(yàn)性，要保持審慎、尊重和真誠的工作態(tài)度，用深思熟慮、腳踏實(shí)地的實(shí)施方式，同時(shí)以寬容和理解的心態(tài)對(duì)待探索過程中出現(xiàn)的各類問題。