生長(zhǎng)于新時(shí)代的青少年普遍擁有更扎實(shí)的知識(shí)、更開闊的視野，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化有著更旺盛的認(rèn)知需求。思政課如果不能順應(yīng)時(shí)代變化，仍然照本宣科，“到課率”“抬頭率”勢(shì)必大打折扣。

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，總書記用一對(duì)辯證關(guān)系指導(dǎo)思政課建設(shè)：“堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展?！笔卣齽?chuàng)新是我們黨在新時(shí)代治國理政的重要思想方法，也是當(dāng)下思政課建設(shè)的題中之義。

在上海，當(dāng)?shù)卦谒颊逃虒W(xué)改革中首創(chuàng)性推出“中國系列”思政課選修課，東華大學(xué)“錦繡中國”、華東師大“中國智慧”等課程開一門火一門，教室里“蹭課族”席地而坐是常有的現(xiàn)象。

亚美体育选am人無德不立。育人的根本在于立德，思政課就是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，為處于“拔節(jié)孕穗期”的青少年注入營(yíng)養(yǎng)、固本培元。

思政課的“守正”，即守正方向道路和立場(chǎng)使命。具體來說，就是思政課必須建立在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指導(dǎo)、社會(huì)主義辦學(xué)方向和立德樹人根本任務(wù)的基礎(chǔ)上。

從“曲高和寡”到“潤(rùn)物無聲”，思政課在守正創(chuàng)新的發(fā)展道路上，為一批又一批青少年扣好了人生第一?？圩樱裣铝死硐胄拍畹姆N子。

習(xí)近平總書記曾用“三個(gè)文化”道出思政教育的主要內(nèi)容：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化?！叭齻€(gè)文化”，為思政教育守住根和魂提供了重要抓手。

在山東濟(jì)南，100個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地建成，其中既有設(shè)在政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的，也有設(shè)在社區(qū)和農(nóng)村的。在課堂外的“大天地”中，學(xué)生們親眼目睹了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)后的鄉(xiāng)村巨變，感受到了國家發(fā)展脈動(dòng)。

探索實(shí)踐的過程，也是理解中國的過程。青少年面臨“理論難”“理論遠(yuǎn)”問題時(shí)，往往能在身邊可感可觸的現(xiàn)實(shí)素材和發(fā)展成就中找到索引，進(jìn)而更好地以中國實(shí)踐理解中國理論。

馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，我們黨在不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的實(shí)踐過程中，形成了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，取得了一系列歷史成就。因此，思政課教學(xué)內(nèi)容必須及時(shí)跟進(jìn)，不斷運(yùn)用新思想、新內(nèi)容、新觀點(diǎn)，以適應(yīng)新的時(shí)代要求。

在2021年全國兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，總書記直言不諱：“拿著一個(gè)文件在那兒宣讀，沒有生命、干巴巴的，誰都不愛聽，我也不愛聽?！彼麖?qiáng)調(diào)，思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講。

在安徽銅陵，銅陵七中的老師們把思政課搬進(jìn)制造車間，帶領(lǐng)同學(xué)們“沉浸式”體驗(yàn)高科技銅產(chǎn)品生產(chǎn)流程，近距離感受中國制造業(yè)和家鄉(xiāng)銅工業(yè)的蓬勃發(fā)展歷程。

我們辦教育的目的，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)更多讓黨放心、愛國奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。其中，辦好思政課是重要保障。