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馬王堆3號墓出土的簡牘帛書，是馬王堆出土文物中的重中之重。馬王堆帛書分篇、卷抄寫，包括約24厘米的半幅帛和約48厘米的整幅帛，仿自竹簡所以有縱向朱絲欄，再以墨書。除了四種講養(yǎng)生和房中的簡書外，3號墓的簡帛書籍共有五十余種，囊括“六藝”“諸子”“兵書”“術(shù)數(shù)”“方劑技”五類。簡帛書籍有相當(dāng)一部分是經(jīng)歷秦始皇“焚書坑儒”后尚存、已湮沒兩千余年的古佚書，也有一部分為現(xiàn)存古籍如《周易》《老子》的不同版本，為學(xué)界帶來諸多新知新見。

據(jù)承擔(dān)修訂本組織統(tǒng)籌工作的中心主任劉釗教授介紹，經(jīng)修訂后的《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》相比初版呈現(xiàn)如下變化：一是重寫若干篇目，包括《喪服圖》、《老子甲本》、《陰陽五行甲篇》、《去谷食氣》、《養(yǎng)生方》、《太一將行圖》（原名《太一祝圖》）、遣冊簽牌等；二是公布湖南博物院新發(fā)現(xiàn)的帛書、帛畫殘片230余片（包括帛上無字、無圖者），附于第七冊圖版之末；三是調(diào)整《集成》一書整理圖版中的帛片60余處，新綴《集成》一書原始圖版中未能綴合的殘片（包括《集成》整理圖版已收錄的殘片和漏收的殘片）約230片；四是對全書圖版加以調(diào)色處理，以期更為清楚地展示簡帛上的文字和圖像；五是除去前述重寫的篇目之外，修訂組共對《集成》進(jìn)行了近千處修訂。

以拼綴整理《集成》中的帛書《周易》經(jīng)傳部分為契機(jī)，陳劍教授曾將拼綴、整理的范圍擴(kuò)大至馬王堆帛書的其他篇目，撰寫完成五萬多字的《馬王堆帛書“印文”、空白頁和襯頁及折疊情況綜述》，首次對馬王堆帛書中的“印文”作了全面而徹底的梳理，利用這些“印文”校補(bǔ)了有關(guān)釋文，新綴、改綴了大量的帛書殘片，并對馬王堆簡帛中疑難字詞的考釋提供重要意見。

據(jù)裘錫圭回憶，馬王堆帛書整理至今，編纂團(tuán)隊(duì)眾多研究者都為《集成》的誕生付出了巨大的努力。陳劍教授除了主導(dǎo)《周易經(jīng)傳》的整理與修訂，每看到其他人在整理時可能有字釋錯或可拼上一個碎片，都會馬上和同事分享；劉釗教授參與全部流程的安排和指導(dǎo)，有力推動修訂工作的進(jìn)展；中心研究員張傳官擔(dān)任修訂工作秘書，協(xié)調(diào)各項(xiàng)修訂事務(wù)；鄭健飛博士整理、制作修訂本部分圖版并?？比珪鴪D版，付出大量辛勞……

《集成》初版剛面世時，新的修訂計(jì)劃便已在醞釀之中。2015年6月三方編纂單位合作舉辦“《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》修訂國際研討會”探討《集成》存在的一些問題；至2020年，編纂團(tuán)隊(duì)考慮到學(xué)界新成果不斷涌現(xiàn)、初版在釋文、注釋、綴合、排版、調(diào)色等方面均有瑕疵，《集成》修訂工作正式由復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心組織團(tuán)隊(duì)開啟，基本由原整理者承擔(dān)相應(yīng)修訂工作，少數(shù)由原整理者推薦相關(guān)研究人員進(jìn)行修訂，在初版基礎(chǔ)之上精益求精。

在裘錫圭心中，“馬王堆帛書、簡牘的整理工作沒有止境?！贝饲埃鞒殖醢婢幾牍ぷ鲿r裘老年事已高、青光眼嚴(yán)重，但仍堅(jiān)持全程參與。而今現(xiàn)年已89歲高齡的裘老仍躬耕于研究一線，親自操刀《老子甲本》《老子乙本》的修訂工作。

在裘錫圭先生看來，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心蓬勃的中青年研究人才是編纂修訂《集成》最不可忽視的主要力量，“他們對這份外人眼里看起來很枯燥的工作充滿了感情”。

“裘先生很早就把修訂工作提上日程。2021年9月13日列出修訂計(jì)劃，此后約從2021年9月23日開始到2022年9月。其間，除了修改《從古漢語中“善”的用法談到〈老子〉中的“善”》，基本是全力以赴?！迸c裘錫圭共事修訂的修訂組成員劉嬌介紹，裘先生十分重視吸收新見，2022年五六月間，修訂組成員鄭健飛的博士論文《馬王堆帛書綴合研究》還在寫作階段，針對《老子》拼綴的單篇文章尚未發(fā)表，裘先生特別關(guān)照要先從他那里要來word稿，逐條對照修改?！靶抻喒ぷ鬟M(jìn)行的兩年間，一度受到疫情影響。當(dāng)時我們的工作方式以微信語音通話為主，我讀2014年《集成》本《老子》釋文注釋，裘先生提出修訂意見，再由我記錄下來。”劉嬌回憶起與裘錫圭先生共事修訂的經(jīng)歷如是說。

2022年10月至2023年8月，《集成》修訂稿的初稿陸續(xù)完成。為提高修訂質(zhì)量，2023年8月23至27日又在復(fù)旦大學(xué)召開《集成》修訂審稿會，修訂組成員歷經(jīng)五天逐篇審讀所有修訂稿，針對疑問一起討論，一條條過，一篇篇審，直到所有篇目審讀完成。

28圈app官网2024年8月18日，適逢馬王堆漢墓完成考古發(fā)掘50周年之際，最新修訂出版的《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》（七大冊）與讀者見面，收錄長沙馬王堆漢墓出土的13萬余字簡帛文獻(xiàn)圖版及釋讀。這也是繼2014年《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》初版面世之后，首次對最新研究成果進(jìn)行集成再編纂。

據(jù)《集成》修訂組秘書張傳官介紹：“古文字學(xué)界素有團(tuán)隊(duì)合作審稿的慣例，所有編纂成員在一定時間內(nèi)將精力集中到這一件事情上，免除其他工作或事務(wù)的打擾。此次修訂，學(xué)者們都盡力協(xié)調(diào)時間，爭取更久地參加審稿會。團(tuán)隊(duì)高效合作之下，《集成》審稿會比原定的結(jié)束時間提早三天完成?！币槐妼W(xué)者的凝心聚力，讓《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》修訂本得以與讀者如期相會。

20世紀(jì)70年代初，在長沙馬王堆漢墓出土的大批帛書、帛畫、簡牘震驚世界。馬王堆漢墓所出有字簡帛文獻(xiàn)總計(jì)達(dá)五十余種，如同一座“微型圖書館”，為世人打開通向漢代思想世界的大門。

據(jù)復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授陳劍補(bǔ)充，由于長期浸水粘連，馬王堆帛書的字跡向上、向下或透過帛向上或向下沾染浸潤，分別會產(chǎn)生“倒印文”“反印文”“滲印文”等不同現(xiàn)象。

新版本修訂工作由復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心組織團(tuán)隊(duì)開展，著名古文字學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授裘錫圭先生擔(dān)任修訂本主編。

記者從復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心方面了解到，《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》的修訂計(jì)劃早已有跡可循。由湖南省博物館、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心、中華書局合作編纂的《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》自2014年6月由中華書局出版以來，便得到廣大讀者的關(guān)注認(rèn)可、獲得諸多獎項(xiàng)。但因該項(xiàng)目的初版編纂存在時間限制，資料的利用并未做到“盡善盡美”，一度成為編纂小組成員心中的遺憾。

“馬王堆簡帛原來被存放在一個長方形的盒子里，帛書大都以折疊狀態(tài)被放置，有些字被印到相疊的頁上去，我們把這種被印的字叫印文?！蹦壳熬吐氂趲r手大學(xué)平泉文化研究中心的日本學(xué)者廣瀨薰雄曾是復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心研究員，參與過《集成》初版整理，也是此次修訂組中的一員。他介紹了如何充分利用各種印文完成《經(jīng)法》《五十二病方》《導(dǎo)引圖》的修訂整理：“這些印文在整理帛書時發(fā)揮很大的作用。我們把原來的字和印文一一核對，有時候原來的字被殘缺，但印文還存在，據(jù)此可以釋出已經(jīng)殘缺了的字并且能夠找出殘片的位置?！?/p>

2014年面世的《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》初版，讓1974年即已發(fā)掘完成的長沙馬王堆漢墓簡帛文獻(xiàn)首次集中完整公布。在初版基礎(chǔ)上，新版本修訂工作由復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心組織團(tuán)隊(duì)開展，著名古文字學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授裘錫圭先生擔(dān)任修訂本主編。

“這時我的腦海里立即浮現(xiàn)出秦漢文字中‘大一’二字的字形寫法，再考慮到有些時候由于帛片的皺縮、斷裂、變形等原因容易造成帛書文字尤其是殘字的誤釋，幾乎是在一瞬間我就有了個十分大膽的猜想：‘祝’字之前的所謂‘大一’二字有沒有可能就是‘三’字的誤釋呢？”帶著這樣強(qiáng)烈的預(yù)感，他找尋出這幅帛圖的高清圖版進(jìn)行核對，當(dāng)看到所謂“大一”這兩個字在帛片上的真實(shí)形態(tài)時，便知猜想和假設(shè)被證實(shí)。

“廣瀨薰雄先生最早對此提出疑問，他指出寫有‘大一祝曰某今日且’八字的殘片上下皆有殘斷，因此并無法確定‘大一祝’是否為題記的開頭。我本來也就有同樣的疑問，在讀過廣瀨薰雄先生的文章后這個問題更是時時縈繞在腦海中?！编嵔★w講到，某日因?yàn)殡S手記錄、搜集出土秦漢簡帛材料中祝禱辭辭例，將這些材料全部羅列在一起時，非常直觀地看出這些祝禱辭在動詞“祝”之前通常會伴隨有“禹步三”的動作。

至今，距離馬王堆漢墓完成考古發(fā)掘已倏然50載。從20世紀(jì)70年代唐蘭、張政烺、朱德熙等老一輩學(xué)者在北京沙灘紅樓進(jìn)行馬王堆漢墓簡帛文獻(xiàn)的初次整理，到今日白發(fā)蒼蒼的裘錫圭先生帶領(lǐng)著60、70、80后學(xué)者扛起修訂研究工作的大梁，學(xué)術(shù)信念在青春燃燒中薪火相傳，馬王堆漢墓帛書的珍貴素材得以經(jīng)歷時間的淘洗而光亮常新。

從殘片拼綴到文字釋讀，整理修訂的每一步都考驗(yàn)著學(xué)者的腦力、功力與眼力。修訂組成員之一、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心鄭健飛博士向記者介紹了在修訂本中有關(guān)《太一將行圖》的一處新發(fā)現(xiàn)。這幅馬王堆三號墓出土的帛圖上繪有七個神祇和三條龍的形象，其中六個神祇和兩條龍的圖像旁有題記，帛畫最右側(cè)也還有一行總題記。2014年6月出版的《長沙馬王堆漢墓簡帛集成》一書最早指出，寫有“大一祝曰某今日且”八字的殘片原本應(yīng)該在帛畫的右上方，即“大一祝曰某今日且”成為了總題記的首句。