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東非國家烏干達(dá)，45歲的培訓(xùn)師馬丁·奧科埃德通過遠(yuǎn)程教育模式傳授基礎(chǔ)醫(yī)護(hù)知識，填補該國一些地區(qū)的醫(yī)療服務(wù)空白。奧科埃德2018年獲得中國政府與聯(lián)合國教科文組織共同設(shè)立的長城獎學(xué)金，在上海華東師范大學(xué)學(xué)習(xí)信息和通信技術(shù)。他對記者說，這一為發(fā)展中國家培養(yǎng)人才的項目“影響未來幾代人”。

吉祥游戏官网下载“我們應(yīng)該推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)步的動力、維護(hù)世界和平的紐帶。”站在人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的高度，習(xí)近平主席在重要演講中深刻闡述中國的文明觀，提出文明交流互鑒的重要主張。

十年前，在聯(lián)合國教科文組織總部，習(xí)近平主席引用了拿破侖這句話并指出，要通過跨國界、跨時空、跨文明的教育、科技、文化活動，讓和平理念的種子在世界人民心中生根發(fā)芽，讓我們共同生活的這個星球生長出一片又一片和平的森林。

“共建‘一帶一路’倡議非常重視文化和文明。”博科娃說，“只有不同文明深化交流，人類才可能實現(xiàn)文化、科技和知識的繁榮發(fā)展?！?/p>

拿破侖一度仗劍稱雄，最終落敗于滑鐵盧。他在同法國詩人豐塔納的對話中承認(rèn)：“世上有兩種力量：利劍和思想；從長而論，利劍總是敗在思想手下?！?/p>

當(dāng)前，世界和平依然籠罩在陰霾之中，烏克蘭危機延宕不止，巴以局勢驟然升級，恐怖襲擊時釀慘劇。向更深層次看，霸權(quán)主義、強權(quán)政治、零和博弈的舊思維死而不僵，挑起新一輪“文明沖突”正成為蓄謀者的幌子和工具。

博科娃認(rèn)為，這條“新絲路”也是一條“文化絲路”。2014年6月，中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報的“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”項目，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在博科娃看來，這場聯(lián)合“申遺”是中國對保護(hù)文明與協(xié)同發(fā)展的又一貢獻(xiàn)。2023年5月中國—中亞峰會上，習(xí)近平主席同中亞五國元首達(dá)成一系列共識，包括繼續(xù)鞏固文化、旅游等人文合作，中方還邀請中亞五國參與實施“文化絲路”計劃，促進(jìn)民心相通。

聯(lián)合國教科文組織協(xié)會世界聯(lián)合會秘書長杜越說，以人為本，通過提供教育、技能和技術(shù)提升人的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)社會發(fā)展，這是中國倡導(dǎo)的發(fā)展觀、文明觀，與聯(lián)合國教科文組織的理念非常契合。

文明如水，潤物無聲。以兼收并蓄的態(tài)度汲取人類優(yōu)秀文明成果，以自信開放的姿態(tài)推動文化交流互鑒，習(xí)近平文化思想正為中國式現(xiàn)代化注入精神力量，為解決人類共同挑戰(zhàn)提供智慧啟迪。中國將繼續(xù)倡導(dǎo)不同文明和平共處、和諧共生，推動人類文明實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展，促進(jìn)各國人民相知相親，為構(gòu)建人類命運共同體注入深厚持久的文化文明力量。

對習(xí)近平主席描繪的古絲綢之路聯(lián)通東西的繁榮景象，博科娃印象深刻。“那是一條貿(mào)易和經(jīng)濟的交流之路，也是一條知識和文化的交流之路?！?/p>

在西班牙阿利坎特考古博物館，兵馬俑亮相“中國秦漢文明的遺產(chǎn)”展覽，為海外觀眾了解中華文化提供了又一扇窗口。據(jù)陜西省文物局副局長錢繼奎介紹，兵馬俑是陜西最受海外歡迎的文物，近年來在秘魯、英國、泰國等國展出，吸引參觀人數(shù)累計逾百萬，“加深了中國與各國人民間的了解和友誼”。

中法文化旅游年另一場特色活動“遇見拿破侖”展覽即將在北京舉行。展品中有一張羊毛真絲掛毯，描繪的場景是拿破侖在一場關(guān)鍵戰(zhàn)役后，為自己的衛(wèi)隊頒授榮譽佩劍。

文明的力量，是維系和平的力量，至柔至剛。從主場外交到出訪國外，從雙邊晤談到多邊會議，習(xí)近平主席在不同場合，一次又一次闡釋文明交流互鑒的要義：“不能唯我獨尊、貶低其他文明和民族”“各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛”“認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的”……

正如英國國際關(guān)系專家基思·貝內(nèi)特的觀察，這樣多層次推進(jìn)文明交流互鑒，“不僅將促進(jìn)科學(xué)、知識的發(fā)展，也將促進(jìn)相互了解、和平與友誼”。

在法國凡爾賽宮，70多件藝術(shù)珍品剛剛被精心打包運往北京，即將在故宮博物院舉辦的“凡爾賽宮與紫禁城”展覽上展出。這是中法文化旅游年的一項重磅活動，策展團(tuán)隊對展品精挑細(xì)選，旨在呈現(xiàn)雙方在科學(xué)、外交、藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域廣泛交流的歷史。法方策展人、凡爾賽宮文物部負(fù)責(zé)人瑪麗-洛爾·德羅什布呂訥告訴記者：“這是一場雙向奔赴的文明盛舉。”

中國與世界不同文明互通互鑒、攜手前行，同世界共享發(fā)展機遇和成功經(jīng)驗，以文明交流互鑒促進(jìn)人類發(fā)展，攜手創(chuàng)造更美好的未來。

德國柏林普魯士協(xié)會名譽主席福爾克爾·恰普克認(rèn)為，習(xí)近平主席所闡釋的中國文明觀，有助于國與國之間消弭矛盾，這種推崇“坐下來平等協(xié)商”的文明觀與“拳頭大就可欺負(fù)弱小”的價值觀截然不同。

“那場演講中的每一句話到現(xiàn)在都不過時，我們依然面臨相同的問題，包括國與國之間的誤解、不合作。”博科娃說，“習(xí)近平主席推動文明對話、尊重文明多樣性的理念，對當(dāng)下至關(guān)重要?！?/p>

十年來，習(xí)近平主席親自推動文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁：在美國友好團(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會上，寄語中美兩國人民要多走動、多來往、多交流；復(fù)信匈牙利匈中雙語學(xué)校學(xué)生，鼓勵他們更多地了解當(dāng)今中國和中國的歷史文化，努力做傳承發(fā)展中匈友好事業(yè)的使者；祝賀中希文明互鑒中心成立時，強調(diào)深入了解和把握各種文明的悠久起源和豐富內(nèi)容……中國同國際社會一道，努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面。

在洪都拉斯西北部的瑪雅文明古城科潘遺址入口，立著一尊精巧的龍頭雕像，高昂的圓頭鼻子和卷曲的龍須與“中國龍”神似。雕像旁的解說標(biāo)識牌上，寫著一對考古搭檔的名字：李新偉和拉莫斯。

博科娃去年來華參加第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇，對今日中國同世界共建“一帶一路”取得的實實在在成果有了更深入了解。推廣雜交水稻、菌草種植技術(shù)，修建開通多條鐵路和班列，推動魯班工坊和各類教育培訓(xùn)項目落地……十年間，“一帶一路”合作為共建國家創(chuàng)造42萬個工作崗位，造福越來越多國家和地區(qū)的發(fā)展與民生。

習(xí)近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中宣布，將長城獎學(xué)金名額由每年25人擴大為75人。這一面向發(fā)展中國家的獎學(xué)金項目被聯(lián)合國官員稱為支持“南南合作”的典范。

肯尼亞基西大學(xué)講師阿塞納絲·馬奧貝也是長城獎學(xué)金獲得者。2019年在中國學(xué)習(xí)期間，她在上海參與社區(qū)工作，在山東農(nóng)村見證當(dāng)?shù)孛撠毠怨ぷ鳌W(xué)習(xí)基層治理經(jīng)驗。她說，與她同一批的長城獎學(xué)金獲得者來自埃塞俄比亞、納米比亞、坦桑尼亞等國，就職于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、工業(yè)化等不同領(lǐng)域，大家一致認(rèn)為，在中國的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他們投身本國發(fā)展很有幫助。

十年后的今天，世界呈現(xiàn)新格局、新趨勢，也面臨新風(fēng)險、新挑戰(zhàn)。人類社會站在歷史的十字路口，中國文明觀凝聚更多共識、激發(fā)更多共鳴，為推動人類文明發(fā)展進(jìn)步持續(xù)貢獻(xiàn)著中國智慧。

秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀，提出并踐行全球文明倡議，中國同世界不同地區(qū)的人文交流不斷豐富，中外伙伴在交流中相知相惜，拉近了彼此的心靈距離。

塞內(nèi)加爾通訊社前總編謝赫·恩迪亞耶認(rèn)為，中國提出并踐行全球文明倡議，有力促進(jìn)不同文明之間的交流與理解，加深彼此認(rèn)識、減少誤解偏見，為不同文化包容共存帶來新的思想和政治基礎(chǔ)。

“那是一場歷史性的演講，現(xiàn)實意義在今天更加凸顯?！碑?dāng)年在現(xiàn)場聆聽演講的時任聯(lián)合國教科文組織總干事伊琳娜·博科娃說，“盡管(各國)文化、宗教、種族等各不相同，但人類命運與共?！?/p>

張騫出使西域，打開中國同中亞、西亞地區(qū)的文化交流和貿(mào)易往來；唐朝時期，長安城里使臣、商人、留學(xué)生云集；鄭和七下西洋，留下中國同沿途各國人民友好交往的佳話……在十年前的演講中，習(xí)近平主席娓娓道來古絲綢之路上中華文明同世界文明互動的恢弘歷史。

作為中國與洪都拉斯聯(lián)合考古項目雙方負(fù)責(zé)人，兩人對于文明的理解有著很多共通之處。李新偉認(rèn)為，研究文明必須擁有國際視野，中國的文明觀以平等為基礎(chǔ)面向世界。在拉莫斯看來，“洪中文明有差異，雙方考古方法不同，但合作中總能達(dá)成一致”。

從促成沙特阿拉伯和伊朗恢復(fù)外交關(guān)系，到在烏克蘭危機中多方奔走穿梭外交，再到為推動巴以?；鸩恍概Α袊鵀榛鉀_突而呼喊，為促進(jìn)和平而奔走，為推動實現(xiàn)世界長治久安持續(xù)貢獻(xiàn)中國方案和中國力量。

“文明是多彩的，人類文明因多樣才有交流互鑒的價值”“文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提”“文明是包容的，人類文明因包容才有交流互鑒的動力”——十年前，在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，習(xí)近平主席這樣闡釋文明的意涵。