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郭穗霖說，百余年來，制筆的羊毛、兔毛、狼毛等原料，主要從大陸采購。兩岸通航前，原料經(jīng)香港周轉(zhuǎn)來臺；直航后，物流成本得以下降。

不過，近年來臺灣民眾生育意愿總體下降，新生兒越來越少，這項業(yè)務(wù)也受到影響，店里制筆師僅剩兩三位。但郭穗霖相信，融入傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品在現(xiàn)代社會仍有立足之地。

據(jù)介紹，依照古禮，嬰兒出生滿24天或30天時，要舉行剃頭禮。將毛發(fā)做成胎毛筆，日后家人可帶去文昌廟祭拜，以祈求考試順利；印章，是臺灣民眾常用工具，可將臍帶置入其中；最后，嬰兒出生足印被印在收藏胎毛筆及印章的木盒上，“人之初三寶”便完成。

956.one 棋牌毛筆制作全靠手工，工序繁雜。郭穗霖說，業(yè)界通常認(rèn)為制筆有108道工序，取毛料、卷筆毛、綁線、上膠、定型等都有講究。以往整理毛鋒時，通常以牛骨梳將多余的絨毛刷掉。牛骨梳的刷頭非常鋒利，易刺得滿手鮮血。即便是老師傅，一不小心也會被刺中。

這家堅持傳統(tǒng)工藝的老店，在圓珠筆逐漸取代毛筆后，也面臨流失顧客的挑戰(zhàn)。視中華文化為珍寶的郭家人，三十多年前探索轉(zhuǎn)型，推出“人之初三寶”產(chǎn)品──胎毛筆、臍帶章、出生腳印木盒。

早年，祖父騎著自行車到各地販?zhǔn)勖P，如今，晚輩則上門收取制筆原料——到月子中心為嬰兒理發(fā)。記者采訪時，就有新北市三重區(qū)的居民前來咨詢胎毛筆業(yè)務(wù)。

令他欣慰的是，臺灣有些青少年在課外興趣班學(xué)習(xí)書法；逢年過節(jié)，不少民眾在宮廟等場合書寫對聯(lián)或福字；臉書等社交平臺上，常有愛好者分享書法作品。

郭家曾制作數(shù)支超過一米甚至長達(dá)三米的大型毛筆，在知名綜藝節(jié)目中書寫，受到兩岸書法愛好者關(guān)注。兩岸開啟交流以來，不時有大陸游客光顧郭家毛筆，還有書法團(tuán)體前來交流。

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