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來自奉賢區(qū)文旅局的數(shù)據(jù)顯示，上海美術(shù)館分館、奉賢區(qū)文化館西館、奉賢區(qū)非遺展示館等正在建設(shè)中，“奉圖深夜書房”今年將新增20家，兒童友好城市新空間新增8個，“市民藝術(shù)夜?！狈钯t分校有6家也正在打造中。

“走，去奉賢玩”，這句話要是放在10年前，很可能會被人懟回來，“奉賢有什么可玩的？”放在今天，對方很可能會說，“博物館票搶好了嗎？網(wǎng)紅餐廳餐位預(yù)訂了嗎？”

博物館雖小，年輕人的心卻很大。他們辦第一個展時，就想跟文博界“天花板”故宮博物院合作。領(lǐng)導(dǎo)去北京學(xué)習(xí)，年輕人就跟著一起去，軟磨硬泡，一定要啃下這塊“硬骨頭”；自己文物不多，就借別人的東西過來辦展；遇到新冠疫情，展期來不及時，年輕人都自己上陣通宵布展，自己帶隊去對方館里“拉貨”。

奉賢正在發(fā)生的，是一個上海南部鄉(xiāng)村的文化崛起故事。奉賢現(xiàn)有戶籍人口約56萬人，外省市來奉常住人口約57萬人。但奉賢博物館辦一個展，人流量動輒就是30萬人，甚至近百萬人。

奉賢地處上海西部門戶，發(fā)展起來卻并不容易。從交通出行情況來看，奉賢新城90%的出行在周邊10公里范圍內(nèi)，與上海中心城區(qū)聯(lián)系相對較低。

奉賢博物館團支部書記王姍姍是90后，她畢業(yè)于英國利茲大學(xué)博物館和美術(shù)館學(xué)專業(yè)。畢業(yè)后，她在大英博物館工作了一段時間，又回到上海，在位于市中心的上海歷史博物館工作，但她最終的落腳點在老家奉賢，“過去覺得奉賢沒什么合適的工作機會，但現(xiàn)在不同了”。

“過去，來這邊游玩的人相對較少。”九棵樹藝術(shù)中心總經(jīng)理陳西加告訴記者，隨著奉賢新城的發(fā)展、交通的便利，這里現(xiàn)在各種自制劇、節(jié)假日活動參與人數(shù)越來越多，過去4年有200多萬人次游客到訪九棵樹參加各類藝術(shù)活動。今年下半年，九棵樹還將與團奉賢區(qū)委合作推出“狗狗嘉年華”活動，把更多城市里的年輕人吸引過來。

隨后，以“莊行蜜梨”出名的莊行鎮(zhèn)要搞音樂節(jié)，青年社會組織南塘戲劇社請來20多個戲劇社一起在奉賢各個鄉(xiāng)村演話劇，九棵樹藝術(shù)中心引入電子可變混響系統(tǒng)，成為全國森林劇院的“天花板”。

政策導(dǎo)向方面，奉賢花大力氣在一片空地上，蓋起了奉賢區(qū)博物館以及博物館隔壁的“南上海藝術(shù)名片”九棵樹未來藝術(shù)中心（以下簡稱“九棵樹”）。年輕人可以在室內(nèi)劇場、戶外劇場演出話劇、戲曲、歌劇、舞劇、交響樂以及綜藝。

“我們50多人的團隊幾乎都是年輕人?！彼榻B，奉賢過去很難招聘到藝術(shù)類人才，但現(xiàn)在，00后愿意在這里工作，“經(jīng)濟發(fā)展、文化事業(yè)發(fā)展，人才開始回流”。

經(jīng)過不斷發(fā)展，奉賢新城現(xiàn)在既有企業(yè)可以為年輕人提供頗具前景的工作崗位，又有低密度低容積率的優(yōu)質(zhì)住宅，還有奉賢博物館、九棵樹藝術(shù)中心這樣能接大項目，也能服務(wù)周邊居民搞周末活動的文化設(shè)施。

“一個地區(qū)戲劇事業(yè)的發(fā)展，不僅僅要靠一批不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的編劇、導(dǎo)演、演員以及相關(guān)的藝術(shù)人才，還必須有優(yōu)沃的戲劇土壤、明朗的政策導(dǎo)向與良好的機制保障。”陸軍說，南橋這個“戲窩”所展示出來的種種姿態(tài)“可圈可點”。

奉賢區(qū)的南橋鎮(zhèn)在文藝界人士的眼中，是一個“戲劇集散中心”。上海戲曲學(xué)會會長、上海戲劇學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任陸軍把南橋形容為上海戲劇版圖上的“戲窩”。

“突然發(fā)現(xiàn)，一向平淡的家鄉(xiāng)突然多了一抹色彩，而且很有創(chuàng)造力，愿意給年輕人施展才華的舞臺?！鄙蜴脛傞_始聯(lián)系藝術(shù)家來奉賢演出，要向?qū)Ψ浇忉尠胩臁胺钯t的好”，現(xiàn)在，提到“九棵樹”，不少藝術(shù)家都會點頭表示知道這里，“挺自豪的”。

“我們起點比較低，從頭開始干，從不把自己框死，從來不說自己有什么展是不能做的、接不了的。”王姍姍和團隊里的年輕人一起創(chuàng)新，他們把沉浸式戲劇、劇本殺引入博物館，把考古工作、古代歷史與當(dāng)代青年緊密聯(lián)系起來，甚至還搞起了博物館Citywalk。

近年來，該區(qū)遵循教育、人才、創(chuàng)新的根本發(fā)展法則，先是建起奉賢新城，后又在新城內(nèi)打造了集聚眾多化妝品和大健康產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)的“東方美谷”，隨后又在東方美谷產(chǎn)業(yè)園周邊打造九棵樹、奉賢博物館以及高端五星級酒店、低密度生活社區(qū)等，嘗試把奉賢新城變成獨立綜合性節(jié)點城市。

南塘戲劇社志愿者俞雙玲畢業(yè)于上海視覺藝術(shù)學(xué)院，她到奉賢工作的一個重要原因是，這里可以讓她低成本地延續(xù)自己的戲劇愛好，“看著戲劇社一點一點成長起來，60-80元的門票，我們的劇能有九成上座率。市區(qū)很多劇都沒有這個效果”。

漸漸地，區(qū)級青年文化人才庫建起來了，年輕人逐漸回流，“我們團隊68%的職工都是35歲以下青年，領(lǐng)導(dǎo)又放手讓我們發(fā)揮，干勁很足”。

“我們長期與團奉賢區(qū)委合作，一起搞寵物能量周末、青年能量周末、逃離城市計劃等，都是大家一起頭腦風(fēng)暴想出來的?！鄙蜴谜f，雖然奉賢的平均工資相比市區(qū)有一些差距，但這里的工作有成就感，在奉賢生活也有幸福感。

奉賢的經(jīng)濟在上海16個區(qū)中不算發(fā)達(dá)?！皠偦貋頃r，我在奉賢區(qū)文廣局工作，跟著局長參與區(qū)級美術(shù)館的籌辦，很困難?！蓖鯅檴櫿f，后來奉賢開始建設(shè)奉賢新城，在新城最核心的地段重建了奉賢區(qū)博物館，配置了很好的硬件條件。

最早出圈的是奉賢博物館。明明身在郊區(qū)，卻總想著與大博物館一較高下。它先后引進(jìn)了“雍正故宮文物大展”、三星堆·金沙遺址出土文物大展、陜西周秦漢唐文物精華展等。這個區(qū)級博物館喊出了“小館辦大展”的口號，展覽人流數(shù)以十萬計，門票靠“秒殺”。它的雄心壯志，是奉賢決心走文藝范兒的一個側(cè)影。

必赢棋盘app下载安装上海南部郊區(qū)奉賢區(qū)，近年來頻繁登上上海文藝范兒“頂流”位置。很多人想象不出，這個城市郊區(qū)，如今如何能與“文化”“潮流”沾上邊。

習(xí)近平總書記在上海考察時曾強調(diào)，要貫徹新時代中國特色社會主義文化思想，深化文化體制改革，激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，大力提升文化軟實力。

“青年人才一方面需要價廉物美的居住條件，另一方面尤其看重文化生活?！眻F奉賢區(qū)委書記王瀅濤告訴記者，當(dāng)?shù)貓F組織每年都會舉辦名校學(xué)子“鳳歸巢”成長成才計劃，那些最終愿意留在奉賢工作或者創(chuàng)業(yè)的青年人才，不少都是被奉賢濃郁的社區(qū)文化氛圍所吸引，“他們周末不用擔(dān)心自己或者孩子沒處玩，奉賢有很多有意思、有價值的活動可以參加”。

中青報·中青網(wǎng)記者注意到，“南上海文化高地”是各路青年人才觀察奉賢的一個重要窗口。在“海外博士看奉賢”“招才大使看奉賢”“歐洲科技企業(yè)代表團路演活動”等數(shù)十場“走進(jìn)奉賢”系列活動中，南部區(qū)域的文化氛圍、青年友好社區(qū)氛圍，對青年人才頗具吸引力。

黨的二十屆三中全會指出，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。要培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。中青報·中青網(wǎng)記者注意到，奉賢的改變，正是源自一群回鄉(xiāng)年輕人堅持不懈的努力，而這里越有文藝范兒，回歸的年輕人就越多。

陳西加是奉賢新城最早一批“青年建設(shè)者”，她說：“九棵樹是全上海占地最大的劇場，里頭有商業(yè)、餐廳、咖啡廳、書店，可以被看作是一個藝術(shù)社區(qū)。這里一年的演出和活動有540多場?！?/p>

奉賢鄉(xiāng)村的文旅振興方案，很多都是南塘戲劇社出策劃案、現(xiàn)場執(zhí)行演出或音樂會、抖音直播等；奉賢社區(qū)里的“小小戲劇家”活動，也由南塘戲劇社來執(zhí)行，政府付費購買服務(wù)，免費給奉賢孩子做舞臺培訓(xùn)。

像奉賢這樣的上海郊區(qū)，發(fā)展起來并不容易。它距離市區(qū)遠(yuǎn)，奉賢人才憑什么愿意放棄上海中心城區(qū)便利的生活設(shè)施、優(yōu)質(zhì)的教育資源、時尚的城市氣息，回到這里工作、生活？

戲劇社成立多年來，得到了奉賢團組織的多種支持。初期階段在九棵樹的“豪華劇場”演戲，通過團組織聯(lián)系給了免費場地。名氣起來后，經(jīng)團組織介紹又與地方政府各部門開展合作。

九棵樹演出中心項目主管沈婷就是從上海市區(qū)一家知名娛樂經(jīng)紀(jì)公司回流到奉賢的青年人才。2020年，她到九棵樹參加一場郎朗的音樂會后，決定回奉賢工作。

人才方面，這里有一個“南塘戲劇社”，社員大多不是專業(yè)人才，但他們創(chuàng)排的《桃源村紀(jì)事》《青春禁忌游戲》《午夜心情》等一批戲劇，優(yōu)化了南橋的戲劇土壤。尤其值得注意的是，這樣的青年社團管理規(guī)范，讓奉賢變得洋氣，對年輕人很有吸引力。

青年文化人才的回流，也增強了奉賢對年輕人的吸引力。奉賢的發(fā)展，詮釋了中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化的重要思想。社會主義文化強國的大夢想，離不開一個個青年“身邊就有文藝范兒”的小目標(biāo)。