鹽濱雅之：觀眾能通過(guò)紀(jì)錄片了解到此前并不了解的事物，并且產(chǎn)生興趣。紀(jì)錄片為人們提供了對(duì)話交流的契機(jī)。除珍稀動(dòng)物保護(hù)紀(jì)錄片外，我還拍攝過(guò)中國(guó)地方的宣傳片。我曾前往四川成都拍攝都江堰夜景。我們用特寫(xiě)的形式拍攝當(dāng)?shù)孛癖娞韬惋嬍成?，通過(guò)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)了那里每個(gè)人臉上的歡樂(lè)，很具有感染力。宣傳片后來(lái)在海外放映，打動(dòng)了很多人。

鹽濱雅之，出生于丹麥，成長(zhǎng)于日本福岡。日本電影電視制作人、紀(jì)錄片導(dǎo)演。執(zhí)導(dǎo)紀(jì)錄片《大熊貓五一的故事》《華南虎——絕地重生》《天邊的黑頸鶴》等。

此后，我拍攝了紀(jì)錄片《華南虎——絕地重生》。這部紀(jì)錄片講述了生活在廣東省韶關(guān)市華南虎繁育研究基地的華南虎大家族的故事。華南虎是中國(guó)特有的虎種，在野外已基本滅絕。目前中國(guó)僅存的200多只華南虎，均為人工飼養(yǎng)。拍攝過(guò)程中，我不僅看到了飼養(yǎng)員與華南虎的相互信任，也看到了中國(guó)人的自然觀以及人與動(dòng)物之間的情感。中國(guó)一直在努力讓華南虎回歸野外山林，我能想象到這背后將要付出多少努力，這些都是很好的故事，我想向世界講述這些故事。

我在中國(guó)野外拍攝時(shí)，體會(huì)到日本與中國(guó)在自然觀上有所不同。對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)，“自然”更像是神明所創(chuàng)造的，是未經(jīng)人類(lèi)之手雕琢過(guò)的。而中國(guó)受到儒家思想影響，“自然”中包含了人的參與。我認(rèn)為這也是中國(guó)的自然生態(tài)相較于日本有更多人為管理的原因。日中自然觀的區(qū)別會(huì)造成紀(jì)錄片風(fēng)格的不同。此外，在拍攝紀(jì)錄片上，中國(guó)善于拍攝大場(chǎng)景，且無(wú)人機(jī)航拍技術(shù)成熟，而日本人更喜歡拍攝細(xì)節(jié)。這就像文章的文法不同一樣，二者打通結(jié)合起來(lái)就會(huì)很好。

鹽濱雅之：我期待在本次論壇上遇到各國(guó)影視制作人。雖然大家擁有不同的語(yǔ)言、文化，但彼此之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，討論交流，這將有助于激發(fā)創(chuàng)作靈感。(完)

中新社記者：您認(rèn)為拍攝紀(jì)錄片過(guò)程中最大的挑戰(zhàn)是什么？您的攝制團(tuán)隊(duì)中既有中國(guó)成員，也有日本成員，團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中遇到過(guò)哪些難題？

鹽濱雅之：我最關(guān)心的是如何向觀眾展現(xiàn)自己想要表達(dá)的內(nèi)容。在制作《大熊貓51的故事》時(shí)，影片中既有熊貓寶寶的視角，也有熊貓媽媽的視角。例如，大熊貓“51”的配音使用的是第一人稱(chēng)童聲，這更能使觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。我希望故事能同時(shí)吸引孩子和家長(zhǎng)觀看，并且親子之間能夠?qū)τ捌瑑?nèi)容進(jìn)行交流。

值得一提的是，紀(jì)錄片《大熊貓51的故事》在日本院線上映之后，我的一位很久未聯(lián)系的同學(xué)給我打來(lái)電話，說(shuō)看了這部影片后感動(dòng)到流淚，并且他想到已經(jīng)很久沒(méi)給自己的母親打電話了。這件事讓我記憶深刻，也體現(xiàn)了紀(jì)錄片的力量。

我曾前往中國(guó)成都大熊貓繁育研究基地，拍攝紀(jì)錄片《大熊貓51的故事》。大熊貓“51”出生時(shí)體重僅有51克，為正常新生大熊貓?bào)w重的三分之一，是當(dāng)時(shí)全球出生體重最輕的大熊貓，因此被命名為“51”。然而，在飼養(yǎng)員的精心照顧和母親的撫育下，“51”不僅存活下來(lái)，而且茁壯成長(zhǎng)。這部紀(jì)錄片以“51”和小伙伴們的成長(zhǎng)過(guò)程為主線，講述了大熊貓繁育和成長(zhǎng)的故事。在進(jìn)入大熊貓自然保護(hù)區(qū)拍攝的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到，要想更多地了解大熊貓，就需要了解它們所生活的家園。我開(kāi)始關(guān)注野生大熊貓所生活的自然環(huán)境，以及在此生活的其他珍稀動(dòng)物。

我并非單純拍攝動(dòng)物，而更多關(guān)注動(dòng)物所生活的環(huán)境，以及動(dòng)物與人的關(guān)系。通過(guò)挖掘人與動(dòng)物之間的情感，來(lái)與觀眾達(dá)成共鳴。在我的紀(jì)錄片中，動(dòng)物雖然是主角，但歸根結(jié)底講述的還是人與動(dòng)物、人與自然和時(shí)代的故事。如果在影片最初就討論自然生態(tài)，會(huì)顯得說(shuō)教味很濃。但如果影片從講述這片土地上特有的動(dòng)物的故事開(kāi)始，就會(huì)使很多觀眾產(chǎn)生興趣。

在大熊貓的人工繁育中，飼養(yǎng)員對(duì)大熊貓進(jìn)行了精心照料，可以說(shuō)在大熊貓的童年，人類(lèi)始終是“在場(chǎng)”的。而在拍攝華南虎時(shí)，我更注重“距離感”。人工繁育的華南虎雖然與飼養(yǎng)員親近，但這一點(diǎn)會(huì)在野化訓(xùn)練中產(chǎn)生負(fù)面效果。我認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)當(dāng)與老虎的世界保持距離，因此在拍攝華南虎時(shí)與拍攝大熊貓的視角不同。

鹽濱雅之：在拍攝紀(jì)錄片時(shí)，要拍到想要的鏡頭，需要漫長(zhǎng)的等待。比如我想拍攝大熊貓打鬧的場(chǎng)景、華南虎抬頭凝視鏡頭的場(chǎng)景以及季節(jié)變化的場(chǎng)景，在設(shè)置好機(jī)器的拍攝位置及角度后，剩下要做的事情便是等待。當(dāng)然我不認(rèn)為等待是一種困難，不善于等待的人是無(wú)法拍攝好紀(jì)錄片的。

爱游戏体育入口近年來(lái)，日本紀(jì)錄片導(dǎo)演鹽濱雅之一直致力于中國(guó)珍稀動(dòng)物保護(hù)題材的紀(jì)錄片創(chuàng)作，完成了《大熊貓51的故事》《華南虎——絕地重生》等紀(jì)錄片。他既注重故事細(xì)節(jié)的挖掘，又融匯人與動(dòng)物之間情感的表達(dá)。

鹽濱雅之：在前往中國(guó)的自然保護(hù)區(qū)拍攝時(shí)，我認(rèn)識(shí)了不少一線工作者。雖然條件艱苦，但他們都十分熱情好客。在拍攝過(guò)程中，我和攝制團(tuán)隊(duì)留下了不少寶貴的回憶，也收獲了他們的友誼。此外，近些年來(lái)不少中國(guó)剛畢業(yè)的大學(xué)生選擇前往自然保護(hù)區(qū)工作，這讓我十分驚訝。他們大多數(shù)是緣于對(duì)動(dòng)物的熱愛(ài)，這體現(xiàn)了時(shí)代的變化。

我從2015年起，用了將近十年時(shí)間在中國(guó)拍攝珍稀鳥(niǎo)類(lèi)黑頸鶴紀(jì)錄片《天邊的黑頸鶴》，影片預(yù)計(jì)明年2月份在日本上映。黑頸鶴是一種只在高原地區(qū)繁育的鳥(niǎo)類(lèi)。在拍攝時(shí)我一直在思索，這部紀(jì)錄片究竟該向觀眾呈現(xiàn)什么？黑頸鶴生活的地區(qū)究竟是一片怎樣的土地？為何黑頸鶴只在此地繁衍生息？為了弄清楚這些，我決定拍攝那片土地上生活的人們。以黑頸鶴在中國(guó)四川若爾蓋地區(qū)的生活和遷徙為線索，串聯(lián)起這片高原之地上傳統(tǒng)牧民的游牧生活、精神寄托以及與黑頸鶴之間的情感連接。這部紀(jì)錄片既是在講述黑頸鶴的故事，也是在講述那片土地上人與鶴的生命故事。

在2024北京文化論壇召開(kāi)之際，受邀出席的鹽濱雅之行前在日本東京接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪，講述他在中國(guó)拍攝大熊貓、華南虎、黑頸鶴等珍稀動(dòng)物保護(hù)的故事。