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李蔭心：鐘鼓樓的歷史，可上溯至秦漢時(shí)期。一般認(rèn)為，鐘鼓樓有兩種，一種建于宮廷內(nèi)，一種建于城市中心地帶，多為兩層建筑。其中，城市中的鐘鼓樓主要發(fā)揮報(bào)時(shí)和管理社會(huì)生活秩序等作用，如北京鐘鼓樓、西安鐘鼓樓等諸多遺存，均具這種功能。

财神棋牌3368安卓版作為保存最為完整的古代城市軸線之一，全長(zhǎng)7.8公里的北京中軸線有“北京老城的靈魂和脊梁”之稱。這條軸線最北端，矗立著兩座古老建筑——鐘樓和鼓樓，它曾“暮鼓晨鐘”響徹?cái)?shù)百年，為古都報(bào)送“北京時(shí)間”。

北京鐘鼓樓始建于公元1272年，是元、明、清三代北京的報(bào)時(shí)中心，在歷史上屢建屢毀，屢毀屢建。今天，我們可以看到，北京鐘鼓樓位于北京中軸線最北端，鐘樓在北、鼓樓在南，兩樓在一條筆直的直線上。

北京鐘鼓樓擊鼓撞鐘聲音傳播范圍廣，乾隆皇帝在《御制重建鐘樓碑記》中寫道：“當(dāng)午夜嚴(yán)更，九衢啟曙，景鐘發(fā)聲，與宮壺之刻漏，周廬之鈴柝，疾徐相應(yīng)。清宵氣肅，輕飆遠(yuǎn)揚(yáng)，都城內(nèi)外十有余里，莫不聳聽?！?/p>

現(xiàn)存鐘樓為清代重建，為防雷擊和火災(zāi)，采用全磚石無(wú)梁拱券式結(jié)構(gòu)。其灰墻黑瓦的“外貌”與鼓樓形成了鮮明的色彩反襯。鐘樓通高47.9米，重檐歇山頂，黑琉璃瓦、綠琉璃剪邊，登樓臺(tái)階共75級(jí)。內(nèi)部結(jié)構(gòu)將天井、聲道及傳聲融為一體，強(qiáng)調(diào)了共鳴、擴(kuò)音和傳聲的功能，這種設(shè)計(jì)在中國(guó)鐘鼓樓建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。

2001年除夕，鼓樓再次響起鼓聲，重現(xiàn)了昔日的報(bào)時(shí)場(chǎng)景。如今，鼓樓院內(nèi)，多款文創(chuàng)產(chǎn)品讓游客把“古老的時(shí)間”帶回家。走進(jìn)鼓樓內(nèi)部，沉浸式數(shù)字展“時(shí)間的故事”全方位講述鐘鼓樓的歷史和時(shí)間文化。鼓樓一層經(jīng)過騰退修繕后恢復(fù)了7個(gè)券洞原貌，沉浸式光影秀《共鳴》帶領(lǐng)游客在光影的世界，了解“暮鼓晨鐘”的城市過往。

李蔭心：計(jì)時(shí)儀器是時(shí)間文化的重要組成部分，中國(guó)古代曾使用的測(cè)時(shí)方法分為兩大類：第一類是測(cè)時(shí)計(jì)時(shí)，通過觀察具有規(guī)律的天體進(jìn)行計(jì)時(shí)，如日晷；第二類是守時(shí)計(jì)時(shí)，找到能確定時(shí)間的事件，使它們重復(fù)發(fā)生，通過累積進(jìn)行時(shí)間來(lái)計(jì)時(shí)，如碑漏、銅刻漏和時(shí)辰香。

作為中國(guó)古代計(jì)時(shí)器之一，碑漏現(xiàn)已失傳。如今在北京鼓樓看到的碑漏，是依據(jù)文獻(xiàn)記載仿制，高2.2米、寬1.4米，設(shè)若干個(gè)金屬球，每個(gè)金屬球沿碑漏內(nèi)銅管下行至擊鐃用時(shí)為24秒，36個(gè)金屬球需用14.4分鐘(一古刻)。以此類推，3600個(gè)金屬球滾動(dòng)完畢正好為24小時(shí)。

鐘樓二層八角形鐘架下，懸掛著一口“大明永樂年、月、吉日制”的報(bào)時(shí)銅鐘，鐘體高5.55米，下口直徑3.4米，最大厚度0.245米，重約63噸，被譽(yù)為“古鐘之王”。1990年除夕，鐘樓再次撞響大鐘，作為新春的祝福。2024年是甲辰龍年，與往年不同，今年農(nóng)歷正月初一，鐘樓“敲響”了數(shù)字大鐘投影藝術(shù)裝置(簡(jiǎn)稱“數(shù)字大鐘”)，同時(shí)數(shù)字大鐘上呈現(xiàn)出斗轉(zhuǎn)星移、四時(shí)更迭、物候變化的畫面，展現(xiàn)了中國(guó)人尊重自然節(jié)律、追求“天人合一”和諧境界的文化意象。

現(xiàn)存鼓樓為明代建筑，在清代進(jìn)行過修繕。通高46.7米，三重檐歇山頂，灰瓦、綠琉璃剪邊，是一座以磚木結(jié)構(gòu)為主的建筑，分為上下兩層，登樓臺(tái)階共69級(jí)。

1924年，為使民眾勿忘八國(guó)聯(lián)軍侵入北京的國(guó)恥，鼓樓易名為“明恥樓”，后恢復(fù)為原稱“齊政樓”。1925年，在鼓樓成立了“京兆通俗教育館”，隨后鐘樓開設(shè)民眾電影院，至此鐘鼓樓開始向民眾教育功能轉(zhuǎn)變。

京城的“暮鼓晨鐘”是怎樣敲擊出“北京時(shí)間”的？中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)時(shí)以“時(shí)辰”為單位，從“時(shí)辰”到“小時(shí)”，“北京時(shí)間”發(fā)生了哪些變化？北京鐘鼓樓如何探索文物建筑活化利用新模式？北京市鐘鼓樓文物保管所所長(zhǎng)李蔭心近日接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪，對(duì)此進(jìn)行深度解析。

鐘、鼓敲擊方法為“緊十八、慢十八、不緊不慢又十八”，反復(fù)兩遍，共計(jì)108響。古代以五日為一候，積六候?yàn)樵拢室荒暧衅呤?，與十二月、二十四節(jié)氣相加，合為108，象征著一年輪回，天長(zhǎng)地久。

1957年，鐘鼓樓被列為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位，1984年鐘鼓樓進(jìn)行首次大規(guī)模修葺，1987年鼓樓對(duì)外開放，1989年鐘樓開始接待游客參觀。1996年，北京鐘鼓樓成為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

如今，鐘鼓樓雖已不再“暮鼓晨鐘”，但來(lái)自世界各地的游客在此登樓，感受中國(guó)時(shí)間文化、遠(yuǎn)眺北京中軸線，鐘鼓樓成為旅游勝地。在鐘鼓樓之間的小廣場(chǎng)上，人們?cè)谶@里踢毽子、下棋、跳舞，孩童們?cè)谶@里嬉戲，成為民眾文娛場(chǎng)所。

中新社記者：中國(guó)古代是怎樣計(jì)時(shí)的？北京鐘鼓樓如何以“暮鼓晨鐘”敲出“北京時(shí)間”？我們現(xiàn)在使用的“小時(shí)”和“暮鼓晨鐘”敲擊出“北京時(shí)間”有何異同？

說(shuō)到“小時(shí)”計(jì)時(shí)方式，當(dāng)是西方的鐘表傳入中國(guó)后開始。中國(guó)古代使用十二時(shí)辰計(jì)時(shí)方法，一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí)。當(dāng)時(shí)有人把一個(gè)時(shí)辰叫做“大時(shí)”，把一個(gè)鐘點(diǎn)叫做“小時(shí)”。隨著中西方文化交流以及鐘表的普及，“大時(shí)”一詞逐漸消失，中國(guó)計(jì)時(shí)系統(tǒng)逐漸成為24小時(shí)制，與世界通行做法銜接，“小時(shí)”一直沿用至今。

李蔭心，北京市鐘鼓樓文物保管所黨支部書記、所長(zhǎng)。近年來(lái)，在其主持下，北京鐘鼓樓先后完成鐘樓外立面修繕項(xiàng)目、鐘樓一層現(xiàn)代設(shè)施拆除項(xiàng)目、鼓樓一層展陳提升項(xiàng)目、鼓樓保護(hù)修繕項(xiàng)目。鼓樓一層“時(shí)間的故事”主題展結(jié)合使用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，獲得2022年度北京市博物館優(yōu)秀展覽評(píng)選優(yōu)秀獎(jiǎng)。

李蔭心：在時(shí)代的更替中，鐘鼓樓的報(bào)時(shí)功能早已被其他報(bào)時(shí)工具替代，作為遺跡則依然立于北京中軸線最北端，成為歷史的見證者。

北京鐘鼓樓的南北布局，不僅體現(xiàn)了其作為城市計(jì)時(shí)、報(bào)時(shí)及報(bào)警作用建筑的實(shí)用功能，也是皇權(quán)和時(shí)間管理權(quán)力的象征，同時(shí)還是古代中國(guó)文化信仰和對(duì)宇宙理解的觀照。比如，鼓樓初名“齊政樓”，取“金、木、水、火、土、日、月”等“七政”之意。根據(jù)古籍記載，“七政”是日月星辰等天象的規(guī)矩與法度。人間帝王仰觀天象，效法天道，將其作為治理國(guó)家事務(wù)的政治準(zhǔn)則，所以稱為“政”。

北京鐘樓、鼓樓的運(yùn)行遵行“司時(shí)儀器計(jì)時(shí)，更鼓依時(shí)定更，大鐘依更報(bào)時(shí)”的模式。從元代到清代，北京鐘鼓樓分別采用過碑漏、銅刻漏、時(shí)辰香計(jì)時(shí)等計(jì)時(shí)儀器計(jì)量著古老北京城的“北京時(shí)間”。

以碑漏為例，《元史》記載北京鼓樓的碑漏“以木為之，其形如碑，故名碑漏，內(nèi)設(shè)曲筒，鑄銅為丸，自碑首轉(zhuǎn)行而下，鳴鐃以為節(jié)”，即它的外觀像是一塊碑，用木頭制成；內(nèi)部設(shè)置自上而下呈“之”字形連接的銅管；碑首上端設(shè)投球孔和一個(gè)可以儲(chǔ)存若干銅制小球的儲(chǔ)球筒。

作為時(shí)代的見證者，鐘鼓樓連接著古老歷史與現(xiàn)代文明。北京市鐘鼓樓文物保管所一直遵循“科學(xué)保護(hù)，合理利用”的原則，深入挖掘鐘鼓樓歷史文化內(nèi)涵。2019年，中國(guó)國(guó)家文物局、北京市文物局和東城區(qū)政府共同啟動(dòng)北京鼓樓、鐘樓文物修繕及展示提升工作，并將該工作納入《北京中軸線申遺保護(hù)三年行動(dòng)計(jì)劃》。我們所也將繼續(xù)探索文物建筑活化利用的全新模式，在有限的文物建筑空間中，全面闡釋鐘鼓樓和中軸線的無(wú)限魅力。(完)

北京鐘鼓樓代表了豐富的時(shí)間文化，與二十四節(jié)氣、十二時(shí)辰關(guān)系密切。鼓樓原有更鼓二十五面，其中一面主鼓代表一年、二十四面群鼓代表二十四節(jié)氣。中國(guó)古代傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)方式是將一晝夜平分為十二個(gè)時(shí)辰(每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí))，并以地支名加“時(shí)”字表示。自戌時(shí)(19時(shí)至21時(shí))至寅時(shí)(3時(shí)至5時(shí))的五個(gè)時(shí)辰被劃分為五更。一更與五更之時(shí)，先擊鼓后撞鐘，二更至四更只撞鐘不擊鼓。至乾隆年間，改為只在一更與五更報(bào)時(shí)兩次，先擊鼓后撞鐘。

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