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談及未來(lái),朱仲衡對(duì)天琴傳承充滿信心。他表示,未來(lái)會(huì)帶著改良天琴,赴越南進(jìn)行藝術(shù)交流,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),讓更多人了解壯族天琴。
“我們用天琴與越南邊民交流,即便不熟悉越南語(yǔ),僅依靠共同演奏天琴曲子,也能拉近邊民間的友誼?!饼堉輭炎逄烨偎囆g(shù)第十一代傳承人朱仲衡說(shuō)。
乐虎国际游戏官方手持天琴,腳綁銅鈴鐺,隨著指尖與腳尖相互配合,一曲旋律優(yōu)美、極具壯族風(fēng)情和現(xiàn)代搖滾的山歌在耳邊唱響……在中越邊境的廣西崇左市龍州縣,朱仲衡等當(dāng)?shù)靥烨傺葑嗉沂沁吤裎乃嚮顒?dòng)上的“??汀薄C恐吝呹P(guān)佳節(jié),他們都會(huì)身著壯鄉(xiāng)民族服飾,演繹天琴?gòu)棾?,與越南友人共同歡慶。
天琴是壯族古老的彈撥樂(lè)器,主要流傳于中越邊境的廣西崇左市龍州、憑祥、寧明等地區(qū),以及越南岱、儂、傣族居住地區(qū),民間稱之為“鼎?!?。因與壯族古老民俗活動(dòng)“唱天”“彈天”有關(guān),故得名天琴。2007年,廣西龍州縣被中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)天琴藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2021年,壯族天琴藝術(shù)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
走進(jìn)朱仲衡位于龍州的天琴工坊,款式各異的天琴映入眼簾,他平日里就在此開(kāi)展天琴教學(xué)、天琴制作等傳承活動(dòng)。早年間,朱仲衡因愛(ài)上龍州姑娘與天琴結(jié)緣,經(jīng)拜師學(xué)藝,以情傳“琴”,留在龍州縣民族中學(xué)擔(dān)任天琴教師。
隨著中國(guó)傳統(tǒng)民樂(lè)演奏家借助線上直播、互聯(lián)網(wǎng)春晚等開(kāi)辟傳承“新舞臺(tái)”,琵琶、二胡、嗩吶等中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器更多地走進(jìn)年輕民眾視野。
此外,朱仲衡還通過(guò)創(chuàng)新彈奏技法、設(shè)立壯族天琴特色課程、創(chuàng)建校園天琴樂(lè)隊(duì)等形式,用舊琴煥發(fā)“新聲”。“我希望天琴能作為主要樂(lè)器,在樂(lè)隊(duì)中應(yīng)用,擴(kuò)大天琴‘朋友圈’?!敝熘俸庹f(shuō)。
中國(guó)民族樂(lè)器也進(jìn)入廣西高校課堂。在廣西藝術(shù)學(xué)院里,壯鄉(xiāng)天琴和蘆笙等民樂(lè)演奏聲不絕于耳。廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院民族藝術(shù)系副主任溫泉介紹,該學(xué)院將天琴、蘆笙、獨(dú)弦琴等樂(lè)器演奏納入民族民間樂(lè)器課程,通過(guò)打造民樂(lè)團(tuán)、藝術(shù)展演等形式助力民樂(lè)傳承,吸引不少東盟國(guó)家學(xué)子赴桂求教。
為讓天琴?gòu)棾谇嗄耆后w中受到青睞,朱仲衡研究開(kāi)創(chuàng)“壯族天琴多風(fēng)格演奏技巧”。他在教學(xué)中,用傳統(tǒng)天琴演奏當(dāng)下頗具搖滾風(fēng)格的流行歌曲,以現(xiàn)代曲目與傳統(tǒng)民族樂(lè)器的“新舊碰撞”,激發(fā)學(xué)生對(duì)于天琴的興趣。
在工坊的天琴展示區(qū),一支近2米高的“巨型”天琴映入眼簾。朱仲衡介紹,這是他為豐富天琴?gòu)椬?,?duì)傳統(tǒng)天琴研究改良后的“壯族倍低音天琴”(貝斯天琴)?!皦炎逄烨僦挥袃筛?,演奏難度大,我們?cè)诒3痔烨僭幸羯幕A(chǔ)上進(jìn)行改良,讓天琴更符合當(dāng)下演奏需求?!?/p>
朱仲衡認(rèn)為,壯族天琴?gòu)棾獋鞒行柽m應(yīng)當(dāng)下。為此,他先后改良傳統(tǒng)天琴,研發(fā)出高音天琴、中音天琴、低音天琴、倍低音天琴(貝斯天琴)四種音高天琴,以滿足不同演奏場(chǎng)景。
近年來(lái),廣西龍州縣強(qiáng)化壯族天琴藝術(shù)的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展,采取扶持天琴世家、民間藝人等社會(huì)團(tuán)體,加強(qiáng)中越天琴藝術(shù)交流,開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)等方式,使天琴的表演形式、音樂(lè)創(chuàng)作得到進(jìn)一步提升。壯族天琴?gòu)棾?,已逐漸演變成中越邊境民間文化藝術(shù)交流的符號(hào)之一。(完)
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