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必发官网手机版登录中新網(wǎng)北京9月23日電 (曾玥)今年是我國(guó)批準(zhǔn)聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(以下簡(jiǎn)稱《公約》)20周年。在此背景下，“中國(guó)非遺保護(hù)20年：成就、挑戰(zhàn)與展望”學(xué)術(shù)論壇21日至22日在北京師范大學(xué)舉辦，來(lái)自非遺領(lǐng)域的近40位決策者、管理者、專家學(xué)者和非遺傳承人圍繞非遺保護(hù)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、理念與方案進(jìn)行深入交流與研討。

在發(fā)言討論環(huán)節(jié)，專家學(xué)者各抒己見(jiàn)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員劉魁立認(rèn)為，過(guò)去20年間，結(jié)構(gòu)和解構(gòu)的認(rèn)識(shí)方法逐漸顯見(jiàn)，社會(huì)對(duì)非遺保護(hù)對(duì)象的情感內(nèi)涵有了不同于過(guò)去的認(rèn)識(shí)；中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任宋俊華重點(diǎn)闡述了中國(guó)非遺保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展、非遺保護(hù)與現(xiàn)代治理等方面的辯證關(guān)系；華中師范大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任黃永林則著重探討非遺傳承主體和保護(hù)主體形成合力，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的方法和路徑等。

北京師范大學(xué)黨委常委、組織部部長(zhǎng)張雁云表示，高校作為知識(shí)創(chuàng)新與文化傳播的高地，在非遺保護(hù)中扮演著不可或缺的角色。北師大以深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和前瞻的教育理念，不斷整合多學(xué)科優(yōu)勢(shì)，以跨學(xué)科視角推動(dòng)非遺科研、教學(xué)與社會(huì)服務(wù)全面發(fā)展。北京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)王立軍勉勵(lì)學(xué)者們攜起手來(lái)，為推動(dòng)我國(guó)非遺事業(yè)的繁榮發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。

與會(huì)嘉賓一致認(rèn)為，20年來(lái)，中國(guó)非遺保護(hù)與傳承科學(xué)有序，碩果累累。本次論壇不僅是對(duì)過(guò)去20年非遺保護(hù)工作成就的一次全面回顧與深刻總結(jié)，更是對(duì)未來(lái)非遺事業(yè)發(fā)展方向的一次積極探索與前瞻布局，強(qiáng)化非遺保護(hù)的理論支撐，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究的深化與創(chuàng)新，加強(qiáng)實(shí)踐層面的經(jīng)驗(yàn)交流與策略探討，為推進(jìn)非遺保護(hù)工作的可持續(xù)發(fā)展提供了寶貴的思路與建議。

李曉松強(qiáng)調(diào)，非遺研究是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明大背景下出現(xiàn)的一個(gè)新的學(xué)科增長(zhǎng)點(diǎn)，教育界和學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)積極回應(yīng)這一社會(huì)需求，提高學(xué)科服務(wù)社會(huì)，服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略的能力?！胺沁z研究要有世界眼光，不僅要著眼中國(guó)的非遺發(fā)展，還要關(guān)注國(guó)際社會(huì)非遺理念的深化，要有世界的意識(shí)，也要有世界的胸懷?！?/p>

本次論壇由北京師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心、文學(xué)院民間文學(xué)研究所聯(lián)合主辦。在為期兩天的論壇中，與會(huì)嘉賓圍繞“非遺內(nèi)外：現(xiàn)代化進(jìn)程中的非遺保護(hù)”“生態(tài)與傳承：非遺保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展”“跨界與融合：非遺保護(hù)中的類別與媒介”“主體性與文化權(quán)力：非遺的人民性”“理論與實(shí)踐：非遺保護(hù)與非遺學(xué)科建設(shè)”“話語(yǔ)與政策：非遺保護(hù)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與本土實(shí)踐”等六大主題展開(kāi)討論。(完)

中國(guó)文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司副司長(zhǎng)李曉松指出，我國(guó)非遺保護(hù)實(shí)踐是《公約》精神與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合的過(guò)程，已基本形成一套既與國(guó)際銜接、又符合中國(guó)國(guó)情的，具有中國(guó)特色的非遺保護(hù)體系。只有結(jié)合《公約》精神、扎根中國(guó)文化、立足中國(guó)國(guó)情，形成發(fā)展具有中國(guó)特色的非遺保護(hù)模式，才能繁榮我國(guó)非遺保護(hù)事業(yè)，并為國(guó)際非遺保護(hù)工作貢獻(xiàn)“中國(guó)方案”。