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從阿拜談起，艾克拜爾·米吉提與參加青?！拌T牢中華民族共同體意識”文學(xué)筆會的作家、編輯一同，走進(jìn)青海河湟地區(qū)。此間多民族、多文化交流融合、和諧共生，形成了手足相親、守望相助、多元一體的格局。

據(jù)記載，洪水泉清真寺始建于明代，清乾隆年間進(jìn)行過擴(kuò)建并形成現(xiàn)在規(guī)模。其由照壁、山門、喚醒樓、大殿、學(xué)房等建筑組成，現(xiàn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

7月初，艾克拜爾·米吉提參加了由國家民委、中國作家協(xié)會指導(dǎo)，青海省委統(tǒng)戰(zhàn)部主辦的青海“鑄牢中華民族共同體意識”文學(xué)筆會。作為哈薩克族的作家、翻譯家，艾克拜爾·米吉提對中新網(wǎng)記者說，1994年，自己翻譯了《阿拜箴言錄》，翌年，在阿拜誕辰150周年之際正式出版，“但只有不朽的原著，沒有不朽的譯著。”

據(jù)說，該寺院由300名木工耗時13年建成，其建筑按照中國古典漢式殿宇融合藏式形制而建，它以獨(dú)特的風(fēng)格和高超精湛的雕刻工藝及建筑藝術(shù)而聞名遐邇，見證著文化的互動交流。該寺是青海省境內(nèi)乃至西北地區(qū)現(xiàn)存修建最好的古代清真寺之一。

在艾克拜爾·米吉提看來，翻譯作為橋梁，能令不同國家的人們相互走近，相互理解。心靈溝通了，自然而然，隔閡也就消除了。從這個意義上講，翻譯可以稱得上是一座“金橋”，回溯人類歷史，正因有了翻譯，不同文明才得以交流交融、升華發(fā)展。

河湟文化是黃河文化的重要組成部分，其內(nèi)涵具有地域文化的獨(dú)特性、歷史文化的厚重性、民族文化的融合性、民間文化的多元性、生態(tài)文化的立體性。黃河及其支流湟水河流經(jīng)海東市，該市是河湟文化的發(fā)祥地、核心區(qū)和承載區(qū)之一。

盈彩网投资平台中國作協(xié)影視文學(xué)委員會副主任、《中國作家》原主編艾克拜爾·米吉提，與阿拜有不解之緣?！笆澜缬腥绾Ｑ螅瑫r代有如勁風(fēng)……”系由艾克拜爾·米吉提翻譯所成。

在阿拜誕辰175周年之際，艾克拜爾·米吉提將阿拜的145首詩、3首敘事詩譯為中文，并將其他關(guān)于阿拜的中文翻譯作品合集出版為《阿拜》。

“沒想到這里擁有如此豐富的中國傳統(tǒng)文化符號。建筑不僅有具象圖案，也有抽象圖案，很多文化元素融入其中，可以作為文化現(xiàn)象來進(jìn)一步研究?！卑税轄枴っ准嵴f。