“屈原是被世界人民共同紀(jì)念的文化名人。其愛國思想,成為中華民族精神的內(nèi)核;其高尚志行,成為中華兒女品格的楷模;其卓絕楚辭,成為中國文學(xué)創(chuàng)作的典范。屈原被崇尚為中國的詩魂、國魂和民族之魂?!辈叹溉f,屈原投江殉國后的兩千多年來,中國民眾的生活都與他密切聯(lián)系在一起。今天,當(dāng)人們前來東湖行吟閣仰觀屈原像,便會(huì)肅然起敬。
1953年,世界和平理事會(huì)將屈原列為世界四大文化名人之一。兩年后,東湖為紀(jì)念屈原而修建行吟閣。在蔡靖泉看來,此舉把屈原之魂留在了武漢,使得行吟閣承載厚重的歷史文化。
2300多年前,屈原真的到訪過東湖嗎?屈原《九章·涉江》歌吟:乘鄂渚而反顧兮,欸秋冬之緒風(fēng)?!岸蹁荆艜r(shí)相傳在今武漢武昌黃鶴山,即蛇山上游三百步的長江中,距黃鶴樓不遠(yuǎn)?!敝袊瓕W(xué)會(huì)副會(huì)長、湖北省屈原研究會(huì)會(huì)長、華中師范大學(xué)教授蔡靖泉說,東湖曾與沙湖相連,并通長江,是壅塞湖。屈原未必到過東湖風(fēng)景區(qū)行吟閣所在之地,但他在流放江南的途中登上鄂渚而回望,又曾“去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)兮,遵江夏以流亡”,的確來過今武漢一帶,或許還在此踟躕而留連。
“屈原一生有三部曲:出生在湖北秭歸,去世在湖南汨羅江,而武漢是他曾經(jīng)流放經(jīng)過的地方。游覽東湖聽濤景區(qū),可以將屈原的一生重走?!蔽錆h東湖聽濤景區(qū)工作人員劉文惠說。
ag亚官网网址屈原與東湖,有繞不開的緣分。沿湖前行,經(jīng)滄浪亭,至行吟閣,一尊屈原塑像巍然而立。人們不禁駐足瞻仰,屈原“被發(fā)行吟澤畔”的流放經(jīng)歷油然浮現(xiàn)眼前。
劉文惠說,同樣因詩句“行吟澤畔”而得名的,還有武漢本土的“行吟閣”啤酒。有詩詞文化加持,美酒更添幾分醉意,它曾是“老武漢”的共同記憶,雖已退出市場,但人們對(duì)屈原的敬意不會(huì)消散。
行吟閣也見證著屈原文化的傳承和煥新。端午將至,行吟閣迎八方來客。與屈原有關(guān)的沉浸式情景劇在此上演,帶領(lǐng)游客“穿越”到遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國。身穿楚服的青年相聚屈原像前,行禮、焚香、祝語、獻(xiàn)爵,用華夏禮樂儀式緬懷這位偉大愛國詩人。春風(fēng)化雨間,屈原精神代代相傳、生生不息。(完)
修建于1955年的行吟閣,是新中國成立后最早建成的屈原紀(jì)念性建筑。閣名出自《楚辭·漁父》:屈原既放,游于江潭,行吟澤畔。閣高22.5米,平面呈正方形,三層四角攢尖頂,上覆翠瓦,檐下有著名文學(xué)家、史學(xué)家郭沫若手書的匾額。閣內(nèi)陳列著與屈原相關(guān)的詩詞拓本,閣樓四周松柏、香樟、蘭草和山水環(huán)繞,“訴說”著他正道直行、清高孤絕的品格。
她介紹,兩千多年前,武漢一帶屬于楚地。如今,東湖作為楚文化的薈萃之地,有著不少關(guān)于楚國遺跡的傳說和記載。在該景區(qū),滄浪亭、橘頌亭、屈原紀(jì)念館與行吟閣等一道串聯(lián)起屈子文化景觀群。
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