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印尼華大校友會(huì)會(huì)長(zhǎng)、印華百家姓協(xié)會(huì)雅加達(dá)分會(huì)副主席劉新華等鄉(xiāng)賢表示，希望印尼各地華僑華人重視傳承姓氏文化，提升下一代的根祖意識(shí)。印尼惠安同鄉(xiāng)聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)許錦祥表示，希望家鄉(xiāng)多舉辦這樣的活動(dòng)，鼓勵(lì)和帶動(dòng)印尼華裔回去尋根，讓他們知道根在哪里、家鄉(xiāng)在哪里。

手机赌博客户端下载印尼福建社團(tuán)聯(lián)誼總會(huì)總主席俞雨齡說(shuō)，福建與印尼的往來(lái)可追溯到上千年前，特別是宋元時(shí)期，交流非常頻繁。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，大批福建人遠(yuǎn)渡重洋、來(lái)到印尼等地。他們大量聚居爪哇島，與當(dāng)?shù)厝嗣竦年P(guān)系密切，促進(jìn)了閩南話、南音等的傳播。20世紀(jì)前后一百年間，印尼涌現(xiàn)很多華人作家、翻譯家，創(chuàng)作和翻譯大量作品。這些作品不僅在華社膾炙人口，而且在當(dāng)?shù)匾矎V泛流傳，深受印尼人民喜愛(ài)，促進(jìn)了兩地文化交融。

印尼安溪福利基金會(huì)總主席廖揚(yáng)宗等鄉(xiāng)親從印尼隨處可見(jiàn)的天后宮、關(guān)帝廟等民間信仰、燒王船等習(xí)俗，探討了閩南與印尼文化的相互影響和交融。印尼安溪同鄉(xiāng)會(huì)總主席許再山說(shuō)，今天泉州的“峇厘村”則是印尼歸僑把異域風(fēng)情帶回了家鄉(xiāng)，產(chǎn)生了新的獨(dú)特文化現(xiàn)象。

印尼晉江同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)歐陽(yáng)連財(cái)表示，晉江同鄉(xiāng)會(huì)設(shè)有中文補(bǔ)習(xí)班，希望能為改善華文教育盡些心力。吳明理說(shuō)，華文教育不應(yīng)該局限在華裔，要讓更多印尼人民了解中文、了解中國(guó)。另一方面，建議家鄉(xiāng)加強(qiáng)印尼文的教育。

主辦方負(fù)責(zé)人王斯誠(chéng)說(shuō)，廣大僑親艱辛創(chuàng)業(yè)，從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)，代代傳承，充分展現(xiàn)了閩南人愛(ài)拼敢贏、吃苦耐勞的精神。他表示將帶回僑親提出的寶貴意見(jiàn)和建議，策劃更多精彩、有意義的活動(dòng)。

走訪期間，廣大僑親對(duì)泉州申遺成功后的文旅熱潮反響熱烈。印尼泉州青年商會(huì)會(huì)長(zhǎng)施文概說(shuō)，簪花等習(xí)俗也是閩南文化的重要組成部分，希望能把簪花習(xí)俗帶到印尼，促進(jìn)當(dāng)代閩南文化與印尼文化的交流互鑒。

印中商務(wù)理事會(huì)理事長(zhǎng)吳明理列舉了印尼語(yǔ)從閩南話中借詞的情況，他說(shuō)，說(shuō)明閩南與印尼很早之前就有深入的交往，才有可能出現(xiàn)語(yǔ)言的深度相互借詞、相互吸收和交融。

著名慈善家黃仲咸哲嗣黃湘江說(shuō)，由于眾所周知的原因，大部分華裔不懂中文，斷層比較嚴(yán)重，應(yīng)設(shè)法讓新生代了解和接受傳統(tǒng)文化。印尼晉江同鄉(xiāng)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)許水秋說(shuō)，這次展覽初衷是好的，但是年輕一代存在語(yǔ)言方面的障礙，建議增加印尼文、菲律賓語(yǔ)等南洋華僑華人使用比較多的語(yǔ)種。

印尼東方音樂(lè)基金會(huì)總主席魏耀坤表示，南音隨著先輩漂洋過(guò)海來(lái)到印尼，已經(jīng)傳承很久，且慢慢融入當(dāng)?shù)?。印尼本地人和一些華裔雖然不會(huì)說(shuō)普通話和閩南話，但這并不影響他們學(xué)南音。幾位到場(chǎng)的20歲左右的華裔還現(xiàn)身說(shuō)法，現(xiàn)場(chǎng)演奏(唱)南音經(jīng)典劇目，博得陣陣掌聲。