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不過，這本書因貝尼耶突然離世而中斷出版，只留下為數(shù)不多的手抄本傳世。5年前，中國國家主席習近平訪法時，法國總統(tǒng)馬克龍將其中一本作為國禮相贈，此后一直典藏在中國國家圖書館。

bet9ios作為中國傳統(tǒng)文化經典，《論語》早在17世紀就傳入歐洲。1688年，法國學者貝尼耶在拉丁文的基礎上進行法語編譯，完成《論語導讀》一書，第一次用法文系統(tǒng)表達孔子的思想。

翻開棕色封面，扉頁上有淡淡的字跡，貝尼耶在開篇“致讀者”中寫道，該書是“作為閱讀孔子的鑰匙和入門”。貝尼耶希望法國讀者，特別是當時的君主和貴族閱讀此書后，能以孔子道德哲學思想為借鑒，“培養(yǎng)仁愛、溫和、誠信和人道的精神”。

首次用法文傳達孔子思想，這本書如同打開一扇思想大門，在歐洲大陸激蕩久遠，引發(fā)伏爾泰和盧梭等法國啟蒙思想家的關注。馬克龍在將《論語導讀》送給習近平時評價說：“孔子的思想深刻影響了伏爾泰等人，為法國的啟蒙運動提供了寶貴的思想啟迪。”

記者在圖書館電腦上檢索“貝尼耶”，第一條顯示便是《論語導讀》原著手稿的信息：編號MS—2331，頁數(shù)168張。經過多番溝通和爭取，圖書館的助理主管凱魯將平時并不對外展示的手稿原件拿了出來。牛皮封面、飄口燙金、書口刷紅，這是一本富有法國啟蒙時期書籍裝幀特征的古老典籍。

的確如此。長眠先賢祠的伏爾泰生前對《論語》推崇備至，認為《論語》所倡導的“己所不欲，勿施于人”，應成為每個人的座右銘。因其對儒家思想的贊美，伏爾泰還獲得“歐洲孔子”的雅號，這位啟蒙運動思想家對東方思想始終抱有凝望和探尋。

自1750年以來，貝尼耶《論語導讀》的另一部手抄本，始終存放在法國國家圖書館下屬軍火庫圖書館。這座圖書館坐落在巴黎最古老的街區(qū)之一瑪黑區(qū)，行走在斑駁的石板街道上，這里隨處可見舊時光的痕跡。

凱魯一頁一頁仔細翻動，不斷提醒記錄時要使用鉛筆，避免墨水不小心濺到紙張上。泛黃的紙張、瀟灑的花體字、與今略有不同的古法語、章句間偶爾涂改的痕跡，都成為往昔中法兩國文明交往的見證。

軍火庫圖書館建筑外形莊嚴敦厚，原為法國16世紀的武器庫，后改為圖書館，收藏著手稿、雕版、地圖等古籍100多萬件。在充滿歷史感的圖書館內，棕黃色的木質書架林立，周末的下午不少市民在閱讀，神情專注。

傍晚時分，記者離開軍火庫圖書館，不遠處就是一家名為“伏爾泰”的咖啡館。店員告知，伏爾泰就是在這幢塞納河畔的建筑里，度過了生命中最后的時光。在咖啡館轉角的磚墻上方，緊挨著一個精美石框窗戶，一塊簡樸的法文銘牌被釘在墻上：伏爾泰，1778年5月30日在此逝世。

從軍火庫圖書館到伏爾泰咖啡館，相鄰近的兩個地方不禁令人遐想：伏爾泰當時有否讀過這本《論語導讀》或許很難回答，但時隔數(shù)百年，行走在巴黎街頭重新遇見論語，不同文明相遇時的瞬間，依然迷人。(完)