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社會實踐對學(xué)生而言，不應(yīng)是“走馬觀花”，也不應(yīng)是“拔苗助長”。問題出現(xiàn)時，或許確實存在學(xué)生能力不足的問題，但學(xué)校不能因此把責(zé)任歸于學(xué)生，而應(yīng)想想怎樣完善社會實踐，揚長避短，讓學(xué)生有真收獲、真成長。針對不同的學(xué)生需求，高校不妨探索更加多樣、更個性化的實踐方案，并盡量為學(xué)生配備專業(yè)的指導(dǎo)老師，從而讓年輕人真正能夠“行有所獲”。

明升88明升地址“橋梁”連接了校園與社會，打破了象牙塔的“畫地為牢”。網(wǎng)上經(jīng)常有人嘲笑大學(xué)生不懂社會規(guī)則，認(rèn)為大學(xué)把學(xué)生保護(hù)得太好了。而社會實踐正是一個讓我們有機會走出去，與形形色色的社會成員互動，了解社會規(guī)律的過程。

我也曾在內(nèi)心質(zhì)問自己：是不是因為我不夠優(yōu)秀，才會有這樣的感受？時間緊，是不是我的效率不夠高，不能提前制定計劃高效獲取信息？沒深度，是不是因為我知識儲備太少，抓不住問題的關(guān)鍵？出成果難，是不是因為我的專業(yè)能力不夠，不足以支撐我完成作品？對于這些問題，我必須承認(rèn)，自己的確還有很大的進(jìn)步空間。但是，大學(xué)生本來就還處于成長階段，學(xué)校組織的活動，還應(yīng)讓我們以合理的步調(diào)進(jìn)步，同時有所收獲。大學(xué)是社會的大學(xué)，需要承擔(dān)社會責(zé)任；大學(xué)也是學(xué)生的大學(xué)，要關(guān)注學(xué)生的成長需求。平衡好這兩者，才能把社會實踐開展得更好。

“橋梁”連接了眼前與遠(yuǎn)方——痛苦于內(nèi)卷，迷茫于未來，是不少大學(xué)生心中真實的焦慮，但通過社會實踐，我發(fā)現(xiàn)在和同齡人“千軍萬馬過獨木橋”，爭取數(shù)量有限的“好學(xué)歷”“好工作”“好編制”之外，我們也有其他的發(fā)展可能，同樣能給人生帶來價值。在我的刻板印象里，一直覺得“第一書記”就是管一個村就好，沒什么難度，不需要多優(yōu)秀的大學(xué)生來做。但在社會實踐中，我發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理真的是一門學(xué)問。一個書記遇到危房改造“釘子戶”，一直嫌棄補助少，別人都拿他沒辦法，書記先是到處替他聯(lián)系補助，又悄悄幫他解決了其他生活困難。這名村民知道了以后非常感動，于是積極主動配合書記工作，難題迎刃而解。一名真誠、能干的村干部，就這樣“慢慢地”把鄉(xiāng)村變得更和諧。在看到更大的世界以后，未來的職業(yè)選擇與人生道路，好像沒有我們擔(dān)憂的那么狹窄；“成功”的定義，也不只有財富與地位。

從參與者的視角出發(fā)，社會實踐為許多和我一樣的大學(xué)生帶來了他處難尋的收獲。但是，在執(zhí)行過程中，社會實踐也可能出現(xiàn)各種問題，以至于有時難以滿足學(xué)生的期待?！傲艉邸北匾?，但不應(yīng)成為主要目的；到處“打卡”有了速度，卻未必有足夠的深度——學(xué)校組織社會實踐，當(dāng)然需要記錄成果、體現(xiàn)成績，但有時做得過了，便可能淪為“形式主義”，經(jīng)得起外界的贊美，卻經(jīng)不起學(xué)生的回憶。在某些社會實踐中，參與的學(xué)生難以發(fā)揮主體性，多數(shù)流程都是學(xué)校提前安排好的，去了之后只需要按部就班地走一遍。也有一些社會實踐活動，時間太緊、點位太多，一天奔波多處，簡單調(diào)研便開始拍照留痕，不免變成了來也匆匆、去也匆匆的“特種兵調(diào)研”。在我參加過的部分社會實踐活動中，學(xué)生就像是調(diào)研地的匆匆過客，“意猶未盡”是我最大的感受。相比之下，“不當(dāng)客人當(dāng)主人，不當(dāng)游客當(dāng)老鄉(xiāng)”，才是我們對社會實踐最大的期待。

于學(xué)生而言，則應(yīng)當(dāng)明確自己的需求。在有限的時間里，努力實現(xiàn)更多的成長。要到場，更要在場，在社會實踐中增強“主人翁”意識，用眼睛發(fā)現(xiàn)真實，用鏡頭記錄百態(tài)，用內(nèi)心感受精神，用思考理解社會。

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