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2006年，羅布成立了拉薩策門林民族手工藝傳承中心，主要以堆繡唐卡為主，也包括具有民族特色的帳篷、藏戲表演用具、藏裝、文創(chuàng)產(chǎn)品等?！拔覀兊奶瓶ㄎ嗽絹?lái)越多的人關(guān)注，這都要感謝國(guó)家重視非遺保護(hù)和傳承，我們手藝人才有信心將技藝傳承下去?！绷_布說(shuō)。在他的努力下，傳承中心不僅吸引了越來(lái)越多的年輕人加入，還先后被評(píng)為拉薩市青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)見(jiàn)習(xí)基地、西藏自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳習(xí)基地、先進(jìn)集體等。同時(shí)，羅布還積極回饋社會(huì)，先后收了40多個(gè)徒弟，其中不乏孤兒和殘障人士，提供吃住以及免費(fèi)教學(xué)。他希望帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)的同時(shí)，讓堆繡唐卡這一傳統(tǒng)技藝在更廣闊的舞臺(tái)上綻放光彩。“我想一直跟著老師學(xué)習(xí)，讓自己的技術(shù)練得更好，大家一起把這項(xiàng)技藝發(fā)揚(yáng)光大?！绷_布的徒弟索朗說(shuō)道。

針線穿梭的歲月看似一成不變，但許多改變正逐漸發(fā)生。2021年，拉薩堆繡唐卡入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。在傳承中心的作品展覽室里，記者看到，一幅幅人物和花卉鳥(niǎo)獸鮮活地呈現(xiàn)在眼前。在角落里有幾張大家非常熟悉的經(jīng)典卡通形象——“米奇”堆繡裝飾畫(huà)，讓“米奇”身穿西藏七市地的特色民族服裝，手拿吉祥八寶，這種跨界融合是堆繡唐卡內(nèi)容不局限于往常題材的探索和嘗試。羅布說(shuō)，之所以選用被大家所熟知的卡通形象來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新，也是希望拉薩堆繡能夠被更多年輕人了解和喜愛(ài)。羅布認(rèn)為，制作技藝可以根據(jù)時(shí)代的發(fā)展作出創(chuàng)新和變化，只有這樣才能更好地將這門技藝傳承下去。

堆繡唐卡這種“繡”出來(lái)的唐卡也逐漸走出“深閨”，讓大眾熟知。堆繡唐卡也叫剪貼布扎花唐卡，距今已有600多年的歷史，是藏民族特有的民間手工和繪畫(huà)技法相結(jié)合的造型藝術(shù)，融合了刺繡、馬尾繡、堆貼、鑲嵌等技藝，材料以綢緞、珠寶、金銀線等為主，精選各色圖紋錦緞組合構(gòu)成，頗具立體感。與更多人熟知的繪畫(huà)唐卡不同，堆繡唐卡的制作方法是用各色棉布、綢、緞剪成所設(shè)計(jì)的各種圖案形狀，精心堆貼成一幅完整的畫(huà)，然后用彩線繡制而成，畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、均衡、豐滿、多變。最特別的是，在制作過(guò)程中，線條都要用馬尾纏上彩色的絲線縫繡，有的還需在局部嵌上珠寶，這使得堆繡唐卡更加光彩奪目，在西藏唐卡制作中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。

羅布的女兒巴桑德吉在上大學(xué)時(shí)就曾受過(guò)蘇繡大師姚衛(wèi)娟的指點(diǎn)，隨后愛(ài)上蘇繡這一技藝。畢業(yè)后，羅布尊重女兒興趣愛(ài)好，也想在創(chuàng)新融合中發(fā)展堆繡，所以每年送女兒去蘇州深造蘇繡技藝。巴桑德吉告訴記者，“我從小就在父親身邊接觸和學(xué)習(xí)堆繡唐卡，現(xiàn)在也有了一定的基礎(chǔ)。我想著要是將蘇繡相關(guān)的技法應(yīng)用到拉薩堆繡上，融合二者所長(zhǎng)，應(yīng)該能更好地做好傳承與創(chuàng)新?！蹦壳鞍蜕５录梢詥为?dú)做一些蘇繡作品，她希望以后能做出更多有創(chuàng)意的生活化文創(chuàng)產(chǎn)品。

12bet微博羅布，是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目拉薩堆繡唐卡傳承人、國(guó)家級(jí)非遺保護(hù)單位“拉薩策門林民族手工藝傳承中心”負(fù)責(zé)人、自治區(qū)級(jí)工藝美術(shù)大師、西藏一級(jí)堆繡唐卡技師、拉薩市首屆“拉薩工匠”……羅布與堆繡唐卡的緣分始于他13歲那年，今年53歲的他從事堆繡唐卡制作已有40年之久。這些年里，羅布的雙手早已布滿厚厚的繭子，他制作堆繡唐卡的技藝越來(lái)越嫻熟，多幅作品在全國(guó)非遺展覽中屢獲殊榮，贏得了業(yè)界的廣泛贊譽(yù)，其中一幅名為《吉祥天母》的作品他極為珍視?！斑@幅唐卡用的是老布料，找齊原材料然后制作完成花了很長(zhǎng)時(shí)間。”《吉祥天母》在首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展中榮獲金獎(jiǎng)。