“資源縣做河燈的歷史悠久,家里老人說以前的人用南瓜葉、芋頭葉做燈,后來用竹篾做燈骨,糊紙制燈面。小時(shí)候,家里人會(huì)做‘粽子燈’‘八角燈’‘敬神燈’過河燈節(jié)?!辟何捻樥f。
據(jù)了解,“河燈”在資源有著特殊的意義。位于境內(nèi)的資江流入洞庭湖,歷史上的資源是桂北與湖南的交通動(dòng)脈。水路運(yùn)輸繁忙的資源水域常發(fā)生舟覆人亡事故,為祭奠亡者,每逢七月半,人們就會(huì)自發(fā)為水中亡靈做法超度,漂放河燈,寄托哀思,祈禱平安,資源縣七月半放河燈的習(xí)俗由此而來。
如今,俸文順經(jīng)常利用空余時(shí)間教授家人和村民制作河燈,他說,家中14歲的孫子也已學(xué)會(huì)制作簡(jiǎn)單的小河燈?!爸灰腥嗽敢鈱W(xué)這門手藝,我愿意無(wú)所保留地教他們?!辟何捻樥f道。(完)
俸文順是資源鎮(zhèn)石溪村人,家族世代制作河燈的他,8歲就開始和父親學(xué)制燈?!耙郧翱醇依镩L(zhǎng)輩用竹子做燈,我們就用稻草學(xué)著扎燈。”
16日晚,資源縣城人潮如涌,當(dāng)?shù)貪h、苗、瑤等各族同胞及中外游客聚集資江河畔,將承載著美好祈愿的河燈放入江中,各色河燈帶著民眾的祈愿,隨粼粼波光順流而下,照亮江面,如同星光散落人間。
憨態(tài)可掬的熊貓,半人高的蓮花、彩色的小馬、繪制各種植物的桂林山水……需幾人合力放入水中的多盞大型河燈,在江面格外醒目。這些造型吸睛的大型宮燈,多出自廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人俸文順之手。
1995年,資源縣政府舉辦首屆河燈歌節(jié),該活動(dòng)逐漸演變成一個(gè)以祭祖、祈福、商貿(mào)、民娛等內(nèi)容為主的地方性節(jié)慶。2014年,資源河燈節(jié)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
廣西師范大學(xué)泰國(guó)籍留學(xué)生章安安漫步資江邊,將手中的八角燈放入水中,用手撩撥水面,讓河燈“走”得更遠(yuǎn)。她向記者介紹,泰國(guó)也有著和資源河燈節(jié)相似的節(jié)日——水燈節(jié)。人們會(huì)用蕉葉制成燈盞,鮮花加以點(diǎn)綴,在節(jié)日當(dāng)天,將親手制作的水燈放入河流中,以寄托心中美好的愿望和祝福。
同為廣西師范大學(xué)泰國(guó)籍留學(xué)生的周藝霏,用手機(jī)記錄下自己在資源河燈節(jié)的所見所聞,準(zhǔn)備分享給泰國(guó)的親友。當(dāng)看見動(dòng)物模樣的大型河燈時(shí),他笑著表示,自己是第一次看見這些造型多樣的河燈。
乐动体育投注“2008年,當(dāng)時(shí)6歲的我在父母的帶領(lǐng)下參加資源河燈節(jié),燈盞漂滿資江,看不見水面,非常壯觀。”8月16日晚,廣西桂林市資源縣本地人蔣松延,特地穿了一身漢服,在資江河畔放下一盞河燈?!艾F(xiàn)在河燈節(jié)所放的河燈種類更加豐富,作為青年一代,我想多關(guān)注這些中華傳統(tǒng)民俗文化?!?/p>
俸文順將傳統(tǒng)的砍竹破篾、制燈定形、蒙紙畫色,與網(wǎng)絡(luò)信息相結(jié)合,創(chuàng)新制作出了龍、馬、老虎等生肖動(dòng)物燈,以及唐僧、悟空、觀音等神話故事人物燈。
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