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3100年前的青銅鳥形器，再現了古蜀人的獨特審美，寄托了他們遨游九天的夢想。2023年9月，三星堆博物館的青銅鳥形器在網絡上一亮相，就引發(fā)了網友們的贊嘆和猜測：“三星堆先民真的很愛鳥”“天雞？還是鳳凰？”

2300年前的戰(zhàn)國錯金杜虎符，讓人穿越歷史，感受戰(zhàn)國時期沙場秋點兵的磅礴氣勢。陜西歷史博物館藏的錯金杜虎符是一只霸氣虎，作行走狀，昂首，尾巴蜷曲。虎符上刻著：“兵甲之符。右在君，左在杜。凡興士被甲，用兵五十人以上，必會君符，乃敢行之……”共9行40字，寫明了虎符的用法和調兵范圍。使用的時候，虎符必須左右兩半嚴絲合縫地對合在一起才能起效，這也是“符合”一詞的來歷。

中國國家博物館的唐三彩釉陶載樂駱駝巧妙地夸張了人與駝的比例，造型優(yōu)美生動，釉色鮮明潤澤，代表了唐三彩的最高水平，更重要的是，它見證了絲綢之路上的文明互鑒。

南京博物院的錯金銀銅牛燈讓這屆年輕人見識了老祖宗們的環(huán)保理念。當燈火點燃，產生的煙塵通過煙管導入燈座腹腔中的清水，從而被凈化，確保室內空氣的清新。

時間的長河一瀉千里，連綿不絕。當人們開始追溯歷史的源頭，激蕩的先秦時期映入眼簾，在這個時代中，先祖?zhèn)儎?chuàng)造了讓后世流傳稱道的中華文明。

一步一搖，顧盼生姿。中國國家博物館的馬頭鹿角形金步搖BlingBling的，馬頭形基座延伸出鹿角枝杈，尾梢綴有桃形金葉，造型華貴逼人，更添心思，少了一分俗氣。據考證，這是北朝時期鮮卑的遺物，馬頭鹿角的造型，把鮮卑人愛美天性和游牧民族的特色完美融合。

bet9jashopbet中華文明始自涓微，百萬年人類史、一萬年文化史、五千年文明史先后發(fā)祥，如滿天星斗，又如重瓣花朵；千百年來，華夏子孫秉持著與自然共處的生存之道，將現實與想象中的萬物生靈深深地刻入文明進程。

5000年前的玉琮王，是浙江省博物館的“超級網紅”。玉琮王出土于良渚遺址，內圓外方，是目前發(fā)現的良渚玉琮中最重、最大、做工最精美的一件。玉琮王上雕刻著良渚文化象征的神徽，雙目圓睜，神態(tài)威猛，仿佛記錄了戴著面具的巫師騎著神獸作法通天的瞬間，體現了良渚古人“天人合一”的思想。林留根說，玉琮王的良渚神徽，為中華5000年文明史提供了實實在在的證據。

3500年前的鑲嵌綠松石獸面紋銅牌飾，是二里頭夏都遺址博物館的“頂流”。它器身用貴金屬青銅鑄出主體框架，略微拱起的弧形銅胎上，鑲嵌著數百片綠松石，神奇絢爛。它的發(fā)掘地二里頭遺址是中國古代文獻記載的第一個王朝夏朝的都城，牌飾上，綠幽幽的“眼睛”見證了“最早的中國”。

3200年前的商代婦好鸮尊，是河南博物院“寶藏中的寶藏”，因內壁刻有銘文“婦好”二字得名。鸮是古代對貓頭鷹類鳥的統(tǒng)稱。在商代，貓頭鷹被視為智慧的象征。婦好是商王武丁的妻子，在武丁對周邊方國、部族的一系列戰(zhàn)爭中，她多次領軍，征戰(zhàn)沙場，戰(zhàn)功卓著。河南博物院院長馬蕭林介紹，婦好鸮尊是目前中國發(fā)現最早的一件鳥形銅尊，是婦好能征善戰(zhàn)的體現，是中國青銅時代發(fā)展到一個新的高峰的物質證明。

金蟬玉葉是南京博物院的鎮(zhèn)院之寶之一，是500年前貴族女子發(fā)髻上的一件時尚單品。在《玉潤中華——中國玉器的萬年史詩圖卷》大展上，它也是“網紅文物”之一。形神畢肖、金光閃耀的蟬棲憩在玉葉上，它嘴巴微張好似在奏鳴，玉葉葉脈分明，細薄呈凹弧狀，經鑒定金蟬含金量達到95%，而蟬翼厚度僅為0.2毫米，工藝精致且繁復。

宋元明清時期，中式美學思想被浸透在方方面面。不管是元代的霽藍釉白龍紋梅瓶、明代的金蟬玉葉，還是清代的金甌永固杯……鐫刻著先祖?zhèn)兊膶徝浪枷搿?/p>

“銅鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”河北博物院的熊足銅鼎出土于漢景帝劉啟之子劉勝墓。它是2100多年前的“高壓鍋”，當鼎蓋嚴絲合縫密封在一起，蒸汽被牢牢鎖在鼎中，不僅時間短了，烹飪出來的美食更加軟爛。

2200年前的秦銅車馬，是秦始皇的陪葬品之一，象征著秦始皇鑾駕的一部分。秦始皇帝陵博物院專家介紹：“銅車馬是根據秦始皇出巡車隊中‘五時副車’的形制，以實用馬車的1:2比例制作，真實再現了皇帝御用馬車的形制、結構、外形和裝飾，讓人們遙想皇帝鑾駕出巡的盛況?！?/p>

280年前的清代金甌永固杯，有著四海歸一、國泰民安的美好寓意。它是故宮博物院的瑰寶，乾隆年制，被認為是“中國乃至世界金銀器史上的巔峰之作”，“難得一見的無價之寶”。

5100年前的玉龍，被譽為“中華第一龍”。2023年底至今年初，故宮博物院藏的這件玉龍在南京博物院推出的《玉潤中華——中國玉器的萬年史詩圖卷》中占“C”位，備受年輕人的追捧。玉龍頭部雕琢，梭形長眼微微凸出，單陰線勾出了“眼線”，嘴巴長長向前凸，飄逸的長鬣如同在風中飛舞，極富動感。中國考古學會大運河考古和保護專業(yè)委員會主任委員、浙江大學藝術與考古學院教授林留根介紹，這件C型龍是史前紅山文化的崇拜物，也是中華龍文化的源頭之一。