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楊雙艷：之前非遺這兩個字對于老百姓來說是陌生的，就連我也是2017年才知道非遺是什么意思，但是現(xiàn)在知道非遺的人也很多了。各個市縣都號召非遺進(jìn)校園，我已經(jīng)在我們當(dāng)?shù)貙W(xué)校傳授剪紙七年了，學(xué)校的孩子拿剪刀都會剪。非遺文化以后也是得從娃娃抓起，讓孩子從小就接觸。我們不僅做到非遺進(jìn)校園，還做到非遺進(jìn)社區(qū)、非遺進(jìn)鄉(xiāng)村。通過口口相傳，慢慢地讓他們了解非遺文化。

楊雙艷：以前住在偏僻的農(nóng)村，交通條件很不好，沒有客車。我們要買剪紙用紙都非常困難，剪刀就更不用提了。當(dāng)時沒有剪紙用的剪刀，我姐是一個赤腳醫(yī)生，我用她手術(shù)的一把特別笨重的剪刀學(xué)剪紙，就是這么學(xué)過來的。

伴隨著旅游行業(yè)的火熱浪潮，黑龍江的非遺文創(chuàng)跨越時間的界限，從鮮為人知的狀態(tài)中脫穎而出。它們不僅承載著深厚的文化底蘊(yùn)，還激發(fā)了新的消費需求，為龍江的文化旅游市場帶來了勃勃生機(jī)，同時，也為地方經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展注入了新的活力。

楊雙艷：每年的培訓(xùn)我們更要加大力度，而且要實施專項培訓(xùn)。魚皮畫專項培訓(xùn)就是短期內(nèi)教更多知識。比如要是縫掛件，我們就專門讓學(xué)員去學(xué)縫掛件，就不要教其他的。因為時間太短了，就達(dá)不到“術(shù)業(yè)有專攻”。

楊雙艷：我的母親是一個剪紙藝術(shù)家，也是老一輩傳下來做剪紙的，我從小受到耳濡目染，天天跟著老人學(xué)剪紙和繡花，接觸久了也特別喜歡。

楊雙艷：一開始我們先是教他們剪紙、刺繡，2017年我研發(fā)了魚鱗畫，到2019年我們增加了自己的一個項目，就是魚皮刺繡。在這個過程中我開始培訓(xùn)學(xué)員，讓他進(jìn)行各種各樣的訓(xùn)練，所以現(xiàn)在每個學(xué)員都有多種技能，他不單是會做魚皮畫，也會鉤織、魚鱗畫等。我們的學(xué)員既可以加工各種非遺產(chǎn)品，也可以進(jìn)一步獨立設(shè)計，獨立創(chuàng)作一個作品。

楊雙艷：當(dāng)然。去年哈爾濱“出圈”，我們把魚皮畫帶到中央大街展示，這也把魚皮文化帶火了一些。其實每年元旦之后，哈爾濱都會召開非遺冰雪節(jié)，我們各縣的非遺文化傳人都踴躍參加。我們今年想努力把產(chǎn)品做得再更新一些、再好一些，互相進(jìn)行交流。

楊雙艷：今年比較特殊。第一是特別忙：去年疫情放開之后也忙，但是沒有今年忙。因為今年黑龍江文旅把各個方面都做得特別到位，宣傳做得很好，很多之前不知道的人也聽說了我們的非遺，我們受到了更多關(guān)注，也就忙起來了；

赫哲族是居住在三江流域的漁獵民族，沿江而居的赫哲人以漁業(yè)為主，不論男女老少，都是捕魚好手，他們用北方冷水魚魚皮制衣、作畫、建屋，形成了獨特的魚皮文化。

黑龍江省同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)和八岔赫哲族鄉(xiāng)是如今赫哲族的主要聚居地。在這里，“赫哲族魚皮手工技師”楊雙艷是同江市非遺的代表性傳承人，從五歲開始學(xué)習(xí)剪紙，到如今開設(shè)非遺就業(yè)工坊，傳承魚皮畫、魚鱗畫等多項赫哲族非遺工藝，她與非遺已相伴四十多年。近日，在接受“記錄中國”團(tuán)隊采訪時，楊雙艷表示，今年是非常忙碌的一年，哈爾濱的爆火為他們帶來了更多關(guān)注，他們也做好了接住“潑天的富貴”的準(zhǔn)備。

隨著哈爾濱走紅，文旅的發(fā)展也帶動了黑龍江非遺文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)火熱的勢頭。《黑龍江省創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃（2022—2030年）》中提到，要加快賦能重點領(lǐng)域，以魚皮畫、麥秸畫、剪紙、烏魚繡、靺鞨繡、樺樹皮畫等非遺產(chǎn)品為重點，提升創(chuàng)意設(shè)計水平，提高產(chǎn)業(yè)化配套能力，打造新文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。

復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院“記錄中國”團(tuán)隊（以下簡稱“記錄中國”團(tuán)隊）注意到，今年夏天，在同江市舉辦的中俄文化交流季和2025年將要舉辦的亞冬會為這一國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展帶來了更多機(jī)遇。

亚美体育下载app去年冬天，哈爾濱旅游爆火，從冰天雪地到風(fēng)土人情都受到全國游客的關(guān)注和喜愛。鄂倫春族、朝鮮族、赫哲族等多個少數(shù)民族亮相中央大街，被網(wǎng)友稱為“鄂倫春出山，赫哲族上岸”。其中，赫哲族人身穿魚皮衣，在中央大街唱響《烏蘇里船歌》，擺上“全魚宴”，把神秘的魚皮文化推向公眾視野。

選料、剝皮、晾干、熟軟、剪裁、縫制、定型……赫哲人及其先民在長期的生活實踐中，不斷摸索、嘗試和總結(jié)，創(chuàng)造出奇特復(fù)雜的傳統(tǒng)魚皮加工技藝與流程。2006年6月，魚皮畫被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

楊雙艷：這是一個大公雞的剪紙作品，是為今年的中俄文化季，7月13號開幕式當(dāng)天中間展示部分做的。中國赫哲族的非遺文化在此次的中俄文化節(jié)中占據(jù)主導(dǎo)地位，因為赫哲族的非遺文化不但對于中國非常重要，而且它跟俄羅斯的那乃族是一個直系。兩國文化在非遺的方面互相交流，互相學(xué)習(xí)。

楊雙艷：今年我們有三個展位，分別展示剪紙、魚皮刺繡還有各種手工品。這樣避免千篇一律的布置，每個展廳都有它的獨特之處，讓游客看得更清晰分明一些，收獲更多不同的體驗。

楊雙艷：我們2017年成立了社區(qū)巧手房；2018年6月成立了員工技能培訓(xùn)學(xué)校，為下崗再就業(yè)培訓(xùn)各種技能；2018年10月我們成立了非遺就業(yè)工坊；2020年升級為佳木斯市級非遺就業(yè)工坊；2021年10月份升級為省級非遺就業(yè)工坊。把培訓(xùn)能干的多余勞動力，比如陪讀媽媽們，都吸取到我們這工廠開始加工，一起做訂單，一起搞文創(chuàng)。

第二是為了迎接亞冬會：我們得到了吉祥物濱濱妮妮的授權(quán)，我們把濱濱妮妮做成掛、擺臺，還計劃把它們放在服飾上?，F(xiàn)在剛剛授權(quán)，我們正在設(shè)計。比如說它怕水，所以我們想把它做成可拆卸的形式，可以在衣服上放上濱濱妮妮或者其他小動物，清洗的時候可以摘下來，穿的時候安上去。