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面對逝者的遺像，蘇軾久久凝噎，感念著往昔與座師生死離合際遇，“乃取勤舊語，推其本意，名之曰‘六一泉’”，也視其為歐陽修德澤披于后世的體現(xiàn)。

永利贵宾厅网址中新網(wǎng)杭州5月31日電 (張斌 許麗麗)杭州西湖孤山腳下有一景點，名為“六一泉”，泉池約兩平方米，旁構(gòu)小亭，倚山而建。

歐陽修晚年以“六一居士”自號。這一稱號，源于他晚年生活中的六種癖好或相伴之物：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

北宋元祐四年(1089年)，蘇軾又赴杭州任太守。順著原路，他再次拜訪惠勤的舊舍，但未曾想惠勤坐化已久，只見到了惠勤的弟子二仲。

如今，“六一泉”半亭內(nèi)面南崖壁尚留三龕，據(jù)推測應(yīng)為當初嵌歐陽修像、惠勤像以及蘇軾所賦《六一泉銘》所開鑿。20世紀60年代，杭州重新疏浚泉眼，并復(fù)建亭。

然而根據(jù)后世現(xiàn)存信息看，歐陽修雖然寫了多首關(guān)于“西湖”的詩詞，但這些作品大多是指潁州西湖(位于今安徽阜陽)，而非杭州西湖，更不用說西湖邊的“六一泉”了。

北宋熙寧四年(1071年)，蘇軾出任杭州通判，上任途中特繞道汝陰，拜訪恩師——當時的潁州太守歐陽修。彼時，歐陽修將其在西湖孤山廣化寺的好友惠勤和尚推薦給了他。

惠勤曾在開封結(jié)識歐陽修，并跟隨他學(xué)習多年，深受其思想浸染。早在北宋慶歷三年(1043年)，惠勤回到杭州后，在西湖孤山結(jié)廬隱修，輕易不愿見客。

蘇軾出任杭州通判后不久，便去往孤山與惠勤相見。二人一見如故，品茗論文，結(jié)為詩友，為此蘇軾還特作《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》一詩。